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她有幸穿越到了楼兰古国，面对王室的强权和杀戮，她毫不畏惧。面对生死存亡，她有勇有谋。最后，她战胜了自己，也战胜了敌人，成为了一代王妃。可她又该怎样面对思乡的境遇呢？【情节虚构，请勿模仿】

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

烟雾缭绕的悬崖上，一个华服男子负手立于崖边。他的身后站着一位衣衫褴褛的瘦弱少女，正极力压抑着不断从口中溢出的低泣声。男子眉宇间满是不耐，转身嫌恶的看向少女：“该说的我都说完了，我走了。”少女伸手拉住他的衣袖，哽咽道：“我不要……”男子斜斜的扫了一眼被她抓住的衣袖，眼中的嫌恶之色更甚，努力克制自己即将暴走的情绪：“如今你我门不当户不对，凡儿你就放我一条……

成功的因素有很多种，实力、机遇、人脉、背景……但是，成功的结果只有一种，那就是不仅战胜了自己，更感染了他人。李开复、唐骏、李彦宏、陈永正……他们并非占尽天时地利的幸运儿，亦非天赋异禀的神童。他们今天的成就同样经历了种种考验、艰难取舍和痛苦挣扎。但正因为如此，他们的成功对所有正在风雨中前行的人们而言，更具参考意义和借鉴价值。仔细阅读《优秀员工不可不知的12个人》，它将带给你完全不一样的心灵体验。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

本书是一本实用性极强的现代家庭健康生活宝典，其内容涉及到日常生活的方方面面，包括防病治病、养生保健、饮食天地、时尚品味、购物理财等生活的方方面面，把丰富宝贵的生活经验奉献给广大读者。

她是众人艳羡的的高贵公主，倾城绝美，性情软弱，身后无数男人为她争风吃醋，不惜命丧。他是一朝君王，邪佞霸道，万民称臣，无人敢敌。绝色公主对上冷酷君王，她的到来让表面平静的皇宫内幡然巨变。说我性子软？说我好欺负？说我打着内定皇妃的幌子，占着整个王朝最尊贵女子的身份，其实就是抓了一手好牌，却打成一番烂局？靠！非要逼我告诉你们我这一切其实都是装的？

男人的美，是一种意志的展现，一种态度的练达，一种行为的拷问，也是一种绝对的辉煌，绝对的悲壮。是热血，是豪情，是气概，是一段一段，一步一步，形成豪然于世的篇章。

本书共分为五辑，主要内容包括：江山如画；生活映像；风物变迁；彼时心情；激昂文字。

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。