书籍搜索

本书共分为沧桑阎府和魅力民俗两个部分，分别从阎锡山及其家族、阎府的主要建筑、阎府的建筑风格、阎府的雕刻艺术等方面解读阎府。

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

一朝穿越，爱过，恨过，错过。颠覆朝纲，倾覆天下。--情节虚构，请勿模仿

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

【阎府九子系列之上卿：】一世幼时诺言，寻他十年相守！那日兵临城下，他冷言如剑，让她死了心。二世时与她牵扯两世的傻丫头，为她舍身救主。不疯魔不成活，脱胎换骨下，她踏上寻药之路，纠葛前世男儿情。上卿忽而稚嫩，忽而绝美的两张容颜不时交替，那眼是不舍，是眷恋，是早已刻入神魂的懵懂爱恋！玉华引皇位之上，那一剑伤了她又何尝不是伤了他。红发褪成白雪，手握着染血的融魂珠，离霄笑自己的执迷不悟。雪峰上，昭以寒为她落了满头青丝，奉她为主，只为赎她一世情缘。

卢米埃尔完成电影的发明后，于1896年雇用了二十多个助手，经过训练，分派到世界各地去放映他的电影，并随地摄取新的电影素材，回来制成新的电影节目。这样，就大大地促进了电影事业的发展与推广。同年，电影也传入了中国。

《全球化时代的文化认同：西方普遍主义话语的历史批判》是一部比较系统、经得起研读的观念史和当代文化理论批判专著。这是一次把国外教学和研究同国内语境下的思考结合起来的尝试，更具体地说，是一次打通中西学术规范、话语界限和思路的努力。内容取自2002年春季和夏季的两门研究生课程。一门是在纽约大学比较文学系开设的专题研讨班，Modernity and Identity： Universalism and Its Discontent （现代性与认同：普世主义及其不满）阅读材料和授课语言是英文，对象是比较文学系和其他文科系的博士研究生，目的是帮助学生系统了解当代理论背后的观念史、社会史和政治哲学基础。

"形形色色的鬼，重重叠叠的迷。同身同命的局，是谁人在背后主导一切。嘘……不知道就不要说哦，来跟着我，一起静下来看看鬼的见闻吧。"

良好的心态、习惯、性格是成功人生的三大法宝。一个人如何在激烈的竞争中生存立足，求得发展，与自身的性格、心态和习惯有着至关重要的联系。好心态让你拥有快乐幸福的人生，好习惯养成好性格，好性格带来好命运。

遭遇车祸，重生在农家。为毛身染重病，奄奄一息？老天爷也太不给力了吧！重病也就罢了，一群极品爷奶叔婶和包子爹妈竟然要将自己扔进土窑自生自灭！锦曦表示鸭梨山大……作为一位光荣的穿越者，锦曦要自救，要用自己的双手改造包子爹娘，种出一个富贵荣华出来，做一个坐拥万顷良田，坐看闲庭落花的田园地主婆！