19．要善于与不同的朋友相处
在与朋友交往中，总会遇到形形色色的人，尤其对于习性不同的人，就要因人而异。不可以不变应万变，失去了这些有个性的朋友，自己不就更孤独了？
对于那些沉默寡言的朋友，最好也以思考相伴。因为他所需的，是一种清静的心境，若刻意多说话，那他的清静就被打破了，他并不会接受你的好意，反而觉得你是有意破坏他的情绪，因此，想要做沉默寡言者的朋友，不会思考是不行的。
对于那些呆板的朋友，首先要有足够的耐心，走进他们看起来关闭的心灵，悉心了解他们特殊的习性和爱好，从他们的生活方式和志向人手交往，肯定会得到热情的理想的回报。
对于那些性情暴躁的朋友，一定要有冷静的头脑，不可与之针锋相对，而要避实就虚，对冲突置之不理，或一笑置之。等心平气和时，再与之论事非，辨真假。
对于那些傲慢无礼的朋友，最好设法让其去恢复本性，放下那副臭架子，然后，再与之交往就容易多了。若一时不得不与之面对，那只有以傲慢对傲慢，“硬碰硬”会碰去其傲气，他也因之不敢再轻看你。
对于那些争强好胜的朋友，也可用同样的方法，在适当的时机，选择适当的方式进行适当的遏制，可以使那颗膨胀的狂妄之心有所收敛，明白强中还有强者，自己逞强并不能真地变强。同时，朋友示弱也并非真地软弱和害怕，只是处于对自己的谦让才那样做的。当然，如果一味地迁就、忍让，那不仅不能有效地遏制其好强争胜之心，反而助长了其狂妄，他会变得更不能交朋友了。
对于那些自私自利的朋友，不要有太多的要求和太高的期望，不要奢望他们也重义轻利、公而忘私、奋不顾身，这是对他们不现实的苛求。只要按他们斤斤计较个人得失的习性和心中只有自己的心态，进行一些适当的利益交换，也并没有什么害处。他们已习惯得到而不习惯付出，他们已习惯交换而不习惯奉献，与他们交朋友若不明白这些，那还能继续维持朋友关系吗？
对于那些习惯吹牛的朋友，最好让其牛皮破碎，那他就没有什么可牛的了。比如他总是夸夸其谈，似乎无所不知、无所不晓，上自猿人头骨之谜下到海湾危机蓄势待发，以及国家首脑私生活和小民百姓的家务官司，一切尽在其嘴中。但若具体到某一件事，某一个人，那他往往就张口结舌，无言以对了。此时，再与他论朋谈友，不是一个难得的好时机吗？
对于那些城府很深的朋友，就要区别对待了。属于老谋深算类的，要有足够的防范意识，以避免为其所用。要知他们之所以要把自己的真相隐蔽起来，在保护自己的同时，也是为了便于在错综复杂的矛盾中周旋；而另一类，可能是受过伤害的，过去的一些不幸使他产生了普遍的敌视。从而把自己封闭起来，保护的同时也几乎断绝了一切来往；还有一类，属于假城府深，其实什么也不懂，对一切不置可否，对其就不要有什么期望了。
对于总在搬弄是非的朋友，最有效的办法就是远离是非。让他传播的是非失去市场，不要把自己卷入无聊透顶的是非之中去，无疑是最明智的做法。
谁若能与不同的朋友相处，谁就会拥有更多的朋友。
20．交朋友也要有度
度是区分量变与质变的界限。若超过了度，量变就转化为质变了；若达不到度，依然只是量变而已。质量互变如何，全看度了。
度把握好了，朋友会长存；度把握不好，朋友可能会失去，自己也会赔进去。一无所获是轻的，人财两空，身败名裂的惨剧也并不少见。那么，交朋友的度究竟如何把握呢？这就要区分清楚常说的什么是原则问题，什么是策略问题了。与朋友来往，与朋友合作，最重要的是要时时不忘弄清楚事情的性质，然后采用适宜的方式和方法才能圆满解决。比如同一个行业的朋友在一起，大家都是以艺会友，很少有功利色彩。因此，就不要过多地言利谈财富为宜。而商圈的朋友刚好相反，言必谈利，不谈利就与商圈格格不入了。谁若在商圈中大讲特讲重义轻利，口口声声蔑视金钱，那他就超出了商圈所能接受的度了，商圈还会认他这个朋友吗？同样，文化人讲究的是品格，追求的是情调，若过多地对文化圈中的朋友谈生意经，他们会认为你满身的铜臭味，灵魂肮脏，因此，不屑于与你为伍。
真理再前进一步就可能成为谬误。朋友若再深交，就极有可能走向相反面而变为仇敌，或沉沦，或毁灭，严重的后果往往超出了自己和朋友的想像。比如同乡圈，是以乡情为纽带结成的朋友。大家因为同饮一江水，同擎一片天，同敬一个神而亲密，聚在一起是为了互相帮扶和呵护，本以纯粹的情谊为主，极少有功利色彩，但如果同乡圈被个别别有用心的人所利用，从事某些违法乱纪的活动，那就不是什么朋友关系了，已经蜕变为狼狈为奸的罪犯。
因此，结交朋友首先要分清是什么样的明友，然后再决定采用什么方法相处了。只在街头点头的朋友，要“升级”为房间内面对面的朋友就不能太随便了。没有相当的了解和把握，是轻易不要邀请的。要知“请神容易送神难”，不很了解的街头朋友，若轻易“升级”到了房间，那来时容易想让他出去就不那么容易了。男女朋友，更不能轻易“升级”为床上朋友，要知上床容易下床难。
俗话说：“见人说人话，见鬼说鬼话，”对待朋友，这样行吗？过去，人们只从单纯的友情角度出发，指责这种做法，其实若不这样，又如何能区别出人和鬼呢？若对人说鬼话，对鬼说人话，那不是人鬼不分了吗？更何况，朋友若是一个真正的人，你对他说鬼话，也是无用的，一个真正的人若相信鬼话，那他还是真正的人吗？相反，朋友若是一个装扮成人的货真价实的鬼，你去对他说人话，虽是对他的抬举，但他能听懂吗？他会与人对话吗？他会以为你是人还是鬼呢？他把你当朋友还是当敌人呢？
能及时地准确地区分人和鬼，才会有真正的人做朋友，才不会出现把鬼当朋友的悲剧！
与人交朋友用人道，与鬼打交道走鬼路。这个度，就是决不可变更的原则！否则，把人当做鬼，把鬼当做人，那就会使人鬼颠倒，黑白混淆，鬼会吃了人，人被逼成鬼，连做人的权利都丧失了，还有朋友吗？
21．朋友选错了要及时放弃
经过反复精心挑选的商品，买回去后，一使用，才发现是“假货”，费了好大的劲才退了。重新挑选一件，拿回去，又证明是“废品”，还得退货，或者当垃圾处理了，再奔向商场，再去挑选……如此，买一件理想的商品，不费一番周折，是难以如愿的。商品的不足，往往仔细辨认，就会清楚，而人就没有这么容易了。“人心隔肚皮”，谁会有火眼金睛，一眼就能看到人的骨头里去呢？
交朋友自然都是挑选的，但并不是挑选的都是理想的，挑选错了的也并不少见。
当你本想找一位重义轻利的朋友时，结果找到的是见义忘利的小人；当你本想找一位真诚可靠的朋友时，结果结交的是虚情假义的伪君子；当你本想找一位能够患难与共的朋友时，结果遭遇上了见异思迁的势利之徒；当你本想找一个有共同志向的朋友时，结果碰上了平庸无为的鼠辈……那该怎么办呢？
当机立断！与找错了的朋友断绝关系。这对自己，对找错了的朋友都有好处。对自己，立即会避免减少不必要的浪费和损失。谁都知道，结交朋友与经营产品一样也要付出相当的成本的。成本既有物质的，又有精神的，而精神的成本比物质的成本更有价值。物质的浪费再多毕竟是有限的，精神的损失再小都是触及心灵的，甚至是刻骨铭心的。
如果发现朋友找错了，当务之急是停止感情投资，像冻结银行账户一样冻结感情储蓄，防止透支，或流失。同时，要以平静的心态对待这一失误，不能怨天尤人，不能寻衅报复，也不能自暴自弃，一蹶不振，尽快走出留下的阴影，迎接你的一定是明媚的春光。只要把感情的损失降低到最低限度，那物质的损失就显得不那么重要了。只要感情的损失能够及时得到补偿，那物质的损失补偿起来还不容易吗？姑且把精力的付出和时间的浪费，当做交了昂贵的学费吧。只要能够切实吸取教训，重新找一个好朋友，那得到的回报将是无价的。
但弃旧寻新的过程要尽可能的短，快的坚决。决不能儿女情长，藕断丝连，也不能优柔寡断，下不了手，更不能时断时续，断了又想重温旧梦。
要知命运给的选择机会是十分有限的，尤其是在经历了一次或数次失败的选择之后，就格外显得珍贵。
不能一次选错了，又一次又选错了，一错再错就不再是失误了，应该从自身找错误了。
当然，好朋友是那么少，寻找起来又是那么难，能够一次或几次选准，那无疑是最幸运的了。如果一次又一次都选错了，那只能在这无尽的选择中煎熬着了。
22．朋友多了路好走
好朋友是一团火。在你寒冷的时候，他会给你温暖；在你感到酷热的时候，他会与你拉开距离。
好朋友是一本书。一本百读不厌的书。你每读一遍都有新的收益，都有新的发现，读了一遍还想再读十遍。读这本书，你会不知不觉地进入书中，进去就不想再出来。
好朋友是一首歌。一首合唱的歌。只有合唱，这首歌的节拍和旋律才会悠扬、才会激越，才会流芳。
好朋友是一种感觉。一种妙不可言的感觉，一种无法替代的感觉，一种感觉了回味无穷，还想继续感觉的感觉。
好朋友是一位良师。他能为你解疑答惑，更能教你处事做人。他往往不在学校中，而总在你的生活中。
好朋友是一种缘份。随缘而得，随缘而失，强求不能，追寻无益，缘在命中，缘在心中。
好朋友是一种福份。得之受益无穷，失之难以弥补。福份并非人人可有，好朋友可人人去求。求得一位好朋友，就有一种福份享有。
好朋友越多越好。
好朋友多了路好走。有道是“多一个好朋友多一条路”，有十个好朋友就有十条路，有一百个好朋友就有一百条路，那还用得着忧愁不能走遍天下吗？
好朋友多了好办事。无论多难的事，只要有好朋友帮忙，就不难了。即使一个好朋友办不了，那两个好朋友如何，更多的“哥儿们”“姐儿们”还办不了吗？如果老朋友办不了，还可以结识新朋友，还可以通过好朋友找好朋友，总该办了吧？好朋友都把朋友的事当自己的事，那还会有何难呢？！
好朋友多了点子多。“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”，十个臭皮匠呢？那点子还会少吗？何况，朋友当中不只有臭皮匠，还有不少诸葛亮呢，那还有何忧愁呢？
好朋友多了好发财。任何朋友都有自己的财路，大家既然是好朋友，怎能不资源共享呢？好朋友“先富起来了”，好朋友的朋友岂能不脱贫？利用朋友的关系，利用朋友的点子，利用朋友的财富，发财还不容易吗？有一个好朋友就有一笔财富，有十个好朋友还不发财吗？
好朋友越多好处越多，谁不愿广交朋友呢！
但不能滥交，不能变成“见面熟”和“万能交”。
交朋友要有自己的标准和范围。
真朋友有几个就够了，假朋友越多危害越大。与谁都能“见面熟”的人，肯定不会有真诚。可能刚才还在称兄道弟，朋友长朋友短，一转身，就翻脸不认人了；可能与张三碰杯后，又去和李四套近乎，还口口声声表白与王五是哥儿们，一旦发现，张三李四和王五对自己没有什么用处时，就会扬长而去，装做不认识。“见面熟”容易，“见面不熟”更容易；“万能交”什么都能粘，也什么都不能粘。谁若被那股少有的粘劲给粘上了，那要摔开，就不那么容易了。
滥交朋友的人，不会有真正的朋友，因为他从未把别人当朋友。
滥交朋友的人，不会有好朋友，因为那么多的朋友想好也好不过来。
