传承自藏族母亲的教育
我的阿妈不识字，但是她把祖祖辈辈生活中的佛法，通过言传身教传给了我们，尤其是教我怎么当下用心，把正念放在生活里。
她的一生历经沧桑，可是她从来没有抱怨，晚年过得那么安详平和，总是满心欢喜地照顾着家人和村民。
我在阿妈的身上，感受到生命的坚韧和伟大，佛法在她们这一代人身上，是根深蒂固的，很自然地展现一种不可思议的慈悲和力量。
当我内心最困惑的时候，我就会想到我的母亲，她会怎么处理，答案自然出来了。
我的家乡
我的家乡在甘肃天祝藏族自治县。天祝的藏文叫华瑞，意思是英雄诞生的地方，是唐朝藏王松赞干布留下来的后裔。这个古老的藏族部落，过着农业和牧区的生活，有自己古老的藏语，有自己独特的服装和音乐。
我生长在华瑞的玛尼旗沟，是一个很原始而自然的小山村，大概四十多户，三百人左右。从山村步行大概一个小时才会到一个小镇子，小镇上有小商店、小医院、一所小学到高中的学校和乡政府。
我记得小时候，山村人年均收入才30元人民币，现在差不多1000元。我们吃的水都是山上的山泉水，用木桶一担担挑回来的；烧水做饭的柴也都是后山一捆一捆背回来的。六七年前才通上电，这两年夏天有自来水，但冬天也冻住了，还是要去挑水。
我的家乡至今大家仍一起生活、一起种田、一起背柴，一起参加各种歌舞、祭山、求雨、背经、佛事活动。一家人盖新房、有人结婚或有人过世，全村人都会来帮忙。农田的事情，全村人集中几天一起完成。困难的家庭，永远有人帮忙。我们没有法院，自然就没有律师。也没有小偷，自然就没有警察，家家户户从来不锁门。我的家乡是一个大家互助合作共存的温暖小山村。
我的父亲
我的阿爸个头很高，长得很帅，他住在北京的时候，院子里的邻居们，都以为他是老外。我结婚的当天，他牵着我的手，走进婚礼现场，有不少人以为阿爸是我们请来的明星。
阿爸一生与世无争，是一个威严而寡语的人。他一生多半时间都在山里放羊。小时候我是阿爸放羊的小助理。他教我怎么了解每只羊的性格，那时候我们有300多只羊，在阿爸的教导下，我几乎了解每只羊的个性，甚至给每只羊都取了名字。
他还教了我很多山里的知识，譬如如何通过观看天上的云知道一天的天气，如何观看太阳的位置判断时间。
阿爸不只是一位牧羊人，他也是家乡最受尊敬的长者。他年轻的时候，那会儿还是解放前，阿爸曾经是我们当地直贡寺的管家。他特别照顾周围的村民，经常把寺院的粮食分给生活困难的村民们。
大家总是说阿爸的福德圆满，他有两个儿子四个女儿，有十五个孙子五个重孙。
虽然阿爸福德圆满，但是他对世间拥有的这些都不执着，因为阿爸是一位很特别的修行人。
虽然阿爸嘴里不讲佛法，但是他总是活在禅修一样的状态里面，什么事情都清清楚楚、明明白白。他从来都不会生气，这个世界对他来说像是淡淡的一场梦。
我印象最深的是，在任何一个吵闹的场合里，他总是安安静静地坐着。但是，他竟然知道每一个人在想什么。我一直觉得我的阿爸是一个觉醒的人。
说梦的早餐
记得小时候，我们每天吃早餐时，阿妈都会问：“昨晚你们做了什么梦？”我们全家就会讲各自的梦，阿妈会根据梦来预测当天将发生的特别事情。
阿妈总是喜欢问我的梦，阿妈说我的梦很准确。譬如有一次，我梦到一片绿油油的麦穗。我告诉阿妈，阿妈问：麦田的方向在哪里？我说了之后，妈妈说：“今天你远方的姨妈会来。”结果到了傍晚姨妈真的就来了。那时候，我们没有电，更没有电话，任何事情都没法提前通知。所以，我们的梦是非常重要的预兆。
我想，主要的原因是那时候家乡完全没有电波的干扰，是在完全自然的山里面，所以我们的能量磁场是非常清净的。环境清净，人心又单纯，就很容易感应到彼此的讯息。
家里丢了东西，我用“心”来找到
阿妈说我小时候就有点特别，家里丢了东西，或者她想知道不确定事情的答案时，我就会摸摸自己的头回答。听阿妈说我的答案非常神准，我自己也不太清楚为何会这样。我想这是因为万事万物之间都有关联，没有一件事情是独立存在的。而小孩子一直活在当下，所以大人问事情时，孩子不会经过头脑去分析和思考，只是用当下的心去感觉，心就会直接得到讯息和感应，反而比大人用脑去想还要准确。
黑暗中找羊，突破了头脑创造的恐惧
小时候每次放学回家，让我最担心的，是看到阿妈不开心的脸色，我知道那是阿爸喝了酒，又把羊丢了。
这时候，阿妈就只好派我到后山去找回失踪的羊群。每次出发前，阿妈怕我被狼吃掉，就用羊毛绳子绑住剪刀的刀刃，放在门顶。阿妈说这样就把狼的嘴绑住了，并且把我托付给佛母菩萨。她又教我念“绿度母”咒语。阿妈说：“只要你想着绿度母，而且念她的咒语，她一定会护佑你，这样你就不用害怕了。”我就念着阿妈教的咒语，到后山里去寻找走失的羊群。
后山是大片的松树林，羊群喜欢逃到森林深处的山顶上。我每次进入那里，就会听到各式各样的声音，像是全森林的精灵都在叫，愈害怕那声音好像就叫得愈响。我记得最可怕的是，森林中段有个山坡，有个年轻人曾在树上上吊自杀。我每每找羊一定得经过那里，每次都感觉毛骨悚然，吓得头发都竖起来了。我就只好拼命念绿度母的心咒，咬着牙过去。时间久了，我在黑暗中找羊就不害怕了，从此我就不怕黑了。
恐惧其实是头脑创造出来的，当你真的融入恐惧的时候，其实就没有恐惧了。
长大后，我到美国科罗拉多圣山闭关期间，一个人坐在小帐篷里打坐。那天大约下午七点，天就开始黑了。因为我有小时候在黑夜中找羊的经验，突破了黑暗的恐惧，所以我并不害怕。我还没有关起帐篷的门时，门口突然来了一只黑色的野兽，低着头，边找食物边朝我走来。可能那时我在禅定中，因为无念，所以没有一丝恐惧，我只是看着它，没有任何反应。野兽走着走着就到我帐篷门口了，突然它抬起头来，我们互相对望了一会儿。它没有攻击我，掉头就跑了。它跑了之后，我才反应过来，啊，是只大黑熊，赶快把头伸出帐篷，偷偷看它是否走远了，结果影子都看不到了。我赶快把帐篷的门合了起来。
这时我回想刚才的情况，心里反而有些恐惧。还好我当时在禅定状态中，没有恐惧，要不然我一惊慌失措，它反而会扑过来，我就完了。由此我想到，人的恐惧其实是头脑想象出来的。
西藏女人修禁语，让家庭更和乐
在我们藏族的传统文化里，女性在家庭中的角色特别重要，是一个家庭的灵魂。因此女人的品德特别重要，而且要贤惠，懂得操持家务、做女红刺绣，还要能烹煮美味的食物。
在我的家乡，每年六月有个专门给妇女练禁语的禅修方法。全村的女人都要到寺院里面住七天，孩子和男人则留在家里。
阿妈告诉我，这是因为我们的嘴在一年中讲了很多不该讲的话，所以要去寺院用禁语忏悔和反省，来提升自己。每次阿妈从寺院回来，都会讲一堆故事，我很喜欢听。
阿妈说：“大家睡在一个大炕上面，只能互相对望，但是绝对不能讲话。白天相互之间看见也不能讲话，对方就是自己心里的镜子，看到任何问题，就是自己心里的反射，就开始忏悔，之后清除。”
这样每天禁语下来，刚开始别人帮助我们看到自己心里的问题，后来自己会看到自己的问题。开始认识自己的问题之后，通过忏悔，来清除自己心里不好的记忆和阴影。而后便能开始管理自己的生命，提升自己。
通过这样的禁语禅修，全村女人的关系会变得更好，平时大家在一起做事时产生的摩擦也会消除。女人的脾气和对家人的态度也会变好，所以男人都会非常支持女人们离家几天，去寺院修静。
阿妈每次也都会带来很多笑话：大家突然不能讲话之后，每个人都出了一些可笑的洋相。她讲给我们听，我们全家围在炕上笑个半死，生活中多了很多的乐趣。
训练当下的用心
阿妈从小就带着我做“当下用心”这个功课，她总是让我跟着她做家事，通过做家事练习用心。
小时候，我有段时间总是吃饭时打碎碗，几乎每天都发生，不知道为什么。阿妈就告诉我，要我把双手伸进土老鼠打的土洞里面，并且大声告诉自己：“我再也不打碎碗了！我再也不打碎碗了！”
我记得那是一个黄昏的下午，太阳已经下山了，我到家门前面的上坡上找了一个老鼠打的土堆，坐在地上，用小铲子把土刨开，老鼠的洞口出现了。我小心翼翼地把一双小手伸到老鼠洞里，心里有点害怕，怕老鼠把我的手咬掉。但是，妈妈说了，我就一直坚持放在里面，嘴里开始讲：我再也不打碎碗了！我再也不打碎碗了！这样慢慢地我不但不害怕了，反而进入了一个非常专注的状态中，心无任何念头。之后真的就再也没有打碎碗了。
现在我想，阿妈为什么用这种奇怪的方法训练我？其实就是为了打掉我的散乱心、妄念心，为了让我专注在当下。至今我还记得当时专注的状态和情景。
还有一次，阿妈要我打扫和整理屋子，我急急忙忙做完了，叫阿妈来检查。阿妈说：“这就是你整理的房间？”我说是的。阿妈说：“你心不在当下，没有用心。”当时，我不太懂阿妈的意思。长大之后，有次在台湾的佛陀世界寺院里住下，禅师们通过院里的杂事教导我们当下用心的时候，我才明白阿妈当时在教导我“生活中的禅法”。
阿妈的口头禅是：“要用心，要用心。”有时候，我做错了事，阿妈就会说：“不用心。”现在我才知道，阿妈要我在做事的时候，不要起妄念，要活在当下。
通过烧茶练习用心
喝茶在藏族生活中是非常重要的行为，而烧茶的过程其实是很不简单的。阿妈教会我烧茶的全部流程。
首先准备好器皿，茶叶的量阿妈也帮我抓好了。接着用冷水烧茶，要用慢火。当茶水开了之后，掀开茶壶的盖子，再稍稍煮一会儿，不可以煮太久。这样烧出来的茶就会很香。在家里，我们是用炉子生火，火的大小可以自己控制。
我记得一个小时候烧茶的故事。某天下午，我的阿妈在炕上做女红，要我出门看看阿爸放羊是否回来了。我跑到院子大门口，看到阿爸就在不远的山上，便告诉阿妈爸爸快回来了。
阿妈要我去厨房给阿爸烧茶。烧茶的过程阿妈都教过，我也记得，但是我并没有按照阿妈教的去做。我为了偷懒，为了贪快，就用了开水，而且用了大火一下就烧好了茶。
等阿爸回来后，阿妈也陪着阿爸一起喝下午茶，吃点东西。我就把烧好的茶端到爸妈房间里，给爸妈奉上了茶，阿爸喝了没有讲话，没想到，阿妈喝了一口后，马上把碗放到桌上，沉下了脸就说：“你用了开水，而且是用大火烧的。”
我吓一跳，阿妈怎么知道？我真的相当忐忑。阿妈接着说：“如果你做事不按规矩、不用心，你将来嫁到婆家会受罪。”我心想我才不嫁人呢。她又说：“你是我们家里的姑娘，做事这么没有规矩，这么不用心，太丢脸了。”我受到阿妈的责备，心里非常沮丧，此后，我总是仔细按照阿妈教的规矩做事情。
回想起来，我们家做人的家教和做事的规矩，至少有四代的传承了。随着年龄增长和生活修行中的深刻，阿妈留给我的不仅仅是做家事的规矩，她主要是通过这些规矩，教我怎么在当下用心，把自己的正念心放在里面。
有时候，我做事情很粗糙，阿妈就讲：“你不用心！”当然，我也常常得到阿妈的表扬。因为跟着阿妈做事情，愈来愈开心，我也愈来愈喜欢做家事，阿妈把我做事的欢喜心启发起来了！
后来我长大，开始上大学、工作。阿妈说：“你们现在也用不到我们古代做女人的规矩了。”她把很复杂的女红和做饭的手艺，传授给我的两位嫂嫂。在阿妈的教育之下，她们都成为出类拔萃的传统女子，尤其是二嫂子的饭菜和女红手艺，完全就像是阿妈的手艺。
我觉得自己继承了一些阿妈的思想。虽然我的阿妈受教育程度并不高，却是一个拥有智慧和慈悲的母亲，她对我的教导影响了我的一生。阿妈永远是我的导师。
一个巴掌拍不响，原谅化解痛苦因
有一次，邻居家的小朋友打我，我哭着告诉阿妈。本想会得到阿妈的同情，可是我不但没有获得支持，反而得到阿妈一个耳光的凶骂，她说：“一个巴掌拍不响，她打你是你让她不开心，你要跟她说对不起！”
当时，我感到非常非常的委屈，觉得阿妈非常不了解我，甚至觉得阿妈残忍。但我还真的去跟对方说了对不起。当时她反而觉得很不好意思，牵起了我的手，之后我们两个成了最好的朋友。
今天我才懂阿妈当时教了我什么。其实世界上任何事情的发生都是相互有关联的，没有一件事是独立存在的。我们如果只是站在自我的角度，坚持我对你错，其实根本解决不了问题。阿妈其实是用佛法的究竟方法，在我的心里种下了一种与人相处的和睦法则。当我的心原谅了对方，从我这里就停止了矛盾，化解了继续痛苦的因。
冤亲平等
又有一天，我和阿妈在屋顶上喂鸽子。这时，有位老乞丐阿姨从我们家的后山上走来。阿妈把她叫到家里来，给她吃的。临走的时候，还分了我们仅有的一点糌粑（青稞粉）给她。其实那时候，我们也正面临快没有粮食的窘境，但阿妈还是给了她。那位阿姨最后哭着走了。我问阿妈：“阿姨为什么哭呢？”
阿妈于是讲了阿姨和家族的故事给我听。阿妈说：“她本来是我们家里的工人，从小一起长大，和我情同姐妹。但是“文革”的时候，她变成了红卫兵来欺压我和你阿爸，我们经历了很多的苦。但是今天，她的孩子都遗弃了她，她成了乞丐和孤寡老人，这就是因果。
我们是学佛的人，吃亏就是积德消业，不能冤冤相报。今天她需要我，我帮助她，这是奶奶从小就教导我们的。”
那时候，我还小，还不懂得阿妈把敌人当亲人的境界。到了今天，我才懂得阿妈这非凡的境界。因此，当我在生活中遇到过不去的事情，我常会问自己，如果是阿妈，她会怎么处理，答案就会出来。
由贵族降为贫民，也从不抱怨命运
阿妈出生的德阳家族，是个一直护持佛法的贵族家庭，家族里生了两代土观活佛。德阳家族当时拥有很多土地，听阿妈说她的奶奶当时还进京见过慈禧太后呢！太爷爷是当地的大官，阿妈幼时看过他穿清朝官服的相片。
但阿妈长大之后的命运，变得非常艰苦。阿妈除了照顾和教育孩子，还要照顾一大家子的吃穿，像男人一样干粗活、下地里劳动，放牧牛羊。那个时候，我们全家常面临没饭可吃，偶尔还要去讨饭。我记得大概在七八岁的时候，跟着阿妈讨过一次饭。
