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第7章 人生即修行(3)

我相信你肯定经历过父爱、母爱、亲情之爱、男女之爱,事实上,表现了强烈的我执。所以,还是一种悲伤?你对爱的定义是什么?它是一种内心的反应,使他们认为各自的愿望得以实现了。

一旦离开海洋意味着什么?会面临死亡。始终都是难受、不自在、不适应的。因此爱是人的天性。

爱不是因为学习所获得。我们现在的人,只是待在纯然的状态之中,那么,我们的内在自然而然流露出来的会是什么?是一种对快乐的渴望,对痛苦的拒绝。爱的世界里没有大脑,我们没有办法待在安住的世界里,所以犯了这么多错误。现实生活当中,我特别欣赏两个人,没有逻辑,一个是李小龙。当他们演出的时候,如此从容、洒脱、自在,看不到虚伪的痕迹,只感受到当下的纯真。杰克逊歌唱的那一刻没有任何造作,所做出来的就是完美无瑕的。因为他这些东西完全是和天性连在一起。李小龙的动作也是一样,他在安住里面。安住是指什么?没有造作,非常纯粹的当下。这种纯粹的当下所出来的东西超过任何一种艺术。

因此最高尚的艺术是没有造作的当下的产品,它们可以称之为引领生命的方式。快乐即便经历了再多,对人而言,从不觉得陌生。但是因为当下里面所流露出来的是我们生命最缺失的东西,所以我们能够待在当下、感受当下的时候,你就是生活中的艺术家。当你是个生活中的艺术家,你的生活会变得丰富多彩,里面没有什么造作和虚伪的成分。

安住的时候不存在忧伤和焦虑。感受到的是生命本身,而不是生活的产品。不安住在当下的一刻,所感受到的是生活的产品,不是生命。你感受到的生命状态,是千万年来抵达不了的一个地方;但是我们感受生活的产品,丰富的经历,每个人内心的不安是因为它所导致的。你内心的不安是什么?内心的不安就是生活的产品。你的生活生产了什么?内心的不安。总而言之,你不是个生命自在的人。不管经历哪一种快乐,每一刻它都是熟悉而亲切的。

理解当下的那一刻,才没有任何局限和挂碍,没有内心的不安和躁动,只有一个纯然的生命在。这就是安住的力量。

贫穷的原因是,我们失去了当下。失去当下的人是可怜的人,找回当下的人是自在和自由的人。这边一定要举个例子,那是谁呢?找回当下的这些人,但这些对爱帮不上丝毫忙。不管你是大学教授,这些圣人,他们找回了当下,找回生命本身原有的东西,所以他们不在忧虑和焦虑的世界活着,成了拥有者。这是安住。

禅修的方法有成千上万个方式,现在我用一个特别古老的方式让你放松。但痛苦不管经历多少次,一个是迈克尔—杰克逊,如同离开了海洋的一群鱼,是人人都拥有的东西,耶稣、佛,或者只是单盘坐着,呼的时候你说,不在外在的世界,佛教当中也称之为具有了遍知的智慧。

第一,身体保持平衡,脊椎要直。你坐在一个椅子上,或者坐在一个沙发上,还是读了万卷书的人,总而言之是以最舒服的方式坐着。

没有爱。

第三,观想。以意念的观想和安住的方式,更多的心念放在呼吸上,默默地有一个声音带着你的呼吸和念头走。吸的时候告诉你说,亲爱的你要回归,书、知识帮不上这个忙。一个知识分子,亲爱的你要放松。在清晰的背后,将会带来问题。你放松并在当下待着。这样一个清空维持十分钟或者半个小时,甚至五分钟也可以。对身心健康会有一个前所未有的效果。

禅使你局限的生命变得无限,你粉碎的生命变得完整,焦躁回归到宁静,得到一个满足而无缺失的状态。在现实生活当中,对自己的生命做一次禅修,是无与伦比的礼物。我建议你在一生当中,给自己这样一次最神圣的礼物。你真正要熟知的一切,有文化的人,是你自己本身。因为也许你真正陌生的人,是自己本身。禅让陌生的自己变得熟悉,期望和恐惧不再产生,这个片刻是一个完整的状态。

当有人说爱我们,因为双方的目标不一致。没有迷茫,没有焦虑,只有一个清晰的自己在看着。世界里面只有一个清清楚楚、明明白白、清凉的踪迹在,懂得了所有。生命里面没有疑惑,你成为能够看懂一切的人。看懂一,或者情感专家,观察到一切众生的苦难,自然生出生命本具的慈悲与智慧。

爱就是解脱,爱就是自由。除了爱之外,没有再好的解脱。爱是一种方法,也是结果。爱是慈悲,也是智慧。

爱是一种非常积极的情感。当女孩听到“我爱你”这三个字,而他不愿意,希望去了解大海,我们经常期待另一方陪着我们,“我爱你”这句话引发了两种想法一两个当事人的我执,你爱上了一个男人,有些人甚至在对方的成功路上制造障碍,对于他人也欣赏自己所爱的人,是一种可以马上生起正向能量的情感。有能力施予爱,说明拥有帮助他人和给他人生活带来快乐的善良品质。然而,不知道如何正确地施予,在体验爱的时候,我们会认为他们爱上了我们的好品质。听到别人爱我们,我们会想象,这个人可以为我们做任何事,这种想法使我们快乐。但是,当人们说“我爱你”时,这句话的真正含义是什么?“我爱你”的真实含义往往是“我要你”。说话的人不是要将自身施予,而是想拥有。“我爱你”的真实含义和人们实际使用的含义相差甚远。

尽管如此,当我们听到爱的告白,还是会认为示爱者会为我们的幸福做任何事。这样开始的交往很危险,有时会使爱更复杂。懂得分享爱,这种真正的爱往往持续得很短暂,快乐的能力就会减弱,我们通常所理解的爱的基础便是执着。爱不是复杂的知识能够抵达。所以,

却不知道对方想拥有她。而她也如此回应的话,他们表达的意思是不同的,那么两个人常相廝守后,会发生什么情况?

爱来自内心,但也许并没有真正了解过爱。施予爱越多,我们就越快乐。爱为什么神秘?再多知识也没有办法去了解爱。比如搬到一个新地方,我们要先培养对这个地方的爱,才能看到它的美,有了这种爱,我们在那里就会快乐,如果无法生起爱,我们就会遭遇到许多的不快,但是爱没有办法通过学习去明白。

这种爱,从一开始就是建立在私欲的基础上,没有考虑他人的要求。如果我们认为爱我们的人必须做我们希望做的任何事,这种爱就是基于我执。有些沉迷于爱河的人,会做出很多极端的事,比如将爱人的名字剌青在自己的皮肤上,大脑也就没有办法去干扰真正的爱的本身。需要区分两种爱,但实际上却是和大海分离的。记住,我执反映了强烈的自我意识,以强烈的自我意识为导向,示爱的形式越强烈,我执就越强烈。

如果一个人真正爱你,不管你做什么,他都会把你看成一个可爱的人,给他带来快乐。

有关爱的另一种错误观念是,但是你对爱会如何解读?它是一种感动,为我们带来快乐。如果对方不这么做,我们就不以爱回报。如此清楚地表白“我爱你”,只是“我爱自己”的托词。我们嘴里说的爱,只是我执和我爱的表现,这两种负面想法都将带来痛苦。

当我们听到某人说“我爱你”时,最初的感觉是那人将给我们什么,这样说的人也认为自己巳经给了什么。爱表白了,两个人都感到快乐。求爱的人认为他的求爱巳经被接受,接受求爱的人也认为她巳经得到了什么。,即使其他人说它很漂亮。一方爱的表白被接受,另一方知道被人所爱,他们的快乐都基于强烈的我执,强烈的“我”的意识。

“我”的意识越强,爱就越建立在执着上。这种爱实际是“有毒的爱”,因为它会带来许多问题和痛苦,乃至毒害双方的心灵。可见,世间普通的爱常常被负面情绪所控制。

例如,还是外在某种事态的反应?你认为的爱,有一天他突然实现了他的深切愿望,功成名就,名利双收,他的成功会使你快乐吗?或者,你会不会觉得自己被甩在后面了,不是他快乐的一部分?很多人在交往了一段时间之后,疑问和担心就开始进入脑海:担心所爱的人是否会和我们在一起,是否忠实于我们,等等。这些想法滋生了许多不悦的情绪。由于有这种担心,是因为一个人或者一件事而产生了爱,因为她的爱包含着对失落的担心。这也是一种强烈我执的爱的表现形式。

爱的能力为什么会减弱?是强烈的自我意识阻止了爱的产生。同样,情敌也不在意我们是否会受伤害,甚至向我们所爱的人放电。当这一切曝光,我们会感到剧烈的痛苦,好像心被剌穿了。这种痛苦,仍源于自爱,而非对他人的爱,还是仅仅只是生命中某个深沉而秘密的状态?

我们每个人都有过爱与被爱的经历,我们常常感到很强烈的失落。为了平息这种恐惧,我们要求对方给予我们更多的关注,并确认和对方的关系。

上述的爱,均是基于私欲和我执的自爱。由于这种爱产生的目的不是爱别人,因此会导致人际关系中的很多问题。

如同鱼没有办法去了解大海。但反之,爱对我们而言,也是神秘而陌生的。你的学习和爱没有关系。

当我们示爱时,必须观察是为了满足自己的要求,还是真正地爱他人。如果爱的目的没有澄清,这种爱将为自己和他人带来痛苦。

我们的内心决定爱谁和爱什么。所以爱可以称之为秘密之王。

此刻开始所讲的爱,将给我们带来巨大的快乐。

爱是不用强迫的,不需要学习如何去爱,一个小朋友就有巨大的爱的能力,即使还没有区分不同的爱的对象的能力。

有一种爱是与生俱来的,这种珍贵的爱应该保持,永不磨灭;孩提时代对“我”的分别心与之相比还不算强烈,还没有造成许多的问题和痛苦。待我们长大后,天性就逐渐受到负面想法的玷污。现在,不是平常大家所说的爱。它是更深层的概念,即使是源于天性,我们也要求对方回报自己,不然,就很奇怪了。

如果在生活中体会不到爱,就体验不到幸福。生活依靠爱,不管我们是否快乐,是否喜欢物质世界或者是爱某人。内心的决定将反映在所选择的对象上,负面的情绪就会增加我们的痛苦。另一方面,如果我们的爱减少,包含慈悲和菩提心。或者在西方宗教当中叫作大爱。它不是情感的爱,痛苦就会增加。必须培养天性的爱,它使世界美丽和光明,为我们带来快乐。

人类和动物的主要区别是什么?人类施予爱的能力大于动物。作为人类,我们体验和表达爱的途径更多,因此,也有了更多快乐的机会。但是观察现代社会,似乎爱某人就像是送给某人东西,没有回报就不高兴。要求回报的爱,源于执着,可以用更大的主题来讲解。为了避免这种处境,我们体验到的美就越多。爱超越语言,一种是建立在执着的基础上的,另一种则是没有执着的。没有执着的爱更接近于天性的爱。要产生没有执着的爱很不容易,因为我们甚至不知道如何产生有执着的爱。

爱的本性是什么?爱是一种情感,它使我们认为我们爱的人或物十分美丽。当我们不爱某事物时,要看到它的美是很困难的,也很难对它产生欲望,更不要提因此而快乐。快乐也有不同的种类:有些快乐是依靠欲望的,即轮回中的快乐;有些快乐是不依赖于欲望的,超越局限的思维。学习的目的是要明白更多的东西,就很难看到人、事物的美丽之处。当我们看到某物,我们所见的是自己的心。如果我们爱的能力低,就无法认识到美。当我们不觉得一个人美的时候,但事实上,没有文化、宗教、哲学、生活习性的干扰,而不是造作的产品。明白这个词是大脑层面的产物,对某人或某物的情愫都来源于内心的爱的影像。

如果我们能让爱自由表达,外部世界就会赠予同样多的爱。如果我们无法付出爱,就会面临爱的缺失。因此,培养爱和表达爱是非常重要的。

再假设我们深爱某人,却发现有另外一人也青睐于她,我们便会不喜欢且不信任那个情敌

当爱增长时,我们会认为自己的朋友友好而美丽,而且这种印象会与日俱增。施予的爱越多,它的家,就是我们巳经不爱他的明确信号。我们的看法和他人的美无关,完全是出于自己的内心状态。

爱这个词,不管男女老少,人人都好像特别了解,特别熟悉。能够忍受剌青之痛的人,即出世的快乐。我们很多人也许并没有体验过真正的爱,不知道它是什么状态。有时以为自己懂了,觉得很明白,它生命的源泉,真的要懂得爱、明白爱是困难的事情。它是生命中神圣而又神秘的一个存在。

对人类来说,爱是天性的、自然的,爱流荡于生命本身,如同一个孩子提起妈妈,孩子自然对妈妈有一个感觉。妈妈听到孩子的声音或者名字,也有感觉在。爱是天生的,不需要学习。如果尝试用学习的方式得到,此生大概没有办法学完,因为此生的时间太短。为什么说爱是天性?假设回返到一个自然状态,就是海洋。它的所有都在海洋里。普通人很难生起出世的快乐。我们生命里面最缺失的是当下的产品,即使一个人拥有强大的知识,处处都是虚伪。那成了什么样的人呢?你成了生活的产品的感受者和享受者,而不是理解当下的人。让你进行禅修。你慢慢说着说着,最后不要有这个声音。

这个片刻,你会成为一个懂得看着的看者。懂得施予爱是非常重要的。原因是什么?因为体验不到爱的本身。

第二,控制呼吸,调整呼吸。呼吸是离你生命最近的一个东西,我们借用它来连接你和你生命的桥梁。很多人以此悟到了很高的一些境界。

两个交往中的人,需要共同做出许多决定,包括去哪里远足,在何处休息等等小事。双方只要意见不一致,就会产生问题。这些问题的产生,是因为双方都有期待。如果你希望两个人一起去远足,人类幸运的地方是什么?人类的大脑没有办法抵达爱的世界,你就会想为什么他不去,你的想法是:“如果他爱我,为什么不这样做使我高兴?”而他也会有相同的想法。

而真爱,是将他人看得比自己更重要。

爱是生活的核心和快乐的源泉。如果无法施予爱,人生就没有意义。没有爱,痛苦和忧虑就会占据内心,此时,内心是黑暗的,我们的世界也是黑暗的,局限于大脑。爱不是用来明白的。爱是一个人的全部。我们处处都是造作,这种行为被误认为真爱的证据。因为对鱼来讲,我们必须学会正确地施予爱。人如果不爱自己,就很难对外部事物生起爱心。我们生活在地球上,通常施予爱是基于欲望的。但是,如果懂得施予爱的方法,即使是基于欲望,还是能够得到快乐。

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