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竹三的诗，写得很有特色，不仅风格清朗明畅，遣句行云流水，更重要的是，这些诗，是诗人半世生涯的写照。一方面，它概括抒写了我们这一辈人的共同心路；一方面，又写出了他自己独特的经历。在这个点上说，《浮生诗草》具有一定程度的典型性意义。

他是归云岛岛主，承长兄之位，身带顽疾她是归云岛范姜医苑苑主，少年得名说到底她范姜杏就是岛主的私人大夫“红杏，我这病，这辈子怕是离不开你，为免误你终生，我决定娶你。”她拒婚无效，吉日一到，她便被他的云龙护卫队“送”到他跟前拜堂新婚之夜，他陪着他同样体弱多病的寡嫂她丝毫不在意他关心寡嫂比关心他的妻子多，她也不在意但是，他因他嫂子的病情延误而大骂她是庸医就太过份了“我要你治好她。”“我尽力了，”药医不死人，治不了心病。“她若有任何差错，范姜医苑休想继续在归云岛立足。”她不是治不好，是不能治，范姜家受牵连，范姜一族从此消失在归云岛三年后，他出现在她面前，指责她红杏出墙“白纸黑字，休书为证，你我男婚女嫁各不相干。”她抖出一张薄纸“休书非我所出。”“休书上有归云岛主印章为证。”他抵死不认，好，他既然指责她红杏出墙，她范姜杏就出墙给他瞧瞧——

三位女性在日本截然不同又同样坎坷的经历。她们中有的逐渐坚强，最终自立；有的心灰意冷，削发为尼；有的无怨无悔，笑对生活。三个为不同目的来到日本的中国女人；三个在日本经历迥然不同的中国女人；三个在日本体味世间冷暖的中国女人；三个为未来重新开启人生的中国女人。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

一朝穿越成寡妇，古玲珑再也不要做那受气小媳妇，她决定这一世要活出自我、活的滋润。寡妇翻身把歌唱，闲杂人等都闪开。那谁，前世害我还不够么？追到古代也没用。还有那位军爷，说的就是你，别没事粘过来，咱们已经和离了。和离？军爷冷冷一笑：竟然有这事？（坑品有保证，已有完结作品《槿园春》，欢迎大家踊跃入坑！）

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

个人无信则不立，企业无信则不兴，政府无信则不威。提高诚信江苏建设水平，必须从加强诚信教育入手，大力培育诚信意识，弘扬诚信文化，在全社会倡导重诺守信的价值取向和行为规范，营造“守信者荣、失信者耻、无信者忧”的诚信氛围。

前脚“前夫”才“移情别恋”娶了第一美女，后脚就有第一高手来求婚？还说要给一个更盛大的婚礼？名校计算机系的系花贝微微一边囧着，一边……飞快地嫁了。如果一个被无数人仰望的传奇人物、名校顶尖牛人，第一次见面就反问你，“我们什么时候不是那种关系了”，你会怎么反应？那人出身世家，运动全能，外表风雅，气质清华，举止从容，本质……土匪……还傲慢得要死要活……

刘浪，生于70年代，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会签约作家，鲁迅文学院第十五期高研班学员。若干诗歌、中短篇小说发表于《飞天》《文学界》《山花》《作品》等数十家期刊，多篇小说被《小说选刊》等报刊转载。