登陆注册
1696100000022

第22章 中山经(6)

①崃山,古山名。《五藏山经传》卷五:“布濮水出伏牛山北,东南流与南水会,皆两源,又东迳邛州南,左合二水,右合一水,象麦秀形,故山名崃。山有九折坂,故又曰邛。”

②东流注大江,《五藏山经传》卷五:“其水东注大江为南江水也。”

③■(xiè),同“薤”,百合科,多年生宿根草本,作二年生栽培。

④药,指白芷。

⑤空夺,指上文中的寇脱。

译文

从岷山再往东北一百四十里的地方,有座山叫崃山。江水是从这座山流出,然后向东流入大江。崃山的南面有丰富的金属矿物,山的北面麋鹿、麈相互追逐。山中檀树和柘树树繁叶盛,薤菜、韭菜、白芷、寇脱满山遍野。

崌 山

又东一百五十里,曰崌山①,江水出焉,东流注于大江,其中多怪蛇,多■②鱼。其木多楢 ③杻,多梅梓。其兽多夔牛、麢、■、犀、兕。有鸟焉,状如鸮而赤身白首,其名曰窃脂④,可以御火。

注释

①崌(jū)山,古山名。《五藏山经传》卷五:“今彭县北九十里曰五峰山,脉自茂州南来,五峰拔起,高入云天,即此经之崌山、《禹贡》之蒙山、《海内东经》之曼山也。西接仰天山,有黑龙池在山巅,西出曰龙溪,西北迳旧威州之过街楼注大江,东出即北江源,循山东南流迳雒甬山之西,折而西南合两大水,又西南并两鱼洞之水,折而东而南,出山分三派,一东北流,折东南会雒水,又会緜水;其西二枝并东南流,东会緜水、沱水,南至江阳入江,名北江水,亦曰汜水,《汉》志谓之湔水,又曰湔■水,象人踞坐,故曰崌山;亦像暴注揭其臀,故曰■;从西视之又象孕妇彭腹之状,故东岸山曰彭山,水曰汜水。”

②■(zhì)鱼,古代传说中的一种鱼。

③楢(yóu),古树名,这种树木质柔韧。

④窃脂,古鸟名。

译文

从崃山再往东一百五十里的地方,有座山叫崌山。江水是从这座山流出,向东流入大江。江水中有许多奇形怪异的蛇,还有很多■。山中树木苍翠,楢树、杻树、梅树、梓树枝繁叶茂。山中的野兽主要有夔牛、羚羊、麢、犀牛、兕。山中有一种奇异的鸟,形状像猫头鹰,红色的身子,白色的脑袋,它的名字叫窃脂,这种鸟可以预测火警,可以用它来防御火灾。

高梁山

又东三百里,曰高梁之山①,其上多垩,其下多砥砺②。其木多桃枝、钩端。有草焉,状如葵而赤华,荚实白柎,可以走马。

注释

①高梁之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“梁州名取此山。有大穴似梁,俗呼龙洞,背潜水出宁羌州西黄霸驿,西南流来贯之而出,西至朝天镇注嘉陵江,江自此以下总名潜水也。”

②砥砺,磨刀石。

译文

从崌山再往东三百里的地方,有座山叫高梁山。山上遍地是可以用作涂料的有色垩土,山下到处是磨刀石。山中树木茂盛,桃树和钩端争奇斗艳。山中生长一种草,形状像葵菜却开着红色的花,荚中结果,花萼是白色的。马吃了这种,会变得更加健壮,奔跑如飞。

蛇 山

又东四百里,曰蛇山①,其上多黄金,其下多垩,其木多栒②,多豫章③,其草多嘉荣、少辛④。有兽焉,其状如狐,而白尾长耳,名■狼⑤,见则国内有兵。

注释

①蛇山,古山名。《五藏山经传》卷五:“即巴山也,在今通江县北巴峪关,巴水所出,南会绥定河,西南至合州注嘉陵江,其水象蛇举首■物也。”

②栒(xún),栒树,落叶灌木。

③豫章,树名。

④嘉荣、少辛,两种草名,少辛,可入药。

⑤■(shì)狼,古代传说中的一种野兽。

译文

从高梁山再往东四百里的地方,有座山叫蛇山。山上盛产金属矿物,山下遍布着可以作涂料的白色垩土,山上树木成林,栒树、豫章树尤其茂密,山中野草丛生,嘉荣草、少辛草郁郁葱葱。山中有一种怪兽,形状像狐狸,长着白色长长的耳朵,它的名字叫■狼,这种野兽是一种不祥之物,它出现在哪里,哪里就将发生战争。

鬲 山

又东五百里,曰鬲山①。其阳多金,其阴多白珉②。蒲■③之水出焉,而东流注于江,其中多白玉。其兽多犀、象、熊、罴,多猿、蜼④。

注释

①鬲(gé)山,古山名。《五藏山经传》卷五:“岷山东北涪水所出也。涪水两源,出中下羊洞土司,一东南流至阳地隘会东北一水折而西南,一西南流会三舍堡水折而东南会木瓜河,又东少南受左右各二水至龙安府治西北与东源合,又南经府治西而东南迳绵州潼川至合州,会嘉陵江南至重庆入江。源处水形似鬲,亦似瓿,又似黄鸟蛰倮,所谓蒲■也。蒲通匍;倮,不能飞也。”

②白珉,郭璞注:“石似玉者。”

③蒲■(hōng),古水名。

④蜼(wěi),一种长尾猴。汪绂曰:“蜼,猿属,仰鼻岐尾,天雨则自悬树,而以尾塞鼻。”

译文

从蛇山再往东五百里的地方,有座山叫鬲山。山的南面蕴藏有丰富的金矿,山的北面遍地是白色的珉石。蒲■水是从这座山流出,然后向东流入江水。蒲■水有很多精美的白玉。山中的野兽多是犀牛、大象、熊、罴,还有猿猴、长尾猿。

隅阳山

又东北三百里,曰隅阳之山①,其上多金玉,其下多青雘②。其木多梓桑,其草多茈③,徐之水④出焉,东流注于江,其中多丹粟⑤。

注释

①隅阳之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“简州之龙泉山即隅阳山。”

②青雘(huò),可以用作涂料的矿石。

③茈,同紫,指紫草。

④徐之水,《五藏山经传》卷五:“徐当作馀,馀水,赤水河也,东流合西北一水迳州北入北江,山北则龙泉水北流会沱水入北江,又东南而南与赤水会,四流象噍馀之形,亦象枭羊首也。”

⑤丹粟,像粟粒一样的细丹砂。

译文

从鬲山再往东北三百里的地方,有座山叫隅阳山。山上盛产金属矿物和美玉,山下有丰富的青雘。山上树木茂密,梓树和桑树尤其繁茂。山中杂草丛生,紫草郁郁葱葱。徐水是从这座山流出,然后向东流入江水,徐水中有很多细丹石。

岐 山

又东二百五十里,曰岐山①,其上多白金,其下多铁,其木多梅梓,多楢杻。減水②出焉,东南流注于江。

注释

①岐山,古山名。《五藏山经传》卷五:“蓬溪县西北高凤山也。”

②減水,《五藏山经传》卷五:“其水名马桑溪,东流南入涪水注江水,北有文井场,是多盐井,故为減水。”

译文

从隅阳山再往东二百五十里的地方,有座山叫岐山。山上有闪闪发光的白金,山下有丰富的铁矿。山上树木茂密,梅树、梓树、杻树和楢树苍翠。減水是从这座山流出,向东南流入江水。

勾檷山

又东三百里,曰勾檷之山①,其上多玉,其下多黄金。其木多栎②柘,其草多芍药。

注释

①勾檷(mí)之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“檷同臬,牙豕之杙。勾,曲也。大竹县之竹溪水形似之。”

②栎(lì)树,木名,有白栎、麻栎等品种。

译文

从岐山再往东三百里的地方,有座山叫勾檷山。山上有丰富晶莹剔透的玉石,山下遍地是闪闪发光的金属矿物。山上树木繁茂,栎树、柘树枝繁叶茂,山中杂草丛生,芍药长得郁郁葱葱。

风雨山

又东一百五十里,曰风雨之山①,其上多白金,其下多石涅,其木多棷②椫,多杨。宣余之水出焉,东流注于江,其中多蛇。其兽多闾麋③,多麈、豹、虎,其鸟多白鷮④。

注释

①风雨之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“绥定府治达县东南高头铺也。”

②棷(zōu)、椫(shàn),郭璞注:“棷木,未详也;椫木白理,中栉。”椫木,古代用来制作梳子、杓子等物品。

③闾麋,山驴和麋鹿

④白鷮(jiāo),古鸟名。

译文

从勾檷山再往东一百五十里的地方,有座山叫风雨山。山上盛产白金矿石,山下有丰富的石涅;山上树木繁茂,棷树和椫树最为茂密。宣余水是从这座山流出,然后向东流入江水,宣余水有很多蛇。山中野兽主要有山驴和麋鹿,还有许多麈、豹子、老虎。山林中百鸟飞翔,其中最多的是白鷮鸟。

玉 山

又东北二百里,曰玉山①,其阳多铜,其阴多赤金,其木多豫章、楢、杻,其兽多豕、鹿、麢、■,其鸟多鸩。

注释

①玉山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山为今峨眉山也。”

译文

从风雨山再往东北二百里的地方,有座山叫玉山。玉山南面蕴藏有丰富的铜矿,山的北面有丰富的金矿。山中树木繁茂,主要有豫章树、楢树、杻树。山中的野兽主要有豕、鹿、麢、■,山林中百鸟飞翔,其中最多的是鸩鸟。

熊 山

又东一百五十里,曰熊山①,有穴焉,熊之穴,恒②出神人。夏启而冬闭③,是穴也,冬启乃必有兵。其上多白玉,其下多白金,其木多樗柳,其草多冠脱。

注释

①熊山,古山名。《五藏山经传》卷五:“山在荣县北,威远县西,荣县河及威远河并象熊经自投也。”

②恒,经常的意思。

③夏启而冬闭,意思是(这个洞)夏天开放,冬天关闭。

译文

从玉山再往东一百五十里的地方,有座山叫熊山。山中有很多洞穴,熊就居住在这些洞穴中,也常有神进进出出。这些洞穴,夏季洞穴门敞开,冬季便关闭。这些洞穴如果出现冬季敞开的情况,就会有兵乱之灾。熊山上有很多美轮美奂的白色玉石,山下有闪闪发光的白色金属矿物。山中树木茂密,樗树和柳树居多,山中的草丛多是冠脱草。

騩 山

又东一百四十里,曰騩山①。其阳多美玉赤金,其阴多铁。其木多桃枝、荆、芭②。

注释

①騩山,古山名。《五藏山经传》卷五:“在资州西北临江西岸,其北珠溪、资溪、杨华溪诸水象騩也。”

②荆芭,郝懿行曰:“芭盖‘芑’字之讹,芑又杞字假借字也。《南次二经》云:‘虖勺之山,其下多荆杞。’《中次十一经》云:‘历石之山,其木多荆芑。’并以荆芑连文,此误审矣。”

译文

从熊山再往东一百四十里的地方,有座山叫騩山,騩山的南面蕴藏着丰富美玉和金属矿物,山的北面有丰富的铁矿。山中树木繁茂,主要是桃枝竹、牡荆树、枸杞树最多。

葛 山

又东二百里曰葛山,①其上多赤金。其下多瑊石②。其木多柤、栗、橘、櫾、楢、杻,其兽多麢、■,其草多嘉荣。

注释

①葛山,古山名。《五藏山经传》卷五:“壁山城东分水岭也,其水屈曲如葛。”

②瑊(jiān)石,一种似玉而质地次于玉的石头。

译文

从騩山再往东二百里的地方,有座山叫葛山。山上盛产金灿灿的金属矿物。山下有很多瑊石。山中树木苍翠,柤树、栗子树、橘子树、柚子树、楢树、杻树竞相生长。山中有许多羚羊和■,嘉荣草长得郁郁葱葱。

贾超山

又东一百七十里,曰贾超之山①,其阳多黄垩,其阴多美赭②;其木多柤、栗、橘、櫾,其中多龙修③。

注释

①贾超之同,《五藏山经传》卷五:“山在綦江县治,为清溪、松坎河会处。贾,估也。贾超,审所逾也,两水形似之。”意思是指水的形状像商人看秤,这种说法有些迂曲。

②龙修,即龙须草。郭璞注:“龙须也,似莞而细,生山石穴中,茎倒垂,可以为席。”

译文

从葛山再往东一百七十里的地方,有座山叫贾超山。山的南面有很多可以用作涂料的黄色垩土,山的北面有许多精美赭石。这里树木苍茏,柤树、栗子树、橘子树、柚子树枝繁叶茂,山中的龙须草长得郁郁葱葱。

总 观

凡岷山之首,自女几山至于贾超之山,凡十六山,三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠:毛用一雄鸡瘗,糈用稌。文山①、勾檷、风雨、騩之山,是皆冢也,其祠之:羞酒,少牢具,婴毛一吉玉。熊山,席②也,其祠:羞酒,太牢具,婴毛一璧。干儛③,用兵以禳:祈璆④,冕⑤舞。

注释

①文山,郝懿行曰:“此上无文山,盖即岷山也。”

②席,郝懿行曰:“席当为帝,字形讹也,上下经文并以帝冢为对,此讹作席。”

③干儛(wǔ),持盾牌、斧子的舞蹈。

④璆(qiú),一种美玉。

⑤冕(miǎn),古代帝王、诸侯、卿大夫所戴的礼帽。汪绂曰:“求福祥则祭用璆玉,而舞者用冕服以舞也。”这里指礼帽礼服。

译文

纵观《中次九经》岷山这一山系,从女几山到贾超山,共十六座山,沿途三千五百里。这些山神都是马一样的身子,龙一样的头。祭祀这些山神的礼仪是,用一只完整的公鸡作祭品埋入地下,祭祀时用的米是精选的稻米。文山、勾檷山、风雨山、騩山,这四座山都是众山的宗主,祭祀这些山神的礼仪是,进献美酒,用猪羊二牲作少牢,再加上一块吉玉装饰。熊山山神,是众山之首,祭祀熊山山神的礼仪是,先进美酒,再进献猪、牛、羊三牲,用一块璧玉做装饰。在祭祀祈祷消除灾祸时,人们拿着盾牌,跳起舞蹈;在祈祷降福祥时,人们穿着礼服,手拿美玉,翩翩起舞。

中次十经

导读

《中次十经》主要介绍首阳山、虎尾山、繁缋山、勇石山、复州山、楮山、又原山、涿山、丙山的相对位置、相关河流、物产和有关山神祭祀等情况。

首阳山〓虎尾山

中次十经之首,曰首阳之山①,其上多金玉,无草木。

又西五十里,曰虎尾之山②,其木多椒椐③,多封石④,其阳多赤金,其阴多铁。

注释

①首阳之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“平凉府西北之六盘山上有牛营堡,其西北曰张义堡,实惟陇山之首。其阳则六盘道也。昔夷齐采薇于此,所谓‘登彼西山’者矣。”

②虎尾之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“即《西次三经》中曲之山也。东与大山相连,响水河出而西流,环山之南,象虎尾也。”

③椒椐,花椒和椐树。椐树可以用作拐杖。

④封石,即《中次八经》中若山等处的封石。郝懿行曰:“《本草别录》云:‘封石味甘,无毒,生常山及少室。’下文游戏之山、婴侯之山、丰山、服山、声匈之山并多此石。”

译文

《中次十经》所描述第一座山叫首阳山,山上有丰富的金属矿物和玉石,山上荒芜,没有任何花草树木。

从首阳山再往西五十里的地方,有座山叫虎尾山,这里树木以花椒树、椐树最多,到处有封石,山的南面有丰富的金属矿物,山的北面有丰富的铁矿。

繁缋山〓勇石山

又西南五十里,曰繁缋之山①,其木多楢杻②,其草多枝勾③。

又西南二十里,曰勇石之山④,无草木,多白金,多水。

注释

①繁缋(huì)之山,缋,有绘画的意思,古代常常与“绘”通用。

②楢(qiú)、杻(niǔ),即楢树和杻树。

③枝、勾,汪绂曰:“枝勾,盖桃枝勾端也。”也就是桃枝竹和钩端竹。

④勇石之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“用兵踊跃曰勇。勇石,趋而蹶石■踊欲仆也。显圣湫水西流折西北象足蹶形也。”

译文

从虎尾山再往西南五十里的地方,有座山叫繁缋山,这里的树木茂密,大多是楢树和杻树,而花草郁郁葱葱,大多是桃枝、钩端之类的小竹丛。

从繁缋山再往西南二十里的地方,有座山叫勇石山,山上荒芜,没有生长花草树木,有丰富的白银,到处是流水。

复州山〓楮山

又西二十里,曰复州之山①,其木多檀,其阳多黄金。有鸟焉,其状如鸮②,而一足彘③尾,其名曰跂④踵,见则其国大疫。

又西三十里,曰楮山,多寓木⑤,多椒椐,多柘,多垩。

注释

①复州之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“旋车曰复,马窍曰州。南玉河与湫水俱西北流,从西视之象马旋蹲其后足,而尿岔河出于其后,象州,故曰复州,言方复方粪也。”

②鸮(xiāo),古鸟名,俗称猫头鹰。

③彘(zhì),猪。

④跂(qǐ)。

⑤寓木,一种寄生树,也有的说是寄生草。

译文

从勇石山再往西二十里的地方,有座山叫复州山,这里的树木葱茏。以檀树最为繁茂。山的南面有丰富的金属矿物。山中有一种禽鸟,形状像一般的猫头鹰,却长着一只爪子和猪一样的尾巴,名称是跂踵,这种鸟出现在在哪个国家,哪个国家就会发生大瘟疫。

从复州山再往西三十里的地方,有座山叫楮山,生长着茂密的寓树,到处是花椒树、椐树,柘树很多,还有大量可以用作涂料的有色垩土。

又原山〓涿山〓丙山

又西二十里,曰又原之山①,其阳多青雘②,其阴多铁,其鸟多鸜鹆③。

又西五十里,曰涿山④,其木多穀、柞、杻,其阳多■琈⑤之玉。

又西七十里,曰丙山⑥,其木多梓檀,多弞杻⑦。

注释

①又原之山,古山名。《五藏山经传》卷五:“又山之北原也。通渭县有江水,俗呼为悠江水,导自北山,南流入渭,三源象右手形,故山得名,亦犹闻喜有左水,曰左邑也。此原实山北麓尽处矣。”

②青雘,青碧之类。

③鸜鹆(qú yù),古鸟名,也称鸲鹆。俗称八哥。

④涿山,古山名。吕调阳校作“汤山”,《五藏山经传》卷五:“今温泉山,在安定县东南。”

⑤■琈,一种美玉。

⑥丙山,古山名。《五藏山经传》卷五:“今双峪山也。”

⑦弞杻(shěn),长而直的杻树。郝懿行曰:“弞,长也;东齐曰弞。”

译文

从楮山再往西二十里的地方,有座山叫又原山,山的南面有丰富的青雘,山的北面有丰富的铁矿,这里的禽鸟以八哥最多。

同类推荐
  • 中国梅花审美文化研究

    中国梅花审美文化研究

    《中国梅花审美文化研究》(以下简称《梅花审美》)是从来探讨中国梅文化众多论著中穖性最为突出者。如论梅之开发利用,历史远及七千年以上的新石器时代。从采用梅果于祭祀和烹调(增酸味,催肉熟),经过汉晋南北朝梅花欣赏的兴起,再经隋唐五代梅花审美欣赏的发展,通过北宋梅文化象征之生成尤其是南宋梅花审美文化的鼎盛与成熟,元代梅文化高潮延续,直到明清梅文化之稳定发展,真是既系统全面,又突出了一时期的特殊性。
  • 西口在望

    西口在望

    山西是华夏文明的主要发祥池之一。表里山河的独特自然条件,勤劳智慧的历代先民,造就了得夭独厚的三晋人文资源,被誉为华夏文明的“主题公园”,中国社会变革和进步的“思想库”,古代东方艺术的“博物馆”。
  • 山西民间笑话

    山西民间笑话

    这是一套面向农村、供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类,涵括了编织剌绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式,是老百姓熟悉的艺术,是我们身边的艺术,和我们的日常生活密切相关。
  • 璀璨的中国

    璀璨的中国

    全书介绍了我们伟大的祖国,总共分七章:华夏民族的起源、东方巨龙长城、敦煌岁月、汉诗鉴赏、魏诗鉴赏、唐诗鉴赏、宋词鉴赏。
  • 世界文化史

    世界文化史

    本书从人类与美术的起源始笔,以介绍西方美术数千年发展史中的三次高峰为重点,连成一条脉络清晰、起伏不断的中轴线,对古希腊古罗马、文艺复兴、十九世纪这三次高峰时期的整体美术面貌、画家与画派、杰出作品、创作技术、风格演变等,均作了系统详尽的介绍和分析。同时对高峰间歇期的中世纪,十七、十八世纪以及苏联和美国的美术,也给予了简明扼要的评述。本书专列现代派美术一章,全方位地探讨了形成的原因,对各流派作了全面介绍。
热门推荐
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 号角声声

    号角声声

    介绍了秦汉前后的各大战争,远古的战争、奴隶社会中的著名战役、秦汉时期的著名战役、三国两晋南北朝时期的著名战役、隋唐时期的经典战役、弱势两宋时期的战役、元的拓展疆土、明王朝的著名战役、满清的军事斗争
  • 祸国皇后

    祸国皇后

    莲花仙子下凡历劫,爱慕者们纷纷追随而去。冷酷腹黑的文昌帝君玩心大起,抢过司命星君的命格薄,几笔一挥,一段美好的姻缘被改得乱七八糟。司命气急,一杯桃花汁加上困仙水,把被药倒的文昌帝君打包一捆丢下凡跟莲花送作堆。谁料仙子下凡投错胎,性格一歪八千里。开妓院、窃国权,美男群绕斗翻天。文昌帝君一声长叹。旁人是天女在手,天下我有;他偏偏是天女在手,天下化为乌有!
  • 灵怪笔录

    灵怪笔录

    一场普通的跳大神捉鬼会,竟引出诡秘墓穴千古玄案!徐、王两家后人探寻诡墓疑云,却遭遇鬼打墙、妖勾魂,件件惊人心;又遇上人面獾、僵尸王,招招要人命!更见识了炼魂秘术、鬼胎复仇、凶灵入梦!且看灵师后人如何占卜阴阳,趋吉化凶,揭开诡墓背后的终极秘密……
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 无敌大小姐

    无敌大小姐

    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 杀手娘亲腹黑娃

    杀手娘亲腹黑娃

    朝代更迭?管我p事!江湖纷争?管我鸟事!五国争霸?跟我有关系吗?抢夺圣子?抢……什么?我儿子就是圣子?谁敢动我儿子一根汗毛,老娘削死他!一个爱钱的娘,俩个爱美食的娃;一个爱美男的娘,俩个爱美女胸前大馒头的娃;一个精彩搞笑的故事。
  • 轻松分娩最佳方案(幸福爱巢丛书)

    轻松分娩最佳方案(幸福爱巢丛书)

    主要从轻松分娩与安胎养胎、分娩基础常识、一朝分娩、分娩禁忌、产褥期保健、哺乳期保健等六个方面进行了指导。