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在命运嬗变的撕裂与疼痛中，他们再一次上演人生壮歌 。演绎凄美与永恒的爱情故事 ，他们用生命铸就永不言败的进取精神 。他们是背负共和国前行的中坚和脊梁， 他们是一群平凡的采金工人……

媒婆牵线这件事，如果干得好，就叫“非诚勿扰”；睡觉这件事，如果干得好，就叫“盗梦空间”；父亲这件事，如果干得好，就叫“吾父李刚”；妻子这件事，如果干得好，就叫——何天莲。情节虚构，切勿模仿

在大学里成绩一流的学生，工作后大多成了学者教授，而成绩二流的学生在工作了一段时间以后，大多成了学者教授的领导。在社会中生存，每个人都必须面对纷繁复杂的各种关系网，情商高低决定了你的一生走向，你与外界沟通的程度取决于你的情商。

本书是一部讲述大汉与匈奴征战百年的纪实之作。两千多年前，当冒顿单于统一了自猿人时代就一直动乱分裂的蒙古高原，建立了不可一世的匈奴帝国的时候，中原即再一次陷入战乱与分裂。随着西汉帝王的东征西讨，至汉武帝时期，汉朝的疆域空前扩大，一个对匈奴进行呈C型包围的战略浮出水面。经历了数不清的波折与胜利后，汉朝慢慢恢复了往日的平静。作者以麻辣诙谐的文笔、严谨审慎的态度，再现了两千多年前于废墟间建立的汉帝国与匈奴帝国间的巅峰对决。

作《医道还元》“注疏”，在“注疏”的规范性上难以把握。因为就《医道还元》正文的九卷，都分为“总论”和“洋解”两个部分，“详解”对“总论”进行逐句解释。如果把“详解”当作“注”，那所做的只能叫“疏”；如果把“详解”当作“总论”的“分论”，那所做的则叫“注”。从这个角度，《医道还元》原文本应该叫《医道还元注》才合适。就文本的实质而言，“详解”与“注”无异。既然原文本已经含“注”，那后来在此基础上做的工作，只能叫“疏”了。鉴于原文难以界定，所以本书名为《医道还元注疏》，此“注疏”的意思可以多熏理解：既可以理解为在“注”上作“疏”，又可以理解为有“注”有“疏”。

且说迎春被孙绍祖接回去之后，邢夫人不觉得怎样，总是不是自己身上掉下来的肉，无关痛痒。倒是王夫人忍不住掉了几滴眼泪。宝玉再王夫人身边坐了一会儿说了些没用的气话被王夫人教训了一番，便闷闷的往潇湘馆来。刚进了门，便放声大哭起来。黛玉正在梳洗才毕，见宝玉这个光景，倒吓了一跳，问：“是怎么了？和谁怄了气了？”连问几声。宝玉低着头，伏在桌子上，呜呜咽咽，哭的说不出话来。……

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

作者以客观公正的第三方视角，揭示了转型期中国医患关系的特点，剖析了医患关系紧张的根源，并提出了用新思维解决医患矛盾的对策。本书记录了近年来医疗卫生领域发生的诸多热点事件，包括“缝肛门”、“八毛门”、“录音门”、张悟本现象、教授之死、医生被害等，观点鲜明，文笔犀利。 本书分为“医者的尊严”、“患者的权利”、“医改的博弈”、“医学的温度”、“中医的忧思”5章，共20万字。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

究竟是阴魂不去，还是妖言惑众？鬼魅真的存在吗？如果存在，它藏在哪里？难道是……