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“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

本书从父母是孩子最好的榜样，让孩子带着兴趣去学习，做孩子的知心朋友等角度，总结出100个要点，来阐述如何教孩子。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

英雄，人在江湖，身不由己。顾长风一江湖中人，聚集灵气化为自身内功真气，辅助帝王之业，时逢妖兽肆虐，又踏上修道之路，这修道之人和那江湖中人又有什么区别？机缘巧合得到无字天书，窥得天机，这世间是否真乃那仙人手中玩物？各种隐藏在深处的妖兽，邪魔，正派人士，诸多道术、阵法、宝物，群魔乱舞。看这顾长风如何以一人之力对抗魔道，妖族，走出属于自己的修道之路。

聪明人不一定善于幽默，但幽默的人一定聪明。我们不要抱怨自己没有幽默感，其实，生活中不能没有幽默，只要留意一下，我们都在有意无意地创造幽默佳境。有了幽默，在人生困惑纷至而来中，它会帮你变被动为主动，幽默是人生的智慧之花，以轻松的微笑代替沉重的叹息；当你在严重的沮丧中不能自拔时，它会给你心灵的翅膀，让你精神得以超越。幽默也许从来没有登上大雅之堂，至多不过是博人一笑。但其中的智慧又有谁深深地体悟？其中的道理又有谁静静地反思？

在毛泽东的笔下和口中，古老的国学被赋予了全新的灵魂：它能为现实的革命斗争提供方针政策的指导，它能为开展思想教育工作贡献力量，更奇妙的是，它能与来自西方的马克思主义水乳交融，从而使马克思主义原理呈现出大中华气派！对于国学典籍中的成语、典故、诗词歌赋，甚至神话传说，毛泽东能信手拈来，随意驱驰。他能以古典小说中的一个情节来说明一个革命道理，令听者拨云见日：他能从初见者的姓名中寻找到楚辞唐诗，让对办惊叹不已……

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

以线为绣，可织岁月；以心为绣，可织江山。一座宫廷，怎能困住凤凰？唯方大地，燕璧宜程四分天下。璧国右相的小女沉鱼，贤淑温婉，倾慕四大世家姬氏的公子姬婴，两家预备联姻之际，却被君王昭尹横加破坏，一道圣旨，择伊入宫。姜沉鱼万般无奈，领旨进宫。但她不愿成为妃子，便自荐为昭尹的谋士……

我即世界。王座依旧沉默。无论是广袤的格德穆尔荒原，还是中大陆闪烁着星与月之光的苏伦森林，或者是安静的中立王国格兰斯，历史的光辉照耀贝尔玛的每个角落。