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《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

驱使恶鬼、祭炼鬼刀，呼风唤雨、叱诧风云。冥皇精彩一生，就在冥皇日记。

本书通过介绍大同市博物馆藏得北魏文物、辽金元文物、明清民国文物，为世人展示了一个历史悠久、文化灿烂的大同市。

豪门千金，身怀通灵玉体，鉴宝之术冠绝玉石界。小三上位的继母，对家产虎视眈眈的黑手，都给本小姐等着！吃了她的就要吐出来，欠了她的就要还回来！她是真正光彩夺目的鉴宝女王！ 新书古修大佬的现代生活，大家支持一下，投个推荐票，谢谢

独角兽带领他们来到安珀的源头，在那里，科温找到了与他的父亲奥伯龙共同创造安珀的托尔金。安珀诞生于混沌王庭，又与混沌王庭对立，二者皆为实体，仿佛阴阳。安珀是阳，混沌宫廷是阴。那条无法消除的神秘黑路便源于混沌。长久对立之后，混沌王庭重整旗鼓，企图吞没安珀，让宇宙重归于混沌。科温误打误撞，来到混沌宫廷的边缘。在这里，时间流逝的速度、物体的物理法则、生物的表现形式均迥异于安珀。他看到了未来，甚至与自己未来的儿子对面相逢。谜团逐步解开。

他们是青梅竹马，一场小车祸，他撞到她车上，也闯进她的人生。一次绑架，一生交集，一个诺言，一世守护。“男子汉的承诺，我会保护小沫一生一世！”他对她妈妈临终的诺言。再次相见，他换了身份，也成了被父亲遗弃的私生子，背负责任与仇恨，残酷无情，唯一不变的，是对她的爱与守护。在家人与他之间，她不得不放弃他。“肖墨琰，如果时间可以倒回，我一定会遇见你的最初时，将你放逐在生命之外。”不爱，就不痛。他不怪她，依然缠着不放：“唐以沫，你听好，生，我们要在一起，死，你也要带上我，我会缠着你生生世世！！”

乾隆四十八年三月初的一天，守慧奉父亲之命，回到歙县老家接妹妹和母亲上扬州。芝芝听到这个消息，立刻跑到里屋问母亲：“妈，三哥真的要接我上扬州吗？”

《老庄心解(新编本)》是范曾先生负笈欧洲、闲居巴黎时与老庄进行的心灵对话；范曾先生或文、或史、或哲、或艺进行多学科的磨砺互证，对老庄最本原的思想命题展开了深度的阐释和解读。要言不烦，清新隽永；刹那神思，直抵灵府。

【表面闷骚之极，冷漠至极，实际上腹黑男。】【表面闷骚的女人，被男人的手法一勾搭那就是入得卧房的好媳妇】【黑道，白道，乡村，商场，无所不有。】【片段一】“老婆，又站起来了。”伸手指指下面，男人俊美无措的脸上不带任何表情的看着自己帅气的老婆。“自己解决。”羞红了双颊，女人没想到自己的老公竟然当着满屋子的人面前说这样的话，丢死人了。“呃……”男人一愣，随即笑开了，真不愧是他的老婆，一把拽起老婆回屋，留下一屋子满脸错愕的人和不远处站着的刚满周岁的儿子……【片段二】“你不能满足他，你只是一个会喊口令以外，什么都不会干的女人。”炮灰女指着她的鼻尖骂道，做饭不会，收拾房间不会，她就是个废物。“稍息，立正，站好，围着操场三十圈，跑不完不准休息。”她不是个公报私仇的人，但是奈何那人到了自己的地盘挑衅那就对不起了。在这里没人敢反她，因为，她是老大。【片段三】她的痴迷者越来越多，她的男人的脸色越变越黑。无论男女老少，见面都会，英姿我爱你。“我会让你人气直线下降的。”女配的眼里盘着算计。翌日。某个女人被小道报道，跟某某人纠缠在一酒店内。女人红颜祸水，惹得锦上人间的总裁不务正业，一直沉溺在她的美色中。“沉溺在我老婆的温柔乡中，应该说得过去吧。”男人出面，将谣言一一击碎。女配被打的亲爹亲妈都不认识。

我们一次次登上五味筑起的狂欢天堂！ 有人说中国文化是饮食文化，既有知识性，可见中国人是最讲究吃的，古代即有“民以食为天”的谚语。令全世界惊叹。中国是出美食家的国度，中国的饮食文化源远流长、博大精深，又有趣味性。盛宴与简单的食物并存，滋润着生命的天天与年年。洪烛的笔悄悄敷衍开来，率先提出“食不厌精、脍不厌细”的口号。 《舌尖上的狂欢》对历史上和现实中的各种菜肴、小吃进行了生动的描述，他更有说服力，也更加深入、精确。，西洋文化是男女文化，在这个仿佛人人都可以表述的领域。孔子堪称第一位美食家，生是我们永远的追求，而口腹之欲是通向终极目标的必由之路。通过感受的舌尖