金庸的武侠小说看似讲的是江湖，实际却映射了生活。的确，尔虞我诈、勾心斗角同样存在于现实生活里，金庸正是巧妙地借着现实生活中的一些人、一些事，将笔下的江湖勾勒得极其逼真，让许多读者唏嘘不已。
不过，金庸也有写得不尽人意的时候，正如他自己在《后记》里写的那样：张三丰见到张翠山自刎时的悲痛……书中写得太也肤浅了，真实人生中不是这样的。
金庸为何会说这样的话？原来和金庸的大儿子之死有关。
金庸总共有三段婚姻，在和第一任妻子离婚后，金庸于1956年5月1号，和第二任太太朱玫步入婚姻的殿堂。婚后，金庸和妻子朱玫合创《明报》，为了报纸的销量，金庸开始在报纸上以连载的方式刊登自创的武侠小说。
无心插柳柳成荫，报刊最后倒闭，但金庸的武侠小说却在大江南北刮起了一阵武侠风，随着金庸的武侠小说翻拍成电影、电视剧，金庸的著作发展成了“有华人的地方就有金庸的武侠”。
然而武侠小说的成功并没有给金庸带来快乐，金庸开始和妻子朱玫爆发口角。一年后，朱玫的友人向她透露，经常能在一家咖啡店里看到金庸，他和一位女服务员“眉来眼去”。
得知了这个消息，朱玫当即查证，金庸也供认不讳，只因这个女服务员酷似女明星夏梦。虽然金庸只承认属于精神出轨，但朱玫个性极强，很快就向金庸提出了离婚。
常言道：屋漏偏逢连夜雨，此时身在美国的金庸之子査传侠正处于失恋的痛苦之中，听闻了父母闹离婚的噩耗之后，悲痛的査传侠以自杀的方式结束了自己的生命。
作为金庸的长子，金庸对査传侠的感情很深，原来査传侠遗传到了金庸的写作能力，他在11岁的时候曾写了一篇作文叫做《我的人生是为了什么》。此文引起了査传侠班主任的注意，而金庸也引以为傲。
痛失查传侠之后，金庸一度想要随爱子而去。丧子之痛让金庸刻骨铭心，正因为如此，他才会在《后记》里写道，对于张翠山的死，张三丰的表现太过于肤浅了。
张翠山俊美潇洒、聪慧机敏，是张三丰最疼爱的弟子。阴差阳错之下，张翠山和天鹰教的殷素素、魔教的谢逊在冰火岛度过了十年的时间。
待张翠山重返武当山参加张三丰百岁寿宴之时，此时的张翠山早已和谢逊义结金兰，他还是殷素素的丈夫、张无忌的父亲。
多年未见，一直以来对张翠山视如己出的张三丰不由得喜上眉梢，然而接下来发生的事情就连一代宗师张真人也始料未及。
少林、昆仑、峨眉、崆峒等门派聚集在了一起，他们几百人浩浩荡荡闯进三清殿，不仅打翻了武当派的桌子，还当着张三丰之面对着张翠山指手画脚。
原来谢逊早些年在江湖里滥杀无辜，而让群雄觊觎的那柄屠龙刀也落到了谢逊之手。听闻张翠山和谢逊结成了兄弟，还知道谢逊躲在何处，群雄抱团取暖，竟不顾张三丰正置办百岁寿宴，在三清殿里大呼小叫、剑拔弩张。
一波未平一波又起，得知殷素素间接害了俞岱岩，万念俱灰的张翠山选择了自刎。随后殷素素也掏出匕首，跟着夫君倒在了血泊之中，而张翠山夫妇的唯一血脉张无忌身中玄冥神掌奄奄一息。
原文写道，众人心中都觉不是味儿，齐向张三丰告辞，均想：“这梁子当真结得不小，武当派决计不肯善罢甘休。从此后患无穷。”只宋远桥红着眼睛，送宾客出了观门，转过头来时，眼泪已夺眶而出。大厅之上，武当派人人痛哭失声。峨嵋派众人最后起身告辞。
随着各门各派的离去，张三丰终于流下泪来，原文道，张三丰叹了口气，并不回答，脸上老泪纵横，双手抱着无忌，望着张翠山的尸身，说道：“翠山，翠山，你拜我为师，临去时重托于我，可是我连你的独生爱子也保不住，我活到一百岁有什么用？武当派名震天下又有什么用？我还不如死了的好！”
这一回的章节唤作“百岁寿宴摧肝肠”，讲述的是张三丰百岁寿宴之时接连遭遇的风波。这一回的剧情看似合情合理，不过正如金庸所说的那样，张三丰的表现确实过于平淡了。
笔者认为，张三丰虽然修炼了近百年，但爱徒惨死、徒孙命悬一线，自己的百岁寿宴也毁于一旦，张三丰岂能让各门各派想来就来、想走就走？
如果在此章节里让张三丰有出手的机会，效果会不会更好？
可别以为笔者无中生有，张三丰是有理由出手的。
首先，少林寺的空字辈高僧非常不给张三丰面子，那时俞莲舟直斥空智觊觎屠龙宝刀，心怀贪念，空智大师不仅拍碎了张三丰家里的桌子，还对着老张大放厥词。
原文道，空智大怒，啪的一掌，击在身前的木桌之上，喀喇一响，那桌子四腿齐断，桌面木片纷飞，登时粉碎，这一掌威力惊人。他大声喝道：“久闻张真人武功源出少林。武林中言道，张真人功夫青出于蓝，我们仰慕已久，却不知此说是否言过其实。今日我们便在天下英雄之前，斗胆请张真人不吝赐教。”
就当群雄的眼睛齐刷刷地聚集在张三丰的脸上，张三丰却只是微微一笑、并无表态。随着张翠山自刎、随着空智大师再次口出狂言，张三丰修养再好也会出手，绝不会让少林等门派全身而退。
但张三丰毕竟也是一代宗师，金庸可以点到为止，让张三丰以一人之力大战空智、空闻、空性三大神僧。
如此一来，不仅能强烈地表达张三丰对张翠山之死的悲痛，又能增添张三丰的出手次数，让读者们一睹“陆地神仙”的风采，全篇《倚天屠龙记》也会更加精彩绝伦。
