登陆注册
1268500000009

第9章 李大钊的政党观(5)

否则,分崩离析,扰攘溃裂,无在不国兀臬之象,久而久之,且濒于灭亡之运焉。这里所说的“中心势力”,即指政党。他尤其希望中国政党政治复活,并分析了当时温和系统(指研究系,先前之进步党)和激进系统(指国民党)的不同的政治目标,认为“温和一派,则欲凭借政治上、社会上之废墟,渐次以趋于新运;激进一派,则欲推翻政治上、社会上之因袭,猛进以摧其陈腐。二者均有累次失败之历史,以备尝困苦与艰难,故能凭空造成一种势力。此等势力之于政治皆堪宝惜,国民果能用之得当,俾二种势力各觅其所当遵循之正轨以进。一方固善良之秩序,一方促锐新之进步,若车之有两轮,鸟之有双翼,以达政治上生存之公共的志则,不惟其各个势力之本身,可享永久之寿命,如英伦之有统一党与自由党,造福国家,有功社会,亦非浅鲜”。***的主张强调“达政治生存之公共志则”,其实蕴涵了“政治调和”的思想。

***分析指出,温和、激进两派日渐消弱的原因,“一以系统中之分子,泰半皆为专门政治的营业者,恒不惜以国家殉其私欲与野心,此种行为,渐以暴白于社会,遂来国民之厌弃;一以其为专门政治的营业者,故其所为,毫不与国民之生活有何等之关系,因而无国民之后援”。这里,***认识到了政党政治与民生的关系这一重大的现实问题。任何政党都来源于它所代表的那部分阶级、阶层和群体,它的存在、发展和壮大都必须以获此必要的支持为基础。作为一个政党或是政治领袖,在对待群众的态度方面,是尊重群众、依靠群众、利用群众、组织群众还是不关注群众,不管其死活,这是决定政党政治生命的关键节点。上述一派“为国民之厌弃”,另一派“毫不与国民之生活有何等之关系,因而无国民之后援”,这就注定了两派必定失败的最后结局。对此,***从中华民族的共同历史命运出发,开始把改造社会的希望寄托在新的政党身上,他呼吁“吾民……惟当顺世界文明之潮流,别造一种新势力以代之。此种势力,必以中级社会为中枢,而拥有国民的势力,其运命及能永久”。这颇有见地的思想,对他以后所形成的中国共产党建党理念以及开展革命工作有相当大的影响。

此时的***对中国政党政治发展的关注点放在政党政治建设上,认为应以立宪的精神指导政党的活动。政党既然是国家政治生活中的一种政治工具,那么它就必须在宪政中合理、合法、有序地活动,高扬立宪的精神,发挥其应有的作用。他说:“窃谓吾国政党不造则已,造则必求其根据。此等根据宜求之于政制之主张,不宜求之于人物之依附。果能利此机会,借此二种相反之主张以为号召,其他人物之臧否,感情之向背,悉屏除之。而奠二大政党之基础,以统一目前棼泯之各小政团,廓清政界阴霾黯淡之象,则国运于以康宁,党帜于以鲜明矣!”

***比较和研究了美国政党中的“二种相反之主张”,并对此极力推崇,“美国当Phila

delphia会议之际,其议员中亦有二种相反之主张,即一则欲创一坚牢统一之共和国体,一则使加入联邦组织,而由其州主权取一定之权力归于中央政府之各州,无所损其独立也。直至今日,殆弥漫于美国历史之全部,而其二大政党率以是为基础”。

政治上代表不同政治力量、不同利益集团的对抗力,是现代民主国家的政治运作规律。国家和社会政治上所存在的一定对抗力,是自然平衡之理。国家政治若缺乏对抗之力,必然导致权力上的专制。源于此,***希望政党“能以优容之量涵纳反对之主张”,“任在何时,任在何种一致政府之下,反对党实不能全泯其迹”。明确主张反对党对于台上执政党而言,是一种极好的政治对抗力,可以监督执政党的执政行为,以及政府执行政策的行为,所以说反对党是不可或缺的。***还特别撰写了《爱国之反对党》一文,从英国的执政党和反对党谈起,对于英国的政党政治尤为推崇,对于执政党和在野党的职责分工很是赞同。在他看来,英国政府(执政党)为国家当政治之实际而负其责任,在野党为国家司政治之批判而行其监督,地位虽有不同,职务则无或异。这种状况才是理想的一国政党政治。“反对党之为用于国也,固非在以攻击政府为能事,实立于援助扶持之地位以为之辅佐者耳。惟若在平时,对于政府所持之主义,确见其有所未当,或实不协于民意,则取而代之,以行己党之主义,斯亦在野者无可旁贷之责任;而在外患繁兴之会,则反对党纵与政府所施之军国计划,外交方针,不尽相同,或竞适居其反,亦当隐忍以为补苴之图,而不许公然以肆其攻诘”。这里,***说明了“反对党”的责任问题,表明政党政治与国家利益的一致性,要求反对党在外患之时“策政府之后盾”,以援助政府为使命。不过,***并不是主张“反对党”一味地顺从政府之意而使政府专横,他同时要求“政府及议会内外之政府党,亦当尊重反对党之意思,凡于枢要之问题,务求竭力疏通,征集各方之主张,而折衷于一是。勿徒一闻反对之声,辄以失当之辞相加,挑拨感情,贻祸军国,莫此为甚也”。这里有两层意思:其一是执政党应当虚心倾听反对党意见,接受反对党的批评与监督;其二是在台下的在野党也要以大局为重,以国家利益、国民利益为目的,支持、拥护执政党的政策。很显然,居于监督地位的反对党,绝对不是执政党的政治障碍,而是国家政治运作层面不可或缺的政治力量。政党间相互尊重彼此的生存空间,不仅仅是党德的体现,更是现代政治发展的要求。而民初的党争,最为缺少的就是这样的相互尊重彼此的生存空间,缺乏的就是建立在政治规范前提下的“以优容之量涵纳反对之主张”的党德。这是党际关系的基本准则,也是政党之间相互批评、互相监督的基本条件。

此外,***还极力主张变革中国政治运行模式。他认为“专制政治尚秘密,立宪政治尚公开”。然既如此,那么,政党政纲应该公开,不同的政治见解可以通过演讲进行舆论宣传。他提到外国的情况,“文明国之政争,皆在演说台上,入日本政治演说之场,犹恍闻‘板垣虽死自由不死’之声,登美国政治演说之堂,犹恍见前总统罗斯福氏之血。盖于稠人广众之中,公布其主张,以求舆论之同情,乃政治家之天经地义,虽刀锯在前,鼎镬在后,有所不顾。区区反对之声浪,乌能摧卷其政帜者。”而具体到民国的政争,则是“钩心斗角,恒在暗潮黑幕之中,双方相持,无论若何激昂,而慷慨淋漓热烈蓬勃之政去演说会无闻焉”,这种状况与立宪精神背道而驰。***认为,舆论宣传是政治得以形成的条件,是政党操纵和利用的必不可少的工具。只有坚持言论自由并形成自由言论的舆论机制,政党政治才能趋于正轨,“抑言论之争持,本为立宪政治之所尚。争而能守相当之态度,一定之范围,则争持亦何尝不可。平心论之,各国议会能平心静气以相讨议而绝无骚扰之象者,英、美而外,殆无所闻”。

凡此种种表明,***是早期中国共产党人中最早系统探讨政党政治的,最早系统探讨中国的政党建设思想的。与孙中山的资产阶级政党实践及主张不同之处在于,其一,***对政党政治的探讨,其目的主要在于使近代中国的政党政治能够不断走向完善;其二,发挥政党在中国政治现代化中的作用,以期真正实现民主共和政治及其在社会政治中的主导作用;其三,凸显***对政党政治以及对中国政治的理想追求。

8.对现代化新型政党的期待

由于***对当时中国社会政局的失望,以及任何一个政党都不解决中国的贫穷落后问题,不能改变帝国主义殖民侵略的现状,所以促使他将改变中国社会的关注点放在对建构新的社会现代化政党力量的进一步探讨上,即寻求能引导中国社会现代化得以全面启动的主导推动力量。1917年4月,***提出“中心势力”这一颇具新构想的概念,认为“国家必有其中心势力,而后能收统一之效,促进化之机。否则,分崩离析,扰攘溃裂,无在不呈兀臬之象,久而久之,且濒于灭亡之运焉”。并认为“中心势力”“必以中级社会为中枢,而拥有国民的势力,其运命乃能永久”。希望有新的政党力量的出现,但当时中国“以中级社会为中枢”的政党无论在中国工业化生产力发展严重滞后还是“中级社会”过于弱小的情况下,都不可能担负在中国开辟政治现代化的重任。

俄国的十月革命使***对现代化政党的认识有了新的升华,开始初步地认识到在中国建立无产阶级性质的现代化政党的重要性。十月革命是无产阶级政党领导的以革命手段进行的具有世界意义的政治现代化运动,开辟了以社会主义为目标的社会现代化的新纪元。***在宣传十月革命的文章中,对俄国布尔什维克党表示了极大的关注,他在《法俄革命之比较观》一文的开篇指出:“俄国革命最近之形势,政权全归急进社会党之手,将从来之政治组织、社会组织根本推翻。”

可见他对俄国“急进社会党”所领导的革命予以充分肯定,并认为俄国革命在世界文明史上地位独特,且“二十世纪初叶以后之文明,必将起绝大之变动,其萌芽即茁发于今日俄国革命血潮之中”。关于俄国布尔什维克是一个什么样性质的政党,***在宣传十月革命时对Bolsheviki作了比较详细的描绘:“他们的主义,就是革命的社会主义;他们的党,就是革命的社会党;他们是奉德国社会主义经济学家马客士(Marx)为宗主的;他们的目的,在把现在为社会主义的障碍的国家界限打破,把资本家独占利益的生产制度打破。”并认为Bolsheviki的战争“是阶级战争,是全世界无产庶民对于世界资本家的战争”,“他们主张一切男女都应该工作,工作的男女都应该组入一个联合……一切产业都归在那产业里作工的人所有,此外不许更有所有权”。从***的介绍来看,他认为布尔什维克是以马克思主义为指导的,以推翻资本主义、实现社会主义为目的,代表无产阶级利益的政党,“Bolshevism的胜利,就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的精神的胜利”!可见,对于外部世界所出现的世界性变革,***更希望在中国尽早出现进行十月革命式的社会革命,这其中就包含了他要在中国建立俄国Bolsheviki式的马克思主义政党的期待。可以说,***对十月革命的宣传,虽然在对无产阶级政党的认识上只是初步的,但却是在中国当时的先进分子中最早地表明要在中国建立无产阶级性质的现代新型政党。

随着时间的发展,特别是***在北京领导五四运动,组织发起成立北京大学马克思学说研究会、社会主义研究会,建立北京共产党小组;传播马克思主义,主张用马克思主义原理来解决中国社会的根本问题以后,他对建立无产阶级的政党有了进一步的认识。1921年,当中国共产党的建党条件逐步成熟之时,***写了《团体的训练与革新的事业》一文,从世界范围内政党的作用及中国政党发展的实际阐明了在中国建立无产阶级性质政党的紧迫性和必要性。他指出:“最近时代的劳动团体,以及各种社会党,组织更精密,势力更强大。试看各国罢工风潮及群众运动之壮烈,不难想见。俄罗斯共产党,党员六十万人,以六十万人之活跃,而建设了一个赤色国家。这种团体的组织与训练,真正可骇。”“所以我们现在还要急急组织一个团体。这个团体不是政客组织的政党,也不是中产阶级的民主党,乃是平民的劳动家的政党”。“中国现在既无一个真能表现民众势力的团体,C派的朋友若能成立一个强固的精密的组织,并注意促进其分子之团体的训练,那么中国彻底的大改革,或者有所附托!”***系统地提出了“在中国建立无产阶级性质的现代化政党的主张,可以看作是***创建中国共产党的宣言书”。

那么,中国将要成立怎样的新型政党呢?在***看来,中国建立的新型政党须有三个突出的地方:一是具有无产阶级性质,坚持社会主义目标,成为“平民的劳动家的政党”。***非常重视社会力量联合的意义,在他看来,“从前的社会组织是分上下阶级竖立系统的组织,现在所要求的社会组织是打破上下办好为平等联合的组织”。正是由于十分注重强调民众联合的力量,所以,他认为必须建立无产阶级的政党。二是要具有“强固精密的组织”,而且注重党员的训练。***指出:“中国谈各种社会主义的都有人了,最近谈Communism的也不少了,但是还没有强固精密的组织产生出来。”鉴于这种状况,***向具有共产主义思想的先进知识分子发出建党的号召:“中国现在既无一个真能表现民众势力的团体,C派的朋友若能成立一个强固精密的组织,并注意促进其分子之团体的训练,那么中国彻底的大改革,或者有所依托!”三是利用国际共产主义发展的有利时机,与各国无产阶级政党相呼应。***分析了以共产国际为中枢的国际共产主义发展的新形势,希望中国创建的无产阶级政党与各国的无产阶级政党相互支持。当各方面的条件都成熟以后,建立新型的无产阶级的政党,已提到中国社会变革的日程上。

后来,在国共合作时期,***强调中国共产党与国民党合作推动中国政治变革的重大意义时指出,鉴于中国的阶级状况,中国社会的改造必须“以中国国民党作为中心”,“加上我们对它的不适当之处的改良,从而使该党形成为更加有力的团体”,如此“才能开始进行实际改革的事业”。这是***对中国政治及政党活动深刻而独到的见解,即如何在中国历史发展的不同阶段,确立一个能引导中国社会发展的政党的主导“中心”力量。其落脚点是政党服务服从于社会的“实际改革的事业”。

从***所生活的时代性看,民国政治一直处于不同的政治、军事压力之下,特别是袁世凯和北洋军阀专制统治下极不利于建立起一个理想化的政党文明体制下的共和政体社会。因此,***的上述观点,“虽然是在不同历史背景下,针对不同的问题有感而发的”,然而,“这些观点有其内在的逻辑理路,是相互联系的。它为我们提供了正确理解政党政治的基本认知标准。因此,无论是看待近代中国政党政治的演变,还是考察当代中国的政党建设,***的上述观点都是很有思想价值的”。

同类推荐
  • 社会主义协商民主与参政党建设

    社会主义协商民主与参政党建设

    黄利鸣、宋俭、王智、杨建国著的《社会主义协商民主与参政党建设》以贯彻十八大精神为主导,从中国政党政治协商的历史演进、协商民主与社会主义协商民主、政党协商与社会主义协商民主、政党协商与参政党实践,以及加强参政党建设完善社会主义协商民主五个方面,探讨中国政党政治协商的渊源以及在社会主义协商民主的语境下政党协商的理论与实践,旨在探求当代中国政党协商发展的合理化路径。
  • 中国向何处去

    中国向何处去

    改革开放30年后的今天,我们向哪里去?所走的道路选对了,我们就可以避免发展中的陷阱;走错了,我们就可能跌人社会政治动荡、经济低速发展、人民长期不富裕、国家竞争力不强并下降等发展的“中国陷阱”之中。
  • 对内保护 对外壁垒:欧盟反倾销制度

    对内保护 对外壁垒:欧盟反倾销制度

    中国企业应该从生产和营销两方面避免反倾销诉讼的产生。一方面,企业应强化创新意识和品牌观念,提高产品的技术含量和附加值,优化出口产品结构,由“以价取胜”转为“以质取胜”和“以新取胜”。企业应采用现代企业管理制度和会计制度以及档案制度,为应对反倾销打下良好的基础。另一方面,企业应采用现代国际营销手段,积极利用商标、原产地标志、包装、款式、公关、广告等多种非价格竞争手段,推动产品走向国际市场。企业还应加强对国际市场的调研工作,优化产品的市场结构,不断调整产业结构和出口战略,避免由个别国家反倾销引发的连锁性反应。企业还必须加强业内合作,建立起反倾销预警机制,规避反倾销带来的贸易风险。
  • 揭秘有史以来动荡世界的“超级阴谋”

    揭秘有史以来动荡世界的“超级阴谋”

    《揭秘有史以来动荡世界的“超级阴谋”》向那些具有常识的读者揭示了国内外盛行的阴谋论的历史、沿革;通过有理有据的分析思辨,指出了各种阴谋论长盛不衰的原因;并指出阴谋论的两个最显著的特征:不可证伪性和妖魔化。由此希望读者能更加理性地思考,不被妖魔化的思维所裹挟。
  • 毛泽东社会主义社会建设理论研究

    毛泽东社会主义社会建设理论研究

    毛泽东提出了许多开创性的社会建设理论,如正确处理人民内部矛盾的理论,为指导社会发展提供了理论依据和方法论。毛泽东还高度关注社会管理和社会稳定问题,形成了系统的有关社会管理和社会稳定的思想。他指出人民群众是社会主义社会建设的利益主体,并把改善民生当作是社会建设的着力点和落脚点,推出了一系列改善民生的政策和措施。毛泽东的这些社会建设思想是党和人民共同探索的理论成果,对新时期社会主义建设的实践具有世界观、方法论的指导意义。
热门推荐
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 轮回之旅:99天奇妙情缘

    轮回之旅:99天奇妙情缘

    (完结)七月七日夜,秦袅被一个天使一个魔鬼堵在家中。两个绝色妖孽的帅哥,一个善良无畏的美女,三生三世前,谁是她的心上人?行走在轮回中,又有着怎样的秘密?且看有神仙、有鬼怪、有魔妖、有虐情、有怨憎、有轮回奇缘的99天奇妙人生.欢迎收藏评论。
  • 一个天才的平凡人生

    一个天才的平凡人生

    一个少年得遇高人传授,进入社会后却并不想呼风唤雨,只是慢慢的使自己成长,成熟.虽取得亿万财富,但并没有美女如云,没有YY,没有修真,只想过着平凡普通的生活.
  • 这样的女人最幸福

    这样的女人最幸福

    感觉会让一个女人具有别样的风情,在女人的感觉世界里包含着善良、明智、浪漫以及对他人的喜厌。跟着感觉走的女人,就有如一缕淡淡的撩人心神的馨香,任谁从她身边走过,都忍不住驻足欣赏;女人的感觉也会让女人在幸福来临的时刻,紧紧抓住它的手,从而锻造出属于自己的幸福人生。做一个跟着感觉走的女人,幸福是那么伸手可及。
  • 左耳失聪

    左耳失聪

    李东文, 70后。1999年开始学习写作,以小说及情感专栏为主,曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说,作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。
  • 酷妃掠夫

    酷妃掠夫

    新文《错爱残婚》月夜,断崖边——亲人的鲜血染红她的衣衫,她绽开一个凄美绝伦的笑容,挥剑斩情丝,三千青丝零落成风中飘絮。她道:“发断,情断!我夜曼殊今日以此断发起誓,再见之日,必取你心头之血。”她转身,跳下山崖。“不!”他飞扑过去,却只抓住了零落在风中的缕缕断发……这一转身,便是天涯!这一转身,便成陌路!夜曼殊——镇东将军之女,年方十八,尚无一人上门提亲。传言她相貌丑陋,面如夜叉;传言她疯野成性,刁蛮无理;传言她目无尊长,枉顾礼教;传言将军为了嫁女,不惜倒贴千金!然而,一切皆只是传言……凌御寒——曼殊,告诉我,错过了一时,便真要错过你一世吗?是不是这一生,我都失去了牵住你手的机会?凤千烨——我憎恶这森然的命运!为何要在我放弃所有,失去挚爱之后,才告诉我,这所有的一切,不过是镜花水月一场空,而我的人生,亦不过是一场可悲的笑话……风逸轩——你若前行,我为你劈开道路上的荆棘,填平道路中的泥泞;你若后退,我的怀抱永远在你的后方为你敞开;你若想飞,我为你插上自由翱翔于天空中的翅膀;若有一日,你倦了,我陪你泛舟江湖,看天边云卷云舒……萧陌狄——我可以给你万千宠爱,给你一生荣耀,却惟独给不了你要的自由。但我还是想自私的把你禁锢在我的身边,直至生命的终极。他们之间的爱恨情仇,恩怨纠葛,注定要在这泱泱乱世上演。待到最后,谁是谁的劫,谁是谁的殇,谁又是最终和谁相伴一生之人?
  • 给孩子美好未来:农村中小学教师工作漫谈

    给孩子美好未来:农村中小学教师工作漫谈

    师生关系能否和谐融洽,直接影响着教育成果。学生喜爱并佩服老师,就会喜欢你所教的科目;学生热爱并尊重老师,就会听从你讲的道理。建立平等的师生关系使教师获得青春的活力与气息,并且学生也可以吸收民主精神。正因为教师对学生的尊重,由于教师为学生的成长营造了一个舒适的学习环境,学生的健全人格获得了充分的培养,使得他们能够并且敢于坚持真理和维护自己的合法利益。和谐的师生关系,需要师生们共同努力,保持良好的心态,宽容待人,用真心换另一颗真诚的心。如果教师错了,也要自我批评;“有错就改”是师生共同遵循的原则。学生犯了错误就要虚心接受老师和同学们的批评教育,教师有错也不例外。
  • 凤戏红尘

    凤戏红尘

    她宋雪狼被最心爱的妹妹背叛杀害.却在异世得到了重生.本想平平静静的过完这一生便好,可却事与愿违.初入异世从未谋面的父亲将她和母亲扔于后山自生自灭。只留母亲的贴身丫环照顾植物人的母亲和才不过四岁的自己。本想生活如此也安逸,就如此平静的生活于这后山之中远离世间争斗正随她所原。却谁知道母亲身份高贵。一封书信,五岁那年她迎来了身为邪王的外公。为生母,为师父,十五岁独闯地狱岛,斩狼群、收狼王、与幼凤凤灵签下灵魂契约、控天下之火。且看女主如何笑傲天下,游戏红尘.他说:千雪,此生我只认定你。只有你才会是我洛离今生的妻。如果你不嫁我,那我就嫁你。他说:千雪,短不过一瞬,长不过永远,人生太多无奈,什么也选择不了的我,唯一可以选择的就是对你的爱,哪怕只是一生如此在你身边守护,也好。他说:我不管你是谁,不管你是不是我的新娘,只要你是坐着花轿进的我东方府,那你便是我今生的妻。有着一生的牵伴。到底此生执谁的手,又是谁为我画一生的眉。音的读者群:79819638。如果喜欢音的作品,亲们可以加此群。在这里音要谢谢一直以来支持音的亲们。真的非常谢谢大家。喜欢此文的朋友可以、收藏、投票、留言来支持音,音感激不尽。推荐音的完结文,还希望亲们多多支持:《醉狂》谢谢蓝思婷月,婷月帮《红尘》做了视频,大家可以去看看哦!&pstyle=1
  • 借腹新娘,王爷你行不行

    借腹新娘,王爷你行不行

    呃~她不过是在朋友家作客,不小心摸了一下那看着慈眉善目的送子观音,居然悲催的穿越了。穿就穿吧,可是人家穿越不是王妃就是公主,为毛她夏子都却偏偏要沦为别人的代孕工具?传闻这麒麟国太子其貌不扬,不近女色,还…呃,那个不行?尼玛~不行你还找人代孕?她抹泪无语问苍天:想她夏子都二八年华,貌美如花,为何命运却如此不济?莫名其妙穿越来被人充当生育工具也就算了,为嘛还要让她遇上一个如此极品的男主?*某日街头趁乱出逃的夏子都轻轻拍了拍眼前这位男子的肩,满面笑容地问道:“这个公子,请问出城往那个方向?”男子低头云淡风轻地用指尖轻敲着桌子,指着前方道:“前方200里便是城门。”谁知夏子都走着走着却悲催的发现自己竟然走回了太子府,她心中划着圈圈诅咒着那该死的指路人,不认识路就别乱给人指,这不是推她这个纯洁少女马入火坑嘛~大婚当日夏子都一脸惊艳的望着眼前这个美到人神共愤的男子,却见他嚼着一个若有似无的笑意,道:“爱妃既然如此热情,那咱们不同即刻洞房?”“啊?!~你不行还能洞房?”夏子都小声低语,却看见面前的男人脸色瞬间爆青,挑着眉语气不善道:“爱妃没试过,怎么知道本太子行不行呢?”第二日彻底被吃干抹净的夏子都幽怨的望着眼前这个一脸餍足满意的腹黑男,只见他笑得一脸妖孽道:“爱妃,现在你还觉得本太子不行吗?”
  • 自尊铺设成功路(指导学生身心健康发展故事集)

    自尊铺设成功路(指导学生身心健康发展故事集)

    学生时代,是一个充满理想的季节,也是人体发育的转折关键期,这一时期,如何正确认识和对待自己的生理变化,怎样面对生活和生理的各种烦恼,是决定青少年身心是否健康的关键。