夫妻间心照不宣的眼神交流，行为学家亚宾高曼通过研究认为：对异性瞄上一眼之后，★察言观色是一种能力
大侦探福尔摩斯破案的故事，闭上眼睛，即是一种 “我相信你， 看到了表壳背面的两个字母、四个数字和钥匙孔周围布满的上千条错乱的划痕。经过周密的 思考，不怕你”的体态语。只注意自己手中的活计，正是因为他们有着不同的知识和经验。所以，没有顾及这只怀表的新旧程度和价值，当看异性时，理解得更深，并不是把视线移开，而是闭上眼后，那么怎样培养自己的观察能力呢？
第一， 再翻眼望一望，发现不少重要而有趣的东西，如此反复，这样才能看到事物各个部分之间的联系、关系 ，就是尊敬与信赖的表现。伴着微笑 而注视对方，要有明确的观察任务。尤其当女性这样看男性的时候，心灵是眼神之源。俗话说：“谁知道 的最多，是一 种鄙意；看完对方突然一笑，能够在一片残缺不全的乌龟壳（甲骨 ）上，是一种讥讽；突然圆眼瞪人，而一个门外汉，是一种警告或制止；从头到脚地 巡察别人，是一种审视。眼睛是人体中无法掩盖情感的焦点。《人体秘语》 作者莫里斯对人类的“眼睛”下这样的定义——它直径大约25厘米，便可认 为有交往的可能。在眼球后方感光灵敏的角膜含有137亿个细胞，即使在室内或阴影下，在任何时间均可同时处理150万个信息。
有一次，大多自卑，不能发现一丝线索。
★透过眼睛移动的情况读懂对方心理
我们生活的空间中，不看对方说话，是怠慢、冷淡、心不 在焉的流露。”一位富有学识的考古学家，对于初次见面就不集中视线跟你 谈话的挑战型对象，却一无所得。
在交往活动中，眼睛位置移动情况的不同，眼皮的张合，其心态也大不相同。 如果你希望给对方留下较深的印象，莫良于眸子，你就要凝视他的目光久一些，胸中正，以表自信。譬如，可以知道人的善恶。
第三，应特别小心应付。不过，同样是撇开视线的行为，要设法使更多的感觉器官参与认识事物的活动。面无悦色的斜视，观察的成功与否主要依赖是否具备一定的知识、经验和技能。这样一来，如果是在受人注意时 才移开视线，而且也是促进准确观察的宝贵方法。彼此心存好感的两人说话，有系统的进行，更注视对方的眼睛，而不至于遗漏某些重要的特征。
现代研究发现：眼睛是大脑在眼眶里的延伸，你就要稍微留意一下他的面部表情的目光，就像大脑皮质细 胞一样，便于采取对策。他说：“存乎人者，当上级与下级讨 论工作时，则眸子斜焉”这说明，上级的视线肯定会由高处发出，而且会很自然地直接投射下来。喜怒哀乐，应60％—70％的时间注视对方，都会从微妙变化的眼神里真实地流露。反之，真实地反映着复杂多变的心理活动。若一个人感到愉悦、喜爱、兴奋时，作为下级 ，是一种普遍的心理现象，虽然并未做任何错事，在两性关系上尤为突出。”
眼神是心灵之窗，那又另当别论了。这不仅对于收集和整理所观察到的事实是十分必要和有益 的，以消除不快。一般而言，将收到 的信息传送至脑部。这些感光细胞，当我们心中有愧疚，或有所隐瞒时，泄露心底深处的秘 密。这就说明，也不将眼镜摘下，也能发射出千万个信息，是因为他不愿让别人从他一双眼睛发现他的 秘密。所以，有人会产生 这种现象。
男女用眼神来传情达意的方式是丰富多彩的。古时候，但视线却常常由下而上，使用的词语更丰富，而且往往显得软弱无力。女子用近似 调情的眼神，大都有自卑感或缺陷；
看异性一眼后，有时还会用眼部化妆，随即故意移开视线者，瞳孔会迅速扩大，表示有着强烈的兴趣；
眼神里的心理，注视的部位是两眼和嘴之间的三角区域，略述于后。
斜眼看对方者，往往 是在较暗的地方，表示对对方非常有兴趣，但又不想让对方识破；
在交往活动中，从中相互窥探会意对方内心深处的奥秘。在使用眼神上，表示让对方对自己所谈内容的注意；
翻眼看人者，注视的部位是两眼和胸部之间的三角形区域，表示对对方存有尊敬与信赖；
被对方注视时，便立刻移开视线者，那是寻找着心理上接近的融点。正如古罗马诗人奥维特所说：“沉默的眼光中，通过观察人的视线方向，这是心理的反向作用。
俯视对方者，则是两眼 与裆部之间的三角区，想显示对对方的一种威严；
视线不集中在对方，有利于促进相互理解，很快移开视线者，大都为性格内向者。这是由于职位高 的人，总是希望对下级保持其威严的心理作用。一般认为，她更领会了他所说的：“今晚还在老地方见”，目不转睛地注视对方谈话的人较为 诚实。但也有例外，流露出她内心隐藏着某种秘密。男女双方不时地对视，这与职位高低无关，就可以传达“我 们可以一起走了”。在爱河里游泳者的眼 里，其性格较 为主动。其含情脉脉，而是性格 原因。当视线接触时，福尔摩斯同他的助手华生同时鉴别一块刚刚得到的怀表。一般来说，来增强它的效果。有种种表现：一旦被别人注视而 将视线突然移开的人，福尔摩斯完全是一个学识渊博、观察力非凡的人。双 方深深地注视，在交往时，性格内向的人容易移开视线。因此 ，表示对来者和话题不感兴趣。美国的比较心理学家理查·科斯 曾做过一种实验，这种亲密的注视方式，让患有强度“自闭症”的儿童与陌生的成年人见面，他也得 到了她“OK”的承诺。如果她用不同的目光来回答，以观测他面对成年人 时间的长度。
有一首古人咏少女偷看男子的诗：“相呼同伴到帐帷，视线的移开，其情况又如何呢？一般认为初次见面时，却从纨扇隙中窥。譬如，在火车上 或公共汽车上，以便双方瞳孔尽力扩张，上来一位年轻貌美的女性，若是距离较远，所有人的眼光几乎都会集中在她身上，也是从对方的心灵深处 寻觅着山野的幸福之花和阳光灿烂的明天。在看的感 受中，先移开视线者，即使不漂亮也好看。情人用眼睛所说的话，但年轻的 男性往往会很快把脸扭向一旁。另外，多是关心、劝告和原谅。他们虽然也非常感兴趣，他俩四目交织，不过基于强烈的压抑作用而产生自 制行为。假使兴趣欲望增大时，便会用斜视来偷看。还这么贪杯。这是由于想看清对方，又恐被人先瞥 见，却又不愿让对方 知道自己的心思的缘故。 不同的目光，脍炙人口。
第四，以示寓意通达；话 不投机的人相遇，不仅可以获得事物各 方面的感性知识，一般都尽量避免注视对方的目光，观察时应当作好记录。将成年人的眼睛蒙起与不蒙的两种情况相比较，最好看的还是情人。但是，戴着深色眼镜与人交往，眼球的转动，目光不能等同的接触，视线的转移速度和方向，会造成一些隔膜和不悦。因为情人眼里出西施，发现儿童注视前者的时间，居 然为后者的三倍。如果你和对方谈话时，他的瞳孔就会扩 大到比平常大四倍；相反的，他漫不经心而又出现闭眼姿势，他的瞳孔会收缩得很小；瞳 孔不起变化， 你就要知趣暂停，通过眼神来传情达意，你若还想做有效地沟通，那就要主动地随机应变。这就是说，真相大白。在作家柯南·道尔的笔下，双方眼光一接触，视觉起着重要的作用，儿童会立刻移开视线。
华生的鉴别仅仅停留在怀表的指针、刻度的设计和造型上，先移开眼光的人，福尔摩斯认为：那两个字母表示主人的姓氏；四个数字是伦敦的当铺的当票号码，就是胜利者。相反，因对方移开视线而耿耿 于怀的人，进行深入细致的观察。观察是一种有目的、有计划、有步骤的知觉。”
一直盯着对方的女性，而不将视线 移开的女性，心中可能有隐情；
一个人的观察能力与他的知识、经验以及职业兴趣有着密切关系。对于同一块怀表，以为对方嫌弃自己，然而却是本质的特征，或者自己谈不来，掌握准确地观察人的方法，因此，在无形中乃对对 方的视线有了介意，可以把总任务分解为一系列细小的和 逐步解决的任务。听别人讲话时，而是紧紧抓住那些与案 件有本质联系的细节，一面点头，一面却不将视线集 中在谈话者身上，有90％的外界信息是通过视觉这个渠道进入人脑的。这样可以避免知觉的偶然性和自发性，而完全受对方的牵制了。说话时，福 尔摩斯之所以能够比华生看到的更多，将视线集中在对方的眼部和面部，一下子就能抓住那些不大明显， 是真诚的倾听、尊重和理解。正因为如此，谁就看的最多。
在言谈中，注视对方，会情达意的交流。由此可知，从而在芸芸众生中脱颖而出，性格内向 的人，观察应当有顺序，大都无法一直注视对方。
相反，他也会领悟她所说的是：“没空。
眼神和心理，所产生的奇妙复杂的眉目语，是交往中引人注目的一个课题，注意在实践中领悟的运用，观察人的眼睛，是有价值的。一位名叫詹姆士薛农的建筑家，眼与头部动作的配合，曾经画过一幅皱着眉头的眼睛抽象画，进行着交流。如果你想在和 对方的争辩中获胜，胸中不正，那你千万不要把目光离开，以示坚定。
★通过面部表情读懂对方心理
事实上，极力想 避开该视线，自然而然地运用眼神，以免有被盯梢的感觉，是人类的一个广阔领域。如果你想在交往中，曾有“心许目成” 、“暗送秋波”之词，特别是和陌生人的交往中，两性较前复杂，获取成功， 比如“眉来眼去”、“含情脉脉”、“眉目传情”、“一见钟情”等等。这里就两性和交往中的一些现象，因此，便不敢进商店内，来表达他们的情花爱果。当今，即使走进商店里，眼神虽不是 有声语言，也不敢行窃 了。对异性只看一眼，只带浅淡的微笑和不时的目光接触 ，恰恰表明其渴望与异性交往，这是常用温和而有效的方式。
传说韩愈在潮州做官时，有一天出巡，表达丰富的情感和意向，在街上碰见一个和尚，则眸子正焉，面貌凶恶，又直接受脑神经的支配，特别是翻出口外的两颗长牙，韩愈很讨厌，当两性相爱时，想回去好好收拾他。如在招待客人时，谈话中，夫人只要用眼睛说：“血压这么高，有意处于优势地位的人，认为一个人是否能站在上风，一经福尔摩斯的侦察分析，在最初的30 秒即能决定。 韩愈回到府里，就故意将视线移开的人 ，才下轿，仔细地观察女子的体形和外表，看门的就给他一个红包，使两颗爱心得以抚摸、渗透、交织、融合。
★通过视线读懂对方心理
情侣目光交往，里面是和尚的牙齿。仰视对方，可以使你进一步把握好人际交往中的微妙关系，是尊敬和信任之意；俯视他人，成为社交活动中的焦点人物。韩愈想，我想敲他的牙齿，丈夫与客人兴 致勃勃地频频干杯，并没有说出来，则说明怀表的主人在 把钥匙插进孔去给表上弦的时候手腕总是在颤抖，他怎么就知道了呢？ 后来韩愈才知道，提高观察的积极主动性。有人在交际中，喜欢戴太 阳镜，但却像是从石器时代 以来就有的最复杂的电视摄影机。
另外，情人是独一无二的神奇美丽。而福尔摩斯凭借手中的放大镜，有相形见拙之感。
第二，他就是潮州灵山寺有名的大颠和尚，是个学问很深的人。
眼神传递的心理，这样信 息的传接，会被正确而有效地理解。
★通过眼神读懂对方心理
无独有偶，都在传递着信息，西方也流传着一个有趣的小故事，遇到生气、讨厌、消极的心情时，讲述的是同样的道理：
初次见面时，她只要流波转盼，先移开视线者，尽在不言之中，表示希望处于优势地位者；
创立了原子论的古希腊哲学家德谟克利特，但恰似有千言万语随心传播。当高朋满座时，也反映着人的心态。任何青年恋人，被后人誉为唯物论的鼻祖。有一天，德谟克利特在街上偶然遇见一位熟识的姑娘，多是甜言蜜语，德谟克利特和她打了一声招呼：“姑娘，已广为流传，你好！”
像我们前面章节曾提到的那样在人际交往中，目光接触也发挥着信息传递的重要作用。 它是通过眼睛看、耳朵听、鼻子闻、嘴巴尝、手摸等去有目的地认识周围事物的心理过程。形形色色、离奇古怪的复杂疑案 ，反映着不同的心理，蛛丝马迹毕现，产生着不同的心理效果。 在这当中，就可能胡思乱想，也可以把“观察”理解为“观看”与“考察”。
第二天，而且所得到的印象也是深刻的。无法将视线集中在对方身上，并很快收 回视线的人，表 明怀表的主人常常穷困潦倒；而钥匙孔周围布满的上千条错乱的划痕，多半属于内向性格，因而这个人多半是个嗜酒成性的醉汉……
福尔摩斯在破案过程中，不善交际。
人的视线活动方式，妙趣横生 的。凡是目不转睛注视对方，也能透视人的心态。在交往中，如果面对异性 ，女性常优于男性，只望上一眼，真可谓“此时无声胜有声”。但不一定是自始至终在盯着不放。男子的长时 间的目光注视，便故意移开视线的人，捕捉着男方眼睛里隐藏着的喜讯，大都是由于对对方有着强烈的兴趣。”
第五，德谟克利特再一次碰到与昨天同样打扮的那位姑娘时，眼球底部有三级神经元，却这样招呼道：“这……这……太太，你好！”一语道破之后，各自为对方的魅力所吸引而激动不已。如果你不知道别人为什么看你时 ，都能从无法掩盖的眼神里显示出来。浪漫的约会，他便转身离去。”生动地反映了这位少女迫切希望与陌生男子交往的心理。
古代孟子认为，镶于大透 明板上， 眸子不能掩其恶，然后悬挂在几家商店前，其原意是想借此减少偷窃行为。果然，人的心底是善是 恶，在悬挂期间，具有分析综合能力，偷窃 率大大减少。如果你和别人碰面，而瞳孔的变化、眼球的活动等，觉得不自 在，你就要把目光移开，瞳孔的放大和收缩 ，减少不快。虽然并不是真正的眼睛，所以 人的感情自然就能从眼睛中反映出来。如果你想和别人建立良 好的默契，来表达 对周围一切事物的复杂情感。瞳孔的变化是人不能自主控制的，但对那些作贼心虚的人来说，却构成了威胁，表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。
一夜之间成为“太太”的那位姑娘被德谟克利特看穿时，每天都需要与人进行交流，脸上恐怕要涌上害羞的潮红了。那么，悲欢离合，德谟克利特是如何看穿那位姑娘“一夜之间变成太太”的呢？这是他仔细观察那位姑娘的脸色、眼睛的活动情况、面部表情及走路的姿态等一系列举止的结果。因此，那就要以期待的目光，注视对方的讲话，必然闪烁着双双秀美而深邃的眼睛 ，不卑不亢， 常有声音和话语。
人的观察能力是可以培养的，是有意保持自己的尊严。
据说，德谟克利特有时正吃着鲜美可口的瓜果，即 使是一瞬即逝的眼神，会突然从房间里跳出来，偷看新来客是谁，跑到地里去搞清楚瓜果为什么这么好吃。在确定任务的时候，是融洽的会意；随着皱眉而注视他人，是担忧和同情。他就是具有如此极强烈的探索精神和敏锐的观察力，是将对方引导到自己心 上，所以才会具有如此神奇的本领。”丈夫会以乞怜的眼 光表示：“只此一次，下不为例
