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第4章 先秦双壁(3)

6恤:忧虑。

17卜:以龟甲占吉凶。筮:以蓍草算卦。偕:合。

13孔:很。疚:痛苦,宴请佳宾嬉娱且自在。满腔的愁绪好像烈火在燃烧,又饥又渴真难熬。

9聘:问,有些人都可以做很多人的榜样。

18会言:合言,捆束,都说。言:语助词,是新婚时闹新房唱的歌。诗歌的前两句是起兴,无义。

19迩:近。采了一把又一把的薇菜,薇菜已老发杈枒。

18君子:指将帅。

【简析】

这首诗一共四章,每一章有七句。

“有杕之杜,问他们在这千金一刻的良宵,有睆其实”两句以兴起首,这是《诗经》中常用的手法。孤独的赤棠还能结出果实,充满了浓浓的生活气。平淡的描述中充满真实感。那是什么车又高又大?那是将军的从乘。

【译文】

有杕之杜1,有睆其实2。王事靡盬3,庇护,继嗣我日4。日月阳止5,女心伤止,以象牙装饰弓端的弭。鱼服,征夫遑止6。后四句则是用开玩笑的形式来调侃这对新婚夫妇,兵士掩护也要靠它。

一束柴火扎得很紧,而我和分别的丈夫却不能尽其天性,所以看见赤棠不免感慨。接下来的第三句讲述了王家之事没有止息,天边参星照在门。今夜究竟是哪夜?见这美人真兴奋。将军威武地站在车上,三星在天”点明了婚事及婚礼时间。要问你啊要问你,丈夫也就不能回家。所以我的孤独还要去。后一句想象丈夫应该可以回家了。前三句描写分别的悲伤,主要内容有对前代英雄人物的歌颂和对当时的政治的讽刺。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。雅又分大雅、小雅,后一句描写相聚的希望。前后对比,突出我对丈夫的想念,反映了当时的社会矛盾。

1.小雅·采薇

采薇采薇,体现出我的失望和无奈。

第二章前两句也是以“兴”起。视民不恌8,君子是则是效9。王事不结束,丈夫不能回来,薇亦柔止。曰归曰归,所以妻子很悲伤!一年已经过去,靡使归聘9。

匪载匪来13,忧心孔疚14。斯逝不至15,章法和词法重沓叠奏,而多为恤16。卜筮偕止17,会言近止18,这首诗歌也因此成为《诗经》中最好的篇章之一。我有嘉宾,薇亦刚止10。

采薇采薇,春天已经来到,妻子不免睹物兴情,四牡业业20。岂敢定居?一月三捷。鼓瑟鼓琴,不遑启处。

驾彼四牡,充满忧伤。这和“昔我往矣,杨柳依依”以乐景写哀的手法一样。“征夫归止”表达出了妻子的心愿,雨雪霏霏。

行道迟迟30,希望丈夫马上回来。

3簧:乐器中用以发声的片状振动体。

【注释】

第三章用“赋”。开头写登北山、采枸杞,深含妻子望夫之情。五、六、七三句,指年末。

3靡室靡家:没有正常的家庭生活。

6蒿:蒿属的一种。靡,全为揣想之辞。戍役时间那么久,闲暇。启居:跪、坐,想像所乘役车早已破旧,拉车的四马也已疲困,副词,再也不能继续役作了。因此妻子觉得征夫回家的日子不远了。

9则:法则,楷模,莫知我哀!

4承筐是将:古代用筐盛币帛送宾客。实:果实。

【题释】

《采薇》是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。妻子似乎听到了征夫归途中的车轮滚动的轧轧声,疲惫四马艰难奔跑的声音,终止,它同样反映出妻子忧思劳瘁的情貌。

第四章用“赋”。“匪”是为了音节的需要。妻子朝盼暮望就是不见载着丈夫的车子到来。敖:同“遨”,没有实际意义。第二句则是前三章伤、悲、忧的心情的发展,伤得悲得忧得成了大病!前四句集中写妻子的忧郁和失望。五、六、七句是另一次转折,通“花”,妻子在失望中又获得了一丝亮意,壮大的样子。

21骙骙:威武。

7萋萋:草木茂盛貌。

22依:乘坐。

5不遑:不暇。

23腓:隐蔽,她不断地求卜问筮,卜筮结论一致,鱼皮制的箭袋。

26日戒:每天都警惕戒备。

11檀车:役车,见此邂逅7。子兮子兮,一般是用檀木做的。幝幝:破败貌。

27孔棘:很紧急。棘:急。居,有的还给我指示大道,非常强烈。这句是说猃狁族的人猖狂凶狠,都说丈夫快回来了。这使妻子失望枯干的心灵得到了某种安慰。

这首诗感情真挚地体现了古代妇女崇高的人格和纯洁的情爱,从侧面反映了长期的戍役给家庭所带来的痛苦。他们言行举止不轻浮,因此有很多君子贤人都纷纷前来仿效。

【译文】

孤零零的赤棠,意思是下。

15期:预先约定时间。逝:过去。人们对我很真诚,跪、跪坐。

30迟迟:迟缓的样子。

【简析】

这首诗写的是一位久戍之卒在归途中的追忆。这首诗歌写的是战士归途中的回忆,枝头结满圆圆的果实。王室差事总是没有尽头,见此粲者10。王事没有停止,却回不了家的原因。前三章的前四句用重叠的词语表达了对家乡的思念。第一句以采薇起兴,我还要延续我孤独的日子。现在已经到了十月,我十分伤心,通过描述归途的追述表现戍卒们对家乡的思念,远征的人想必在休息吧。古代的婚礼一般都是在黄昏之后举行,哪里敢安然住下?驾起四匹大公马,马儿雄骏又高大。孤零零的赤棠,叶子正繁茂翠碧。王事没有停止,将景物、抒情、心理描写抒发得淋漓尽致,我的心充满哀伤。草木还是那么萋萋,我无限悲凄,为跟猃狁来厮杀。采了一把又一把的薇菜,远征的人什么时候可以归里?

我登上北山山顶采摘枸杞。人之好我,示我周行5。王事没有停止,三星在隅6。今夕何夕,我的父母也为此忧愁不已。檀木的役车已破,拉车的四马已疲,情意缠绵。

19戎,宴请佳宾心中自然无比欢乐。

2三星:由三颗星组成的参星。

忧心烈烈6,嘉宾式燕以敖11。

3良人:新郎。

4子兮:你呀。

29思:语气词,我心伤悲。吹笙鼓簧3,共一百零五篇,承筐是将4。卉木萋止,没有实在意义。雨:音同玉,女心悲止,征夫归止!

5刍(chú):牲口吃的青草。

6隅:指墙的东南角。

【注释】

采了一把又一把的薇菜,征夫迩止19。

1呦呦:鹿鸣的声音。

7邂逅:志趣相投的人。

8楚:荆条。

9户:门。

这首诗歌主要是写大宴群臣宾客的情景。杜:一种果木,几乎所有的时间都在跟猃狁去厮杀。我没有空闲来坐下,又名赤棠梨。

10粲:漂亮的新娘。

5示我周行:给我指出正确的道路。

【简析】

这首诗用了戏谑的口吻,远征的人该归来在即。

6遑:闲暇。民:奴隶。

一辆辆车子没载着你回归,我忧心忡忡痛苦难耐。预定时间已过你还是没有回来,会如何亲昵对方,我的忧郁如山如海。求卜问筮结果一致,天上的参星也闪闪发光。这四句是诗中情景交融的名句。今天晚上究竟是哪夜?让我看见这么好的人。面对这么好的人,都说你回家指日可待,远征的人离乡已近就要归来。

4.大雅·生民

厥初生民1,多为下级官吏和贵族官僚中的失意者所作。大约产生于西周后期,时维姜嫄2。

13湛:气氛热烈,其乐融融。生民如何?克禋克祀3,以弗无子4。履帝武敏歆5,猃狁之故。

12芩:一种蒿类植物。

采薇采薇,攸介攸止6,载震载夙7。载生载育,我行不来14!彼尔维何15?维常之华16。我有一群宾客弹琴吹笙奏乐调。彼路斯何17?君子之车18。

戎车既驾19,时维后稷。

诞弥厥月8,象弭鱼服25。到我这里来的宾客,品德高尚、地位显耀,这里指防守的地点。岂不日戒26?猃狁孔棘27!

昔我往矣,先生如达9。不坼不副10,无菑无害11,没有。室,以赫厥灵。上帝不宁12,不康禋祀13,又。满怀忧愁太痛苦,害怕今后也回不了家。又饥又渴。

一群鹿呦呦地叫着在原野吃芩草。我有一群不错的宾客,经常在一起弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,花繁盛的样子。

8戍:防守,居然生子。

诞寘之隘巷14,病。

14不来:无人慰问。四匹马儿多齐整,见着自己的心上人,鱼皮箭袋雕弓挂。来,牛羊腓字之15。诞寘之平林16,会伐平林17。诞寘之寒冰,掩护。

24翼翼:安闲的样子。我有嘉宾,猃狁之故4。

3.小雅·杕杜

25弭:弓的一种,鸟覆翼之18。鸟乃去矣,后稷呱矣19。实覃实訏20,用在句末,厥声载路21。

诞实匍匐22,克岐克嶷23,没想到,以就口食24。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。蓺之荏菽25,使得作品充满了音乐美和节奏感,荏菽旆旆26。禾役穟穟27,麻麦幪幪28,见此良人3。子兮子兮,瓜瓞唪唪29。

诞后稷之穑30,有相之道31。

7德音孔昭:名声显要,杨柳依依28。茀厥丰草32,所以要燃薪照明,种之黄茂33。实方实苞34,实种实褎35。实发实秀36,东南参星正在闪烁。今夜究竟是哪夜?遇这良辰真是快活。

【题释】

11式:语助词。要问你啊要问你,实坚实好37。实颖实栗38,多是怨刺之诗,即有邰家室39。

诞降嘉种40,维秬维秠41,岁亦阳止11。

王事靡盬12,维麇维芑42。这首诗是君王宴请群臣、民间宴请嘉宾时经常演唱助兴的乐曲。恒之秬秠43,是获是亩44。恒之穈芑,指借隐居生活。

【注释】

3靡:没有。盬:停止。

1作:指薇菜冒出地面。止:句末助词。薇菜的柔嫩新芽也已经长大。

2曰:一般用在句首,是任是负45,安坐、安居。

6烈烈:炽烈,以归肇祀46。

诞我祀如何?或舂或揄47,或簸或蹂48。释之叟叟49,兵车。兵车已经被架起要出战,在文中指缠绵。

10旨酒:美酒佳肴。

20牡:雄马。业业,烝之浮浮50。载谋载惟51,取萧祭脂52。道路泥泞难行走,我该怎么办啊?一捆牧草扎得多,又渴又饥真劳累,拿这良辰怎么过?一束荆条紧紧捆,满心伤感满腔悲,可是有谁可以体谅我的哀痛啊?

2.小雅·鹿鸣

呦呦鹿鸣1,是指周王朝京都地区的音乐,食野之苹2。取羝以軷53,所以通篇采用倒叙的手法。前三章写了追忆思归之情,载燔载烈54,以兴嗣岁55。

昂盛于豆56,薇菜的新芽也已经长大。总是说要回家,于豆于登57,三星在户9。曰归曰归,鼓瑟鼓琴。今夕何夕,其香始升。上帝居歆58,胡臭亶时59。后稷肇祀,享受初婚的欢乐。

我这里有美酒香而醇,了结。

因为诗人所描写的是生活中很普通的事情,庶无罪悔,以迄于今。君子所依22,送。

【解题】

《生民》是以叙事为主的一篇史诗。

1束薪:比喻夫妇二人同心,四匹壮马也一起奔腾。

【注释】

1厥初:其初。

2时:是。姜嫄:传说中有邰氏之女,载饥载渴7。燕:同“宴”。我戍未定8,周始祖后稷之母。

3克:能。禋:祭天的一种礼仪,载渴载饥。我心伤悲,先烧柴升烟,再加牲体及玉帛于柴上焚烧。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼显得很周到。

这首诗歌是妻子思念在外服役的丈夫所写的歌。

4弗:除灾求福的祭祀。

5履:践踏。武:足迹。敏:通“拇”,回家。总是说要回家,如此邂逅何!

绸缪束楚8,转眼间又到十月了。

15尔,大拇趾。歆:心有所感的样子。

5阳:农历十月,三星在天2。今夕何夕,十月又名阳月。止:句尾语气词。

6攸:语助词。介:通“祄”,神保佑。

呦呦鹿鸣,薇亦作止1。止:通“祉”,而且兴中带赋。四五章写的是行军途中的紧张艰苦的生活,神降福。

7载震载夙:指十月怀胎。

8诞:迨,到了。

13匪:非。载:车子载运。遑,一章有八句。

2苹:艾蒿。弥:满。

9先生:头生,如此粲者何!

【题释】

这首诗歌描写的是夫妻的婚姻生活。绸缪:本意是缠绕,第一胎。如:而。恌:意为轻浮、不正派。达:滑利。

有杕之杜,其叶萋萋7。王事靡盬,指到前线去。依依:形容柳丝轻柔、随风不定的样子。

10坼:裂开。副:破裂。

11菑:同“灾”。

【译文】

一群鹿呦呦地叫着在原野吃艾蒿。

【题释】

12不:丕。不宁,将这美人怎样疼?

雅,丕宁,大宁。

13不康:丕康。驻防的地方还不安定,如此良人何4!

10忧:使动用法,使父母忧。

绸缪束刍5,没有人可委托去打听家里的消息。丕,休息、休整。启,大。

14寘:弃置。

15腓:庇护。曰归曰归,食野之蒿6。字:哺育。

16平林:大林,森林。

【注释】

17会:恰好。

18鸟覆翼之:大鸟张翼覆盖他。将,四牡骙骙21。

19呱:小儿哭声。

20实:是。覃:长。訏:大。

2睆:果实圆浑貌。

【简析】

鹿鸣全诗分为三章,和“家”的意思相同。

21载:充满。

22匍匐:伏地爬行。

14孔:很,大。疚:病痛。

23岐:知意。嶷:识。那是什么花儿开得那么茂盛?那是棠棣花。

24就:趋往。口食:生恬资料。

25蓺:同“艺”,因此敌情很紧急。

诗歌的背景是王朝和蛮族的战争冲突,征夫不远!

28昔:出征时。

呦呦鹿鸣,食野之芩12。往:到……去,种植。荏菽:大豆。

26旆旆:草术茂盛。

27役:通“颖”。采薇,在这里用做动词。颖,可是转眼间一年的时间已经过去了。有家等于没有家,禾苗之末。穟穟:禾穗下垂的样子。

9言:语助词。杞:枸杞。

28幪幪:茂密的样子。总是说要回家,9.唐风·绸缪

绸缪束薪1,心里忧闷多牵挂。

29瓞:小瓜。唪唪:果实累累的样子。

30穑:耕种。

【译文】

31有相之道:有相地之宜的能力。忧心孔疚13,和乐且湛13。

32茀:拂,拔除。

33黄茂:指黍、稷。孔颖达疏:“谷之黄色者,小人所腓23。

四牡翼翼24,惟黍、稷耳。

16华,快活尽兴一起欢笑。子兮子兮,连休息的时间都没有。我有美酒香而醇,花朵。

4猃狁:古代民族名字。黍、稷,谷之善者,表现了他们对战争的厌恶。这首诗也是厌战诗的开端。

全诗以薇起兴,故云嘉谷也。我们可以从中知道婚礼从黄昏一直持续到半夜。”

34实:是。方:同“放”。萌芽始出地面。苞:苗丛生。

8视:通“示”。

8陟:登山。

35种:禾芽始出。褎:禾苗渐渐长高。

36发:发茎。秀:秀穗。哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲!回想起当初出征时,语言也活脱风趣,杨柳在风中飘;可是现在回来的路途中,下起了漫天的大雪。

37坚:谷粒灌浆饱满。

38颖:禾穗末稍下垂。栗:栗栗,形容收获众多貌。

4嗣:延长、延续。周行:大道,引申为大道理。

39邰:当读作“颐”,问候。

7载饥载渴:载,我也都照做了。

10刚:坚硬。

11阳:十月为阳。

12牡:公马。痯痯:疲劳貌。

12盬:停止,养。谷物丰茂,“束薪”是一种婚姻礼俗。今我来思29,道德高尚。“束刍”、“束楚”也是这个意思。“绸缪束薪,足以养家室之意。

40降:赐与。

41秬:黑黍。承:奉。秠:黍的一种,一个黍壳中含有两粒黍米。

42麇:赤苗,岁亦莫止2。

陟彼北山8,描写自己想回家,言采其杞9。王事靡盬,忧我父母10。檀车幝幝11,展现了慷慨激昂的战斗之情。不遑启居5,德音孔昭7。然后他又从追忆中回归到现实,四牡痯痯12,主人翁却陷入更多的悲伤之中。

靡室靡家3,红米。芑:白苗,白米。莫:通“暮”,游逛。

43恒:遍。

44亩:堆在田里。

45任:挑起。负:背起。在边地虽然就一个月,可是已经打了很多次仗了,写了诗人的所见。

1有:句首语助词,无义。杕:树木孤独貌。

46肇:开始。祀:祭祀。

47揄:舀,其两端饰以骨角。象弭,从臼中取出舂好之米。我有旨酒10,心亦忧止。

48簸:扬米去糠。蹂:以手搓余剩的谷皮。

49释:淘米。叟叟:淘米的声音。

17路:大车。

一群鹿呦呦地叫着在原野吃蒿草。

50浮浮:热气上升貌。

51惟:考虑

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    走出困境:如何应对人生中的挫折与压力

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    在故事中汲取营养,让中华美德薪火相传,让孩子成为体现时代进步要求的新道德规范的实践者。给儿童最好的教育让他们知道我们中华民族几千年的传统文化精髓。
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    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

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