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宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

一个是放荡不羁的浪子，一个是受人景仰的大侠，他们本来是好朋友。他们的友情让人羡慕，也让人遗憾。他们的实力无人能及，可是却不停的遭遇着杯具。他们的女人世间无双，可惜却注定要离他们而去。爱恨情仇，阴谋诡计，才是本书主线，装备都是浮动，实力只是铺垫，实力再强也看不会绝世武功，情到深处，却能触及心扉。

《舍与得的人生智慧课》舍得，舍得，有舍才有得。很多人都知道这个道理，但现实生活中并没有多少人真正知道它的含义。人生在世，最难把握的也就是“舍得”这两个字了。人生有舍才有得，当你懂得了“舍”时，你就会“得”到更多。在人生漫漫长路上，会面临着很多选择，有选择就有放弃。选择什么，放弃什么，这是一门学问。人生最重要的是机遇，而正确的放弃，则是真正把握住了机遇。因为很多时候，放弃就是获得。人们常将“舍”与“得”合说成“舍得”，就是因为有“舍”才有“得”嘛！一个人在沙漠里迷失了方向，酷暑难熬，饥渴难忍。正当快撑不住时，他发现了一幢废弃的小屋，屋子里居然还有一台抽水机。他兴奋地上前汲水，却怎么也抽不出半滴水来。这时，他看见抽水机旁，有一个装满了水的瓶子，瓶子上贴了一张纸条，上面写着：你必须用水灌入抽水机才能饮水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！怎么办？能抽出水来当然好，要是水浪费掉了而抽不出水呢？自己不是有可能死在这里吗？如果将瓶中的水喝了，还能暂时远离饥渴。这个人犹豫不决。想来想去，他还是将水倒进抽水机。不一会儿，就抽出了清冽的泉水，他不仅喝了个够，还带足了水，最终走出了沙漠。临走前，他把瓶子装满水，然后在纸条上加了几句话：纸条上的话是真的，你只有先舍弃瓶中的水，才能得到更多的水！有一得必有一失，只有放弃一些东西，才有更多的收获。人生好比一个房间，想要搬进新的家具、电器，就得先扔掉一些东西。放弃不是失去，正确的放弃往往是一个全新的转折点，是一个脱胎换骨的再生过程。

工作是嘉兴市中级法院的一名法官。已发表小说100万余字，散见于《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《中国作家》、《江南》、《山花》、《百花洲》等期刊。

因为他走在最前面，背向凡伽、风浅舞二人，所以他的表情不易落入凡伽、风浅舞两人眼中，而拥挤窄小的空间又使他的身躯挡住了凡伽、风浅舞的视线，使他们很难看清南许许的举止神情……

神族的奇迹又如何？她可以不要灵力，不要幻术，不要长生不老，不要绝世容颜，她只想和他在一起。可为何她付出的越多，他却离她越远？为了他，她可以不顾一切。但如果当初知道他一辈子都不原谅她，不接纳她，她宁愿死在他的剑下。天生的王者却无法逃脱自己的能力的束缚。责任和义务让他无法面对自己的爱。如果爱会让天真的她陷入那无穷无尽的漩涡，他宁愿永世不爱她。亏欠她太多，所以他一脸无情地背负着两个命运的痛苦，默默担起她造下的所有罪孽……

人的姓名，由此可见，是人类为区分个体，给每个个体给定的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。姓名对人们来说，是何等的重要。由于有了姓名，子曰：名不正则言不顺。姓名，人类才能正常有序的交往，因此每个人都有一个属于自己的名字。人名是在语言产生以后才出现的。姓名，由姓和名组成，也称名字。各个民族对人的命名都有很多习惯。这种习惯受到历史、社会、民族等很多文化因素的制约，一个人的名字通常都有一定的含义

不想当将军的士兵不是好士兵；不想当首富的摊贩不是好奸商。想成为十六世纪的比尔盖茨，要抛却所有良民思想，以奸欺诈，以富逼人，贪官一律踢死，奸商全部PK！唱唱曲子、钓钓凯子、赚赚银子，把大明财政握于己手，将番邦经济控于怀中。对小矮人说的话：犯我奸商底线者，虽远必诛！

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