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第23章 中山经(7)

从又原山再往西五十里的地方,有座山叫涿山,这里的树木繁茂,构树、柞树、杻树争奇斗艳,山的南面盛产精美的■琈玉。

从涿山再往西七十里的地方,有座山叫丙山,这里的树木葱茏,梓树、檀树格外茂密,还有很多弞杻树。

总 观

凡首阳山之首,自首山①至于丙山,凡九山,二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之:毛用一雄鸡瘗②,糈用五种之糈③。堵山,冢也④,其祠之:少牢⑤具,羞酒祠,婴毛一璧瘗。騩山,帝⑥也,其祠:羞酒,太牢具;合巫祝二人儛,婴一璧。

注释

①首山,郝懿行曰:“首山即首阳山。”

②毛用一雄鸡瘗(yì),毛物用一只雄鸡埋入地下。

③五种之糈,汪绂注:“黍、稷、稻、粱、麦也。”

④堵山,冢(zhǒng)也,堵山,是众山的宗主。堵山,即楮山。冢,同“宗”,宗主的意思。

⑤少牢,猪羊二牲。

⑥帝,即众山的首领。

译文

纵观《中次十经》这一山系,从首山到丙山,共九座山,沿途二百六十七里。这些山神都是龙的身形,人的面孔。祭祀这些山神的礼仪是,用一只雄鸡,埋在地下,祭祀用的米是精选的五谷米。堵山,是诸山的宗主,祭祀堵山时,用猪、羊二牲作祭品,进献美酒,并选用精美的玉器。騩山,是黄帝居住的地方,在祭祀这座山神时,选用美酒,并供以猪、牛、羊等牲畜,具以美玉器皿,让女巫师和男祝师二人一起跳舞。

中次十一经

导读

《中次十一经》主要介绍荆山、翼望山、朝歌山、帝囷山、视山、前山、丰山、兔床山、皮山、瑶碧山、支离山、袟■山、堇理山、依轱山、即谷山、鸡山、高前山、游戏山、从山、婴■山、毕山、乐马山、葴山、婴山、虎首山、婴侯山、丈孰山、卑山、倚帝山、鲵山、雅山、宣山、衡山、丰山、妪山、鲜山、章山、大支山、区吴山、声匈山、大騩山、踵臼山、历石山、求山、丑阳山、奥山、服山、杳山、几山的相对位置、相关河流、物产和有关山神祭祀等情况。

荆山〓翼望山

中次一十一山经荆山之首,曰翼望之山①。湍水出焉,东流注于济;贶水②出焉,东南流注于汉,其中多蛟③。其上多松柏,其下多漆梓④。其阳多赤金,其阴多珉⑤。

注释

①翼望之山,古山名。《 五藏山经传》卷五:“《禹贡》‘荆河惟豫州。’荆谓唐邓以南,胎簪以西之山,其首起于熊耳之东内乡县,北之伏牛山,即翼山。翼望,义见前。”

②贶(kuàng)水,古水名。《五藏山经传》卷五:“湍水在汝北象之,其水一源两分,一东北流为湍水,水形象县墨伸其臂指也,后人谓之汝水,东流屈东南,汝水自西来会,又东至郾城县南分二支,一东南会帝苑诸水东入颍为正流,一东至故女阳县南入颍,东与荥泽水会,即经所云东流注济者,汉魏间绝流谓之死汝,至元人始尽堨入颍,塞其南下之路,今遂为湍水经流也。一南出为贶水,后人谓之湍水,东南经内乡县邓州至新野县会白河,又南至襄阳县东北会唐河入汉,贶同兄,水南至邓州,象兄诱形也。”

③蛟,郭璞注“似蛇而四脚,小头细颈,有白瘿,大者十数围,卵如一二石瓮,能吞人。”

④漆梓,即漆树和梓树。

⑤珉,一种仅次于玉的石头。

译文

《中次十一经》所描述的中部山系的第十一组山脉是荆山山脉,荆山山脉的第一座山叫翼望山。湍水从这座山流出,然后向东流入济水。贶水也从这座山流出,向东南流入汉水,水中有很多蛟。山上到处是松树和柏树,山下有茂密的漆树和梓树,山的南面多出产金属矿物,山的北面多出产珉。

朝歌山

又东北一百五十里,曰朝歌之山①。潕水②出焉,东南流注于荥,其中多人鱼。其上多梓柟,其兽多麢麋③。有草焉,名曰莽草④,可以毒鱼。

注释

①朝歌之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“朝歌,义见前七经。”

②潕(wǔ)水,《五藏山经传》卷五:“潕即汝水,先儒谓之滍水,今名沙河也。”

③麢、麋,羚羊和麋鹿。

④莽草,即芒草,也作“鼠草”。

译文

从翼望山再往东北一百五十里的地方,有座山叫朝歌山。潕水从这座山流出,向东南流入荥水,水中生长着很多人鱼。山上有茂密的梓树、楠树,这里的野兽以羚羊、麋鹿最多。山中有一种草,名称是莽草,这种草有毒,鱼吃了这种草,会被毒死。

帝囷山

又东南二百里,曰帝囷之山①。其阳多■琈②之玉,其阴多铁。帝囷之水出于其上,潜于其下,多鸣蛇。

注释

①帝囷之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山在诸暨县东。”

②■琈(yú fú),古代传说中的一种玉。

译文

从朝歌山再往东南二百里的地方,有座山叫帝囷山,山的南面有丰富的■琈玉,山的北面有丰富的铁。帝囷水从这座山顶上流出,潜流到山下,水中有很多鸣蛇。

视 山

又东南五十里,曰视山①,其上多韭。有井焉,名曰天井,夏有水,冬竭。其上多桑,多美垩②、金、玉。

注释

①视山,古山名。《五藏山经传》卷五:“即浮玉山,今天目山也,东西二峰峰顶各有一池如目。”

②美垩,意思是优质垩土。

译文

从帝囷山再往东南五十里的地方,有座山叫视山,山上到处是野韭菜。山中有一口井,叫做天井,夏天有水,冬天枯竭。山上有茂密的桑树,还有丰富的优良垩土、金属矿物、玉石。

前 山

又东南二百里,曰前山①,其木多槠②,多柏。其阳多金,其阴多赭。

注释

①前山,古山名。《五藏山经传》卷五:“高前东南也。今为鸡子河所出,在南召县东北,其水下合白河分为二,亦象前形。”

②槠(zhū),郭璞注:“似柞子,可食,冬夏生(青),作屋柱难腐。”俗称槠树,结的果实可以食用,木质坚硬还耐腐蚀。

译文

从视山再往东南二百里的地方,有座山叫前山,这里的树木以槠树居多,还有不少的柏树,山的南面盛产黄金,山的北面盛产赭石。

丰 山

又东南三百里,曰丰山①。有兽焉,其状如蝯②,赤目、赤喙③、黄身,名曰雍和,见则国有大恐。神耕父处之,常游清泠之渊④,出入有光,见则其国为败。有九钟焉,是知霜鸣⑤。其上多金,其下多穀、柞、杻、橿。

注释

①丰山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山在鄱阳湖口,所谓石钟山也,水落则鸣,故曰是知霜鸣,或夏天小时亦鸣也。兹山郦氏得其凡,苏子寻其实,此经并详其数与故,古人之重博物如此。”

②蝯,亦作猿。

③喙(huì),鸟兽的嘴巴。

④清泠之渊,清泠渊,水名。郭璞注:“清泠水在西■郊县山上,神来时水赤有光耀,今有屋祠之。”

⑤是知霜鸣,应和着霜的降落鸣响起来。郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知和也。”

译文

从前山再往东南三百里的地方,有座山叫丰山。山中有一种野兽,形状像猿猴,却长着红眼睛、红嘴巴、黄色的身子,名称是雍和,这种野兽出现在哪个国家,哪个国家里就会发生大恐慌。神仙耕父就住在这座山里,常常在清泠渊畅游,出入时都有闪光,它在哪个国家出现,哪个国家就要衰败没落。这座山还有九口钟,它们都应和霜的降落而鸣响。山上有丰富的金,山下有茂密的构树、柞树、杻树、橿树。

兔床山〓皮山

又东北八百里,曰兔床之山①。其阳多铁,其林多■■ ②,其草多鸡谷,其本如鸡卵,其味酸甘,食者利于人。

又东六十里,曰皮山③。多垩,多赭④,其木多松柏。

注释

①兔床之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“在泌阳县东南马谷田。”

②■■(zhū yú),汪绂注:“非木也,此疑当时槠芧,芧,小栗也。”即槠树和小栗树。

③皮山,古山名。《五藏山经传》卷五:“庐江县东之彭家冈,临于黄陂湖北岸,湖水南溢为黄泥河也。皮、陂通。”

④赭(zhě),可以用作涂料的矿石。

译文

从丰山再往东北八百里的地方,有座山叫兔床山,山的南面有丰富的铁,山里的树木以槠树和芧树最多,而花草以鸡谷草最多,它的根茎像鸡蛋似的,味道又酸又甜,吃了它对人的身体有好处。

从兔床山再往东六十里的地方,有座山叫皮山,皮山上有大量可以用作涂料的垩土,还有大量的赭石,这里的树木茂密,大多是松树和柏树。

瑶碧山

又东六十里,曰瑶碧之山①。其木多梓柟,其阴多青雘②,其阳多白金。有鸟焉,其状如雉,恒食蜚③,名曰鸩④。

注释

①瑶碧之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“章山东南也。山在潜山县西北百里,皖水西源所出,其地名花板石。”

②青雘,青碧之类。

③恒食蜚,常食臭虫。郭璞注:“蜚,负盘也;音翡。”蜚,一种有害的小飞虫,椭圆形,发出臭味,生于草丛中,嚼食稻花。

④鸩,传说中的一种毒鸟。

译文

从皮山再往东六十里的地主,有座山叫瑶碧山,这里的树木以梓树和楠树最多,山的北面盛产青雘,山的南面盛产白银。山中有一种禽鸟,形状像一般的野鸡,常吃蜚虫,名字叫鸩。

支离山

又东四十里,曰支离之山①,济水②出焉,南流注于汉。有鸟焉,其名曰婴勺,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺③,其鸣自呼④。多■牛⑤,多羬羊⑥。

注释

①支离之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“今裕州西北郦山,赵河所出也。”

②济水,吕调阳校作“剂水。”《五藏山经传》卷五:“水与其东之李郁朵山水并流而南,既合,东南则裕州之七峰山水两源南流而合,又南折而西来会四水参列象蚤形,又西环曲而南少东,又象刖者身仰,足不能立之形,故曰支离也。”

③其尾若勺,郭璞注:“似酒勺形。”郝懿行注:“鹊尾似勺,故后世作鹊尾勺,本此。”

④其鸣自呼,它的鸣叫声是自呼其名。“鸣”作“名”。

⑤■(zuó)牛,一种牛,体形很大,重达千斤。

⑥羬(xián)羊,一种大尾羊。

译文

从瑶碧山再往东四十里的地方,有座山叫支离山。济水从这座山流出,向南流入汉水。山中有一种飞鸟,名称是婴勺,形状像普通的喜鹊,却长着红眼睛、红嘴巴、白色的身子,尾巴与酒勺的形状相似,它发出的叫声便是自身名称的读音。这座山中还有很多■牛、羬羊。

袟■山〓堇理山

又东北五十里,曰袟■之山①,其上多松、柏、机②、柏。

又西北一百里,曰堇理之山③。其上多松,多美梓,其阴多丹雘,多金,其兽多豹虎。有鸟焉,其状如鹊,青身白喙,白目白尾,名曰青耕,可以御疫,其鸣自叫。

注释

①袟■(zhì diāo)之山,吕调阳校作“祑衡之山”,《五藏山经传》卷五:“山在裕州北四十里,汉晋人讹呼为雉衡,于此置雉县。其山或止称衡山,又因下文雉山为澧水所出,即指此山水为澧水,皆缪也。祑,积帛也,一作袠。衡,平也。此山东出二水,南水有襞褶处象积帛不伸,北水象尉之使平也。南水即绲水,水形似缝人所用绳橐也。北水盖本名熨水,水形似火斗也。”

②机柏,郝懿行注:“‘机柏’,《广韵》引此经作‘机桓’。”名无患子树,可以洗衣去垢。

③堇(qín)理之山,吕调阳校作“堇埋之山”。《五藏山经传》卷五:“山在今汝州西南,即将孤山。养水四源东北流,右合堇沟水注湍,其南复有滶水,与桓水同出将孤山,一东南流,一东北流,而合又东北注于湍,三水加汝之北象抔土掩覆道殣之形,故曰堇埋。堇,古‘墐’字也。”墐,掩埋。

译文

从支离山再往东北五十里的地方,有座山叫袟■山,山上松柏常青,还有茂密的桤树和桓树。

从袟■山再往西北一百里的地方,有座山叫堇理山,山上有茂密的松树柏树,还有很多优良梓树,山的北面多出产青雘,并且有丰富的金,这里的野兽以豹子和老虎最多。山中有一种禽鸟,形状像一般的喜鹊,却是青色的身子白色的嘴巴,白色的眼睛白色的尾巴,名称是青耕,人饲养它可以辟瘟疫,它发出的叫声就像在呼喊自己的名字。

依轱山

又东南三十里,曰依轱之山①。其上多杻橿,多苴②。有兽焉,其状如犬,虎爪有甲,其名曰獜③,善駚■④,食者不风。

注释

①依轱(gū)之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山在汝水屈东南处。轱,■胡也。依作衣,以衣加胡也,肖水形。”

②苴(jū),郝懿行注:“经内皆云其木多苴,疑苴即■之假借字也,■之借为苴,亦犹杞之借为芑矣。”

③獜(lìn),郭璞注:“言体有鳞甲。”

④駚■(yǎng fèn),郭璞注:“跳跃自扑也。”即跳跃扑腾的意思。

译文

从堇理山再往东南三十里的地方,有座山叫依轱山,山上有茂密的杻树和橿树,柤树也不少。山中有一种野兽,形状像普通的狗,长着老虎一样的爪子而身上又有鳞甲,名称是獜,擅长跳跃腾扑,吃了它的肉就能使人不患风痺病。

即谷山〓鸡山

又东南三十五里,曰即谷之山①。多美玉,多玄豹②,多闾麈③,多麢、■④。其阳多珉,其阴多青雘。

又东南四十里,曰鸡山⑤。其上多美梓,多桑,其草多韭。

注释

①即谷之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山在襄城县西,即湛坂也,湛水东流注湍象即谷也。”

②玄豹,郭璞注:“黑豹也,即荆州山中出黑虎也。”

③闾麈,山驴和驼鹿。

④麢、■,羚羊和■,■是像兔子的一种野兽。

⑤鸡山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山在泌阳东南高店,有卢家河两源西南流而合,又西会骓源北分之水,又西北至唐县南注淯水,合轹马水视之象雌鸡形。”

译文

从依轱山再往东南三十五里的地方,有座山叫即谷山,这里多出产优良玉石,有很多黑豹,还有不少的山驴和麈,羚羊和■也很多。山的南面盛产珉石,山的北面盛产青雘。

从即谷山再往东南四十里的地方,有座山叫鸡山,山上到处是优良梓树,还有茂密的桑树,而花草以野韭菜居多。

高前山〓游戏山

又东南五十里,曰高前之山①。其上有水焉,甚寒而清,帝台之浆②也,饮之者不心痛。其上有金,其下有赭③。

又东南三十里,曰游戏之山④,多杻、橿、穀,多玉,多封石⑤。

注释

①高前之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“案旧文高前山在鸡山后,依次数之已二千一百六十五里。”

②帝台之浆,帝遗留的浆水。帝台,治理一方之小天帝。

③赭(zhě),可作绘画涂料的矿石。

④游戏之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山距潜山县六十馀里,在皖水东,水自西来,折而南而东南,北合数水,象水嬉之形也。”

⑤封石,一种能入药的矿石。

译文

从鸡山再往东南五十里的地方,有座山叫高前山。这座山上有一条溪水,非常冰凉而又特别清澈,是神仙帝台所用过的浆水,饮用了它就能使人不患心痛病。山上有丰富的金属矿物,山下有丰富的赭石。

从高前山再往东南三十里的地方,有座山叫游戏山,这里有茂密的杻树、橿树、构树,还有丰富的玉石,封石也很多。

从山〓婴■山

又东南三十五里,曰从山①,其上多松柏,其下多竹。从水出于其上,潜于其下,其中多三足鳖 ②,枝尾③,食之无蛊疫。

又东南三十里,曰婴■之山④。其上多松柏,其下多梓櫄⑤。

注释

①从山,古山名。《五藏山经传》卷五:“今桐城县,故舒宗国县西之西龙眠山即从山也,从通宗,其水东南为倒流河如昭穆之一左一右也。又东南注菜子源而西南溢出分枝潴为石城湖,一枝东南流至枞阳镇南入江。”

②三足鳖,郭璞注:“三足鳖名能,见《尔雅》。”

③枝尾,分叉的尾巴。

④婴■(zhēn)之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“瑶碧西南珠岭山也。山之西南为珠子关,又南为玉珠畈,临南皖水之上。”

⑤櫄(chūn)树,木名,这种树形状像臭椿树,树干可以制作车辕。

译文

从游戏山再往东南三十五里的地方,有座山叫从山,山上到处是松树和柏树,山下有茂密的竹丛。从水由这座山顶上流出,潜流到山下,水中有很多三足鳖,长着叉开的尾巴,吃了它的肉就能使人不患疑心病。

从从山再往东南三十里的地方,有座山叫婴■山,山上到处是松树柏树,山下有茂密的梓树、櫄树。

毕山〓乐马山

又东南三十里,曰毕山①。帝苑之水②出焉,东北流注于视,其中多水玉,多蛟。其上多■琈③之玉。

又东南二十里,曰乐马之山④。有兽焉,其状如彚⑤,赤如丹火,其名曰■⑥,见则其国大疫。

注释

①毕山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山在今泌阳县北,南汝河所出。”

②帝苑之水,《五藏山经传》卷五:“帝苑,养马之苑,以在轹马之北也。其水又东入汝,东南注骓,此经以视水为经川,故凡注骓,皆言注社视也。”

③■琈(yú fú),古代传说中的一种玉。

④乐马之山,吕调阳校作“轹马之山”。

⑤彚(huì),通猬,即刺猬。

⑥■(lì),古兽名。

译文

从婴■山再往东南三十里的地方,有座山叫毕山。帝苑水是从这座山流出,向东北流入视水,水中多出产水晶石,还有很多蛟。山上有丰富的■琈玉。

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  • 纠结之爱

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    我们总是宁愿相信,两个曾经深爱过的人,分开之后仍然有一条绳子联系着的。 寂寞或失意的时候,我们会拉紧那条绳子,想念绳子另一端的人:他现在过得怎么样,他爱着谁,他会想我吗……我们总是希望旧情人没法忘记自己,然后自己一辈子受尽思念的折磨。
  • 军事常识悦读

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    就目前的军事发展方向而言,以高技术兵器为支撑的战略逐步取代以核威慑为主的战略已经势在必行。所以说,作为新时代新青年,我们有必要了解和学习一些军事知识,以免自己在时代的发展中成为思想落后的人。本书把军事常识进行了编辑整合,搜罗了众多古今中外的著名军事将领,跟随本书去认识他们吧!
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  • 我们三个都是穿越来的

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    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
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    收录了从“创世之初”到新中国成立之间的中国历史常识,并配有大量插图,引领你走进历史的天空。从中窥视历史前进的脚步。读史使人明智。历史作为一面镜子,为人类记录着时代的交替与更新。从历史中可以获知我们的先人祖辈们的丰功伟绩和过锚褥失,我们吸取他们成功的经验,同样深记他们失败的教训。