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故事从悲情展开：我是一只在北京光华寺长大的哑猫，生来听得懂人语却从不会叫，是年早春被仙华山圆觉寺的方丈通觉大和尚从北京带到江南古刹。在寺里，我遇到了为情所困，对分手三年的爱人求不得放不下、绝望之际欲求出家的男子海剑。我与他的不期而遇，似曾相识的目光对视，同悲同喜的心灵感应，让故事进入一个求解的过程——我们将共同揭开圆觉寺三百年来不为人知的秘密……当海剑带着一把青铜剑同我毅然闭关的时候，尘世的喧嚣恍然隔世，而属于我们的传奇才刚刚开始。

她是现代商业精英，家族阴谋致失足落海，意外重生农家。爹娘姐姐懦弱厚道，一身小包子气息。邻里欺负，亲戚算计。她人穷志不短，立志带领全家脱贫致富斗极品。奋斗路漫漫，又有天降良缘砸晕头......

《中华国学经典读本:元曲三百首》介绍了元曲的整体风貌，并同唐诗宋词进行了横向比较，使读者对中国诗歌的多元成就有所会心，且获得文学知识与情操素养的全面享受。《中华国学经典读本:元曲三百首》内容丰富，每首元曲后都有注释、语译、赏析三方面内容。

《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课。通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。作品题材虽小，但精心剪裁，详略得当，有着都德一贯的委婉、曲折、富于暗示性的风格，主题开掘很深。小学生小弗郎兹的心理活动，写得细腻动人。教师阿梅尔先生作为一个爱国知识分子的典型，形象栩栩如生。该文出世后。被多个国家选入中小学生的语文教材。

一场交易，她日渐习惯，他却突然翻脸。“我最讨厌你这种女人！”英俊冷漠的脸孔像撒旦一般让人心寒，一场阴谋，让他们陌路，几年后等他们相逢，她已经华丽变身，看他们怎样再次折腾彼此。

每个年轻人都会有自己的弱点，没有贪婪可能会有自私，没有嫉妒却会有虚荣，没有懒惰同时也没有耐性，这些弱点，就像是捣蛋的魔鬼，总是变换了各种模样，羁绊人们的思路，束缚着人们的手脚，阻碍人们前进。而成功的唯一法宝就是战胜弱点，战胜自我。如此才能做出意想不到的改变，获得巨大的成功。

全书按体例共分为五部分。“古今”部分剖析国人对男女情事的心理、批判清末民初的腐败统治、悲慨古今民告官的悲惨下场。“公器”部分认为，权力乃天下之公器，不是官员个人的财产，不可私相授受，揭露官场的症结、教育制度的不合理之处。“乡村”部分关注乡村的权力结构、乡村的变化、农民工和城市的关系以及工会如何援助农民工。“风气”部分批判社会上的冷漠风气、不正常的师生关系、现在读者的不正常阅读、社会机构的衙门化、文化界的造假。“世相”部分深刻揭示出当今社会的阶层已经出现固定化的趋势，个人机会的公平是社会健康发展的保障；尊重消费者权利、尊重公民的权利是社会的当务之急。

“他们正在接近真相，然而悬疑却并未减少一分——有人侥幸窥见天机，正待道破却意外身亡：有人秉性软弱，难挡诱惑深入“蝴蝶公墓”；有人十八年前欠下孽债，注定要在这遥远的空城以命偿还……最初的十九人，只剩十人。猜忌仍在蔓延。谁会是下一个祭品？看不见的敌人，是真正的恶魔，还是潜伏在他们之中的特洛伊木马？真相何时显形，命运何时逆转？最终审判，又何时降临？”

，黄忠先生散文集《青葱的痕迹》，犹如一盏清纯的香茗。品后余味无穷。一是文中浸润着微言大义；二是文中充溢着文言大气；三是文中寄予着禅机大意；四是语言中荡漾着真情大美

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿