“除了事实之外，再也没有权威，而事实来自正确的认知，预见只能由认知而来。”这是古希腊哲人希波克拉底的话，它也曾被作为座右铭挂在威廉·波音办公室的门上。
要想比别人看得远，我们就要比别人站得高些；要想比别人走得远，我们就要比别人想得远些。一个想掌控未来的人，就应该像威廉·波音一样对自己的未来有所预见，否则，只会陷入眼前的困惑中，想不开，走不出，不仅会减缓成功的速度，也容易多走弯路，甚至遭遇险情。
培养自己预见未来的能力，要先从培养细致准确的观察力和超前思考的能力入手。众多杰出人士的共同点就是善于观察和思考，通过这两项能力，他们才能看到别人看不到的前方，才能高瞻远瞩地看清时代的发展方向。他们的思维总是超前的，所以他们能够引领时代的潮流。
生活中，那些对自己的未来没有预见的人，往往会被眼前的利益所蒙蔽，看不到远方的危险。所以，要学会高瞻远瞩，培养自己预见未来的能力，拥有开阔的眼界，只有这样才能扩大人生格局。
在预见未来的时候，人非常容易犯想当然的错误，许多认识上的错误都是想当然造成的。事实上，貌似理所当然的事情往往并非必然，这是因为世界上的事物是错综复杂的，一个条件可得出多种结果，一果亦可能多因，影响事物变化发展的，除了必然性，还有偶然性。
一位学者指出：“要使自己有一副优秀的大脑，勿被看起来似乎理所当然的事所迷惑。”
这种想当然的猜测不是科学的预见，它会将我们的人生规划和行动引向歧途，所以我们要尽力减少想当然的错误，时时提醒自己不要轻易下结论，时时提醒自己：我的判断充分吗？我的预测合理吗？只有这样，才能做出理性的判断和有价值的预见。
“要是我早点开始就好了！”这是很多人到了一定年龄后的感叹。为了避免将来后悔，最好及早开始。当然，人的预见不可能永远正确，也会有失误的时候，不过，以失误最少者为指针，则是不变的方法。能够弥补这种失误的方法，就是多观察、多思考，用理性的头脑分析问题。成功者都是在不断的预见、不断的思考中走向人生的大格局的。
有了种子的“等待”，才有庄稼的“丰收”
我们知道，在钓鱼时，线放得越长、越久，钓得大鱼的可能性越大。生活中为人处世也是同样的道理，假如一件事短时间内不能完成，需要长时间的努力和等待，那么，我们一定不能浮躁，而要耐心地等待，这样才会有成功的喜讯来临。
唐代京城中有位窦公，聪明伶俐，极善理财，但他财力绵薄，难以施展赚钱本领。因此，他只有先从小处赚起，等待赚大钱的机会。
他在京城中四处逛荡，寻求赚钱门路。某日来到郊外，却见青山绿水，风景极美，有一座大宅院，宅院后花园有一个清澈的水塘，直通小河，打听后才知是一个权要大官的外宅，但因无人管理，有些脏乱。窦公心想：生财路来了。水塘主人觉得那是块不中用的闲池，就以很低的价钱卖给了他。
窦公买到水塘，就请人把水塘砌成石岸，疏通了进出水道，种上莲藕，放养上金鱼，围上篱笆，种上玫瑰。
第二年春，那名权要大官休假在家，逛后花园时闻到花香，到花园后一看，直馋得他流口水。窦公知道鱼上钩了，立即将此地奉送。
这样一来，两人就有了交情。一天，窦公装作无意间谈起想到江南走走，大官忙说：“我给您写上几封信，让地方官吏多加照应。”
窦公带了这几封信，往来于几个州县，贱买贵卖，又有官府撑腰，不几年便赚了大钱。后来，他又回到京师。
他早已看中了皇宫东南处一大片低洼地，那里因地势低洼，地价并不贵。窦公买到手之后，雇人从邻近高地取土填平，然后在上面建造馆驿，专门接待外国商人，并极力模仿不同国度的不同房舍形式和招待方式。馆驿一建成，便顾客盈门，连那些遣唐使们也乐意来住。同时，窦公又辟出一条街来，多建妓馆、赌场甚至杂耍场，把这条街建成“长安第一游乐街”，游人日夜爆满。不出几年，窦公挣的钱数也数不清。
窦公敢于放线，不惜血本，钓到大官，而且耐性极好，使鱼上了钩仍浑然不觉。他的这种“钓鱼”技巧即所谓的“放长线，钓大鱼”。他既保持了足够的耐性，在机会来临时又懂得紧抓不放，这些都是成大事者必备的要素。
人的一生少不了会有许多的等待。比如，交朋友就需要等待，首先要有机会相识，然后是慢慢地磨合，从交往中找到共同的话题、共同的兴趣。当然其中还要经过一些争吵、一些误解，不断地系铃、解铃，最后终于达到相知相识，达到默契共融，方成知音。倘若有目的性地一味求快，如社会某些场合的“一拍即合”，这些朋友往往是不牢靠的。庄稼的成熟是需要时间的，不能期盼早上刚播下种子，晚上就收割，必须经历几十个甚至上百个日夜的考验、风雨的摧残、烈日的曝晒，方能成熟。不经过耐心等待，就不会有好的收成。
其实，生活中有很多东西是需要等待的，但等待不能过于被动，而要积极主动，等待的过程中最需要的就是耐心。在电视上，我们经常可以看到蟒蛇捕食的惊心动魄的场面，蟒蛇的身体很庞大，所以它的行动速度不是很快。它为了吃到食物，唯一的办法只能是埋伏在丛林间，等待猎物经过。有时候猎物一天不经过，两天不经过，甚至十天半月不经过，但是它知道，只要在那儿等待，就一定会有猎物经过。关键时刻猎物出现了，它就一跃而起，一口把猎物咬住，绝不放过任何机会。从表面上看，大蟒蛇在那儿一动不动完全是被动的，但实际上它每时每刻都很警觉，即使睡觉的时候都在用耳朵听着，用身体感受着周围的变化。蟒蛇比任何动物都更加清楚等待的重要性。我们任何人对自己的机会、对自己的未来，也都需要等待，当机会到来的时候，就要十分敏捷地去捕捉。
为赢得机会而耐心等待，这是一种大格局，这样的人生、波澜不惊，却成竹在胸。
不断学习，做大人生格局
在知识经济时代，竞争日趋激烈，信息瞬息万变，盛衰可能只是一夜之间的事。在激烈的竞争中，只有不断学习、善于学习的人，才能具有高能力、高素质，才能不断获得新信息、新机遇，才能够获得成功。如果不能不断提高自身素质，跟不上时代发展的步伐，那么，我们面临的可能就是“被淘汰”！
不断学习，是人生的一种姿态，一种精神，一种大格局。学习应该是一个人一生中最重要的投资，一项伴随终生的最有效、最划算、最安全的投资。富兰克林说过：“花钱求学问，是一本万利的投资。如果有谁能把所有的钱都装进脑袋中，那就绝对没有人能把它拿走了！”
许多人的想法仍未能摆脱老观念的束缚——总觉得学习是学校里的事，走出校门后就无须继续学习了。有些人花几百块钱买一件衣服一点不嫌贵，但要从钱包里掏出十来块钱买本书倒觉得不能承受。他们往往舍得在自己的子女身上进行本领投资，而忽视了对自身的本领投资，把对自身投资的重点放在吃、穿、住和保健上。很早以前，罗曼·罗兰就说：“ 成年人慢慢被时代淘汰的最大原因不是年龄的增长，而是学习热忱的减退。”如果你始终保持学习热忱，在走出校门后继续学习，终身学习，就能获得成功。
美国职业专家指出，现在职业半衰期越来越短，所有高薪者若不学习，无须5年就会变成低薪。当10个人中只有1个人拥有电脑初级证书时，他的优势是明显的，而当10个人中已有9个人拥有同一种证书时，那么原来的优势便不复存在。
在风云变幻的社会中，善于创新、充满活力的人或者经验丰富的资深人士不断地涌进我们的生活和工作中，我们每天都在与几百万人竞争，因此必须不断提升自己的价值，增加自己的竞争优势，学习新知识并在产业当中学到新的技能。否则，我们将无法保持现有位置，更别说提高自己的地位了。
李嘉诚是一个非常重视学习的人。他虽然年岁渐老，但依然精神矍铄，每天要到办公室中工作，从来不曾有半点懈怠。据李嘉诚身边的工作人员称，他对自己业务的每一项细节都格外熟悉，这和他几十年养成的良好的生活、工作习惯密切相关。
李嘉诚学习有一个秘诀，就是每天晚上睡觉前一定要看半小时的书，了解前沿思想理论和科学技术。据他自己称，除了小说，文、史、哲、科技、经济方面的书他都读，每天都要学一点东西。这是他几十年保持下来的一个习惯。他回忆说：“年轻时我表面谦虚，其实内心很‘骄傲’。为什么骄傲？因为当同事们去玩的时候，我在求学问，他们每天保持原状，而我自己的学问日渐增长，可以说，这是自己一生中最为重要的。现在仅有的一点学问，都是在父亲去世后几年相对轻闲的时间内，每天都坚持学一点东西得来的。因为当时公司的事情比较少，其他同事都爱聚在一起打麻将，而我则是捧着一本《辞海》、一本老师用的课本自修起来。书看完了卖掉，再买新书，每天都坚持学一点东西。”
学习并不一定是一口气买很多书，花费整个周末甚至十天半月去参加培训班，学习也可以像李嘉诚那样，每天利用空闲的时间看点书，学一点东西。这样长期积累的知识，甚至比信誓旦旦要学习而无法坚持的人学得要多。
不断学习，向成功的人学习，向身边的人学习，只要每天进步一点点，就没有什么能阻挡你抵达成功的彼岸，而你人生的格局之门就会缓缓打开。
三、眼界的大小决定格局的大小
生活中最聪明的人往往是那些对无足轻重的事情“无动于衷”的人，他们很清楚该理睬什么、不该理睬什么，知道什么事情可以改变命运，也知道什么事情只会消耗年华。正所谓“成大事者不拘小节”、“大局为重，不计小嫌”，拥有高远眼界的人，往往是拥有大格局的人。
成大事者应从大处着眼，不拘小节
有一句名言是“成大事者不拘小节”，意即成大事者必须抓住主要矛盾，认准大方向，着力于解决主要问题，而对于与大局无关的细枝末节的问题可以忽略。在生活中，许多人足够心细和成熟，任何一件小事都深思熟虑，却事业无成；一些功成名就的人，往往只关注自己事业领域内的事情，摸透做精，对日常生活中的小事反而很马虎。
梁国有一位君王，很想把国家治理好，做一个有作为的皇帝。于是他每日勤于政事，事无巨细，事必躬亲，比如他制定了严格的法律，规定哪些事情可以做、哪些不可以做，甚至对人们在大路上走路的姿势都做了严格规定。
虽然他非常认真负责地管理国家，然而效果并不尽如人意，老百姓怨声载道，社会秩序混乱不堪。梁王非常苦恼，却又无计可施。他听说杨朱满腹经纶，就向杨朱请教。
杨朱对梁王说：“你看见过放羊的情景吗？有一堆羊群，如果让一个小孩拿着鞭子守护着，要羊向东，羊群就向东，要羊向西，羊群就向西。可是，假如让尧帝来把每只羊都牵上，还让舜帝拿着长长的鞭子跟在后面，羊反而就不好放了。而且我还听说过这么一句话：能吞下大船的鱼不在支流中浮游，鸿鹄只在高空中飞，不会落在低矮的屋檐上。这是什么原因呢？因为它们志向高远。黄钟大吕这样的乐器不和繁杂的乐音合奏，这又是什么原因呢？因为那是高亢的乐律。所以，成大事者不拘小节。今天君王你身居高位，想成就大业，可是事无巨细，什么小事都管，结果往往适得其反，做出越俎代庖的事来，使本来应该管的事反而没有管，你说这样怎么能把国家治理好呢？”
梁王听了翻然醒悟。
有一句俗语说得好，在其职谋其政。作为君王，治理国家应该从大处着手，如果不论事情大小都事必躬亲，往往不会取得好的效果。把自己应做的做好了，就非常不容易了。所以，一个拥有大局意识的人做任何事都要从大处着眼。
每个人的精力都是有限的，不管他多么努力，不管他多么勤奋，也不可能把一生中的每一件事情都做好。事事都要做好，反而事事都做不好。一生中只要做好几件重要的事，你的人生就是成功的。
春秋时的越王勾践，在失败后以为吴王当奴隶为“小节”，卧薪尝胆，十年积蓄，一朝灭吴，一雪前耻；韩信不拘胯下之辱，最终成了西汉的开国功臣；大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，却提出了对后世影响深远的相对论；曾国藩以方圆谋人生，坚持着这样的信条：定准方向，不把心思花在小事上，而是抓住主要矛盾，从大局去考虑问题，因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后人奉为经典……像这样不拘小节的人还有很多，他们目光高远，从大处着眼，不拘小节，最终开创了人生的大格局。
军事家诸葛亮曾说过，治世以大德不以小惠。对于一个有智谋的人来说，当别人注意小事的时候，他会从大处着眼，比别人看得远；当事情越忙越乱时，他会静下心来，不动声色地把事情理顺；当别人束手无策的时候，他会顾全大局，思维超前，游刃有余地解决事情。
我们欲成大事，必须洞察方向、把握大局、心怀宏图大略。正所谓“会当凌绝顶，一览众山小”，只有心无旁骛，才能专心致志。若拘泥于小节，沉迷于雕虫小技，将精力和时间过多地投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，就会顾此失彼，必然对成大事产生阻碍。
