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第15章

第3章第4节挣脱世俗,为自己而活

每一个人在他的生命之中,总会失去一些东西,但是那个始终伴随自己的,就是你的自性

每个人都有自己的自性,也就是自己的本心。南怀瑾大师说,真正的这个自性是不生不灭的,这个自性是空性,空性必须要无我才能达到。当你修正到一个无我的境界,就得到一个智慧,就是唯识中所讲的平等性智。无我就无人,无人就无他,无众生相,无烦恼,无一切,等等。一切皆空,即无众生之相。

释迦牟尼在一次法会上讲了这样一个故事:

有位富商讨了四个妻子:第一个妻子伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个妻子是抢来的,长的如花似玉,很美丽;第三个妻子沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个妻子工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。 有一天,商人就要去世了,为了测验一下哪位妻子是真心对自己的,他决定考验一下四位妻子,于是商人把四位妻子叫到面前,对她们说:“我就要死了,你们平常都说对我好,如今谁愿意和我一起去阴间远行呢?”

第一个妻子说:“你自己去吧,我才不陪你呢。”

第二个妻子说:“我是被你抢来的,本来就不情愿,我才不去呢!”

第三个妻子说:“尽管我是你的妻子,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!”

第四个妻子说:“既然我是你的妻子,无论你到哪里去我都跟着你。”

于是,商人欣慰的点点头,与世长辞了。

佛祖接着解释说:“各位,这位商人就是你们自己。第一位妻子是指肉体,死后是要与自己分开的;第二位妻子是指财产,它生不带来,死不带去;第三位妻子就是指你自己的妻子,活着时两人相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个妻子是指你的自性。人们时常忘记她的存在,但她却永远陪伴着你。”

是的,世间众生总是智慧颠倒,珍爱前三个妻子,而冷落第四个妻子,其实,真正能和你永远在一起的,只有第四个妻子——你的自性。一个人要想真正看清自己,就有必要看清自己的本来面目,那第四个妻子才是你需要真正去看清的呀。

有一次,石屋禅师和一个偶遇的青年男子结伴同行,天黑了,那个男子邀请禅师去他家过夜,对禅师说道:“天色已晚,不如在我家过夜,明日一早再行赶路?”

禅师向他道谢,与他一同来到了他家。半夜的时候,禅师听见有人蹑手蹑脚地来到了他的屋子里,禅师大喝一声:“谁?”

那人被吓得跪在地上,禅师揭去他脸上蒙着的黑布一看,原来是白天和他同行的青年男子。

“怎么是你?哦,我知道了,原来你留我过夜是为了钱财!我一个和尚能有多少钱!你要干就去干大买卖!”

那男子说道:“原来是同道中人!你能教我怎么干大买卖吗?”他的态度是那么恳切,那么虔诚。

禅师看他这样,慢腾腾地说道:“可惜呀!你放着终生享用不尽的东西不去学,却来做这样的小买卖。这种终生享用不尽的东西,你想要吗?”

“这种终生享用不尽的东西在哪里?”

禅师突然紧紧抓住男子的衣襟,厉声喝道:“它就在你的怀里,你却不知道,身怀宝藏却自甘堕落,枉费了父母给你的身子!”

真是一语惊醒梦中人啊!这个人从此改邪归正,拜石屋禅师为师,后来成为一名著名的禅僧。

每一个人在他的生命之中,总会失去一些东西,但是那个始终伴随你的,就是你的自性,所以,生活中的我们不应该忘记自性的存在,而应该好好保存自己的自性,充分发挥自性的作用,为自己而活,这样才能拥有一个真正有血有肉的人生。

正确的方法比坚持的态度更重要

熊不会试看飞翔,驽马在跳过高高的栅栏时也会犹豫

西方有一首诗这样写道:

动物明白自己的特性:

熊不会试看飞翔.

驽马在跳过高高的栅栏时会犹豫。

狗看到又深又宽的沟渠时会转身离去。

但是,人是唯一一种不知趣的动物.

受到愚蠢与自负天性的左右.

对着力不能及的事情大声地嘶吼——坚持下去!

出于盲目和顽固。

荒唐地执迷于自己最不擅长的事情

使自己历尽艰辛,然而收获甚微。

“愚公移山”的故事,老少皆知。我们钦佩愚公的干劲、执著,但同时也有人抱质疑态度:愚公搬一次家,又何至于让子子孙孙都辛苦一生?

工作中,许多人常咬紧“青山”不放松,永不言放弃,却只能头破血流、两败俱伤。变一回视线,换一次角度,找一下方法,将会“柳暗花明又一村”。

小马到一家公司去推销商品。他恭敬地请秘书把名片交给董事长,正如所料,董事长还是把名片丢了回去。“怎么又来了!”董事长有些不耐烦。无奈,秘书只得把名片退还给立在门外受尽冷落的小马,但他毫不在意地再把名片递给秘书。“没关系,我下次再来拜访,所以还是请董事长留下名片。”

拗不过小马的坚持,秘书硬着头皮,再进办公室,董事长火了,将名片撕成两半,丢回给秘书。秘书不知所措地愣在当场,董事长更生气了,从口袋拿出

十块钱说道:“十块钱买他一张名片,够了吧!” 哪知当秘书递还给业务员名片与钞票后,小马很开心地高声说:“请你跟董事长说,十块钱可以买两张我的名片,我还欠他一张。”随即他再掏出一张名片交给秘书。突然,办公室里传来一阵大笑,董事长走了出来说道:“这样的业务员不跟他谈生意,我还找谁谈?”说着把小马请进了办公室。

大多数情况下,正确的方法比坚持的态度更有效、更重要。坚持固然是一种良好的品性,但在有些事上过度的坚持,反而会导致更大的浪费。因此,在做一件事情时,在没有胜算的把握和科学根据的前提下,应该见好就收,知难而退。

某个国家的火箭研制成功后,科学家选定一个海岛做发射的基地。经过长久的准备,进入可以实际发射的阶段时,海岛的居民却群起反对火箭在此发射。于是全体技术人员总动员,反复地与岛上居民谈判、沟通,以寻求他们的理解。可是,交涉却一直陷入泥淖状态,最后终于说服了岛上的居民,可是前后却花费了3年的时间。

后来大家重新检讨这件事情时,发现火箭的发射并不是非这个海岛不行。可是此前,却从来没有人发现这个问题。当时只要把火箭运到别的地方,那么,3年前早就发射完成了。但当时太执著于如何说服岛民的问题上,所以才连“换个地方”这么简单而容易的方法都没有想到。

有些事情,你虽然付出很大努力,但你会发现自己却处于一个进退两难的地位,你所走的研究路线也许只是一条死胡同。这时候,最明智的办法就是抽身退出,寻找其他的成功机会。

在形形色色的问题面前,在人生的每一次关键时刻,聪明的企业员工会灵活地运用智慧,做最正确的判断,选择属于自己的正确方向。同时,他会随时检视自己选择的角度是否产生偏差,适时地进行调整,而不是以坚持到底为圭臬,只凭一套哲学,便欲强渡职场中所有的关卡。时时留意自己执著的意念是否与成功的法则相抵触,追求成功,并非意味着我们必须全盘放弃自己的执著,去迁就成功法则。只需在意念、方法上做灵活的修正,我们将离成功越来越近。

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