以陶器为证，仰韶文化半坡时期甚至更早，华夏古人已经掌握“四时八节”历法思想

以陶器为证，在仰韶文化半坡时期，古夏人已经掌握“四时八节”历法思想

半坡鱼纹图

这是仰韶文化半坡类型的“人面鱼纹”和“鱼”的组合图。盆底是两“鱼图”东西相对，两“人面鱼纹图”南北相对，处“四正”位置；盆沿八分，“四正”位置是“|”，“四偶”位置是“三叉”，表现的就是“四时八节”，这是远古的没有数字化的“洛书图”。

仰韶文化半坡类型（距今6800年到6300年）人面鱼纹盆已经表现出“四时八节”历法思想。

这样看，更形象，半坡彩陶盆图案就是伏羲时代以前的洛书图。我一直在说，河图洛书是前伏羲文化，看来不虚。我是相信古人的记载是不会欺骗后人的。后人要作怪，是后人的事情。

以上摘自黄饮冰2019年6月22日著《 大地湾文化仰韶文化之“盖天”宇宙观和“归藏连山历”》一文。

人面鱼纹 鱼纹组合彩陶盆构图：

对陶盆符号的标记和解释：四时八节：

现在再谈这个问题，当然会有一些新的看法：

1.人面鱼纹图 鱼纹图组合图，体现的基本思想是分阴阳：人面鱼纹与鱼纹是一对阴阳（相连）；｜与↑是一对阴阳；两对阴阳符号均依次重复，且是循环重复。这就是分阴阳，知昼夜，识四时，定八节，这是历法的基础。

2.此图是不是表达“四面八方”呢？如果是“四面八方”，那么阴阳就是成对出现（相对）：南对北，东对西，东北对西南，西北对东南。而且还会体现“中”，即：中、四方、八方。这就有点类似洛书的构图：

洛书

所以仰韶文化庙底沟类型出土的彩陶盆上的人面鱼纹图 鱼纹图 盆沿上的符号组成的图，是“四时八节”历法，不是“四面八方”方位。仰韶文化庙底沟类型出土的人面鱼纹图比洛书更古老、更元始。

3.人面鱼纹图 鱼纹 八符号图与洛书的区别：人面鱼纹图 鱼纹 八符图，是符号组图，以符号分阴阳；洛书是数字组图，以奇数偶数分阴阳。洛书有“中”，五中心一点就是“中”。

4.鱼纹图与后高庙文化八角星图思想相通。远在高庙文化时期，天地已分，四方和四时及八节已明。

仰韶文化庙底沟类型出土的人面鱼纹图图盆（距今6800年~距今6300年）

高庙文化八角星（高庙文化早期，距今7800年~距今6800年，高庙遗址，高庙文化命名地）

（1）高庙文化八角星的历法内涵是“四时八节”历法的说明书。最内的“四边形”，是“二分二至”说明书，“二分二至”就是太阳之归藏运动解析图，也就是古代历法中常说的冬至、夏至、春分、秋分的“四时”，内四边形和外圆结合表达的就是确立四时；内圆外面的八角星，表达的是“八节”，就是根据太阳的归藏运动设立八个节气交接点，从而把太阳年八等分，成为“八节”。这就是上古时期的“四时八节”太阳历，其基本理论就是太阳的归藏运动。

太阳的归藏运动，就是我们现代人说的太阳的回归运动，这个我在《天文历法之大地湾仰韶文化之“盖天”宇宙观和“归藏连山历”》一文中已经交代清楚了。

高庙文化八角星，中心的外圆内方，也表达了“分天地”的思想，也表达了“定四时”的思想。

后高庙文化八角星（高庙文化晚期，距今6800年~距今6300年，辰溪松溪口遗址）

（2）从后高庙文化八角星看，后高庙文化时期与高庙文化时期相比较，在历法上具有了阴阳五行的认识，但是依然坚持“八节”，没有发展成“十节”（十月）。我之所以关注“十节”，是因为“阴阳五行十节”历法是伏羲的创造。我要说的是，后高庙文化时期，依然没有见到伏羲。我也说过，以太阳的归藏运动作为制作历法的基本理论，是无法创造出“十节”（十月）历的。只有伏羲出世，贯通了阴阳五行、创造出八卦模型，才能推演出“阴阳五行十节（月）历”。

后高庙文化八角星记载的阴阳五行在哪里呢？在中心部位的线条构图。首先整体看，线条之构图给人的是“十字”“四分”，这就是“四时”；再看四组线条是“横向”和“竖向”摆放，上下看和左右看，均是“阴阳对立”，就是“竖”与“横”成对，对角看又是同向，这表达的就是“阴”“阳”概念；五行在哪里呢？在十字四分的每个四分之一圆中，都是五条画线，这五条画线表达的概念就是“五”，而“形”的概念则是通过四个四分之一圆内线的横→竖→横→竖的变化表达的。所以在后高庙文化时期，古人已经建立了“五行”的观念。

（3）高庙文化八角星，证明伏羲以前“天地已分，方位已明”，原始日历已经造就；后高庙文化八角星，证明那时期的人民对日的运行有了更加充分的认识，原始日历已经成熟，这与原始的农业存在也是对应的；人民也并不混沌。

实际上谈到日历，这是农业生产的需要。伏羲之前，农业已经存在，日历也就存在了。很多古书记载最早观辰的是燧人氏，还有燧人氏在1.2万年前就发明了“十天干”陶文的传说，结合远古农业的起源和发展，燧人氏的传说应当是事实。只是历代纪日的方法不同。

从考古发现的古栽培稻种子和陶片看，上古中国农业，至少在元始前12000年前，就已经是上古中国人的主要产业。上古中国人以农业生产方式为主，兼营渔猎采集，驯养和放牧家畜，也养点鱼。所以上古中国人很早就关注天文地理了！

参见黄饮冰著以下文章：

黄饮冰随笔20230508