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却穿越到了一个病弱美人的身上。好吧，想她堂堂现代一大警花，穿就穿吧好歹有爹爱有娘疼，有了上一世从来没尝的亲情。可进宫当皇帝的女人？爹爹还为了她的身体不惜叛国？好吧，为了这一世的亲情，下的武场，她只好以身冒险了，至于那个皇帝小子，哼，上得厅堂，别想着她会从一而终，等她找出了内贼救了爹爹，你这个万千后宫的渣男就给她有多远滚多远！

当现代阴狠毒辣，手段极多的火家大小姐火无情，穿越到一个好色如命，花痴草包大小姐身上，会发生怎样的化学反应？火无情一醒过来就发现，自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现，让她极为不爽。刚刚穿好衣服，便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来，就要打她。这还得了？她火无情从生自死，都是王者。敢动她的人，都在和阎王喝茶。于是，她一怒之下，打了老爹。众人皆道：火家小姐阴狠毒辣，竟然连老爹都不放在眼里。就这样，她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后，火无情的麻烦不断。第一天，打了爹。第二天，毁了姐姐的容。第三天，骂了二娘。第四天，当众轻薄了天下第一公子。第五天，火家贴出招亲启事：但凡愿意娶火家大小姐者，皆可去火府报名。来者不限。不怕死，不想活的，欢迎前来。警示：但凡来此，生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到，岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人：火无炎。火家大少爷。为人不清楚，手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是，他有钱。有多多的钱。火无情语录：钱是好东西。娶了。（此美男，由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。）火老爷一气之下，昏了过去。家门不幸，家门不幸啊。二号美人：竹清月。江湖人称天上神仙，地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录：美人好，尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人，娶了。（此美男，由东de琳琳领养）三号美人：轩辕子玉。当朝七皇子，游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录：可爱的孩子好，可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子，娶了。（此美男，由刘千绮领养）皇帝听闻，两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人：天下第一美男。性格不详，籍贯不详。火无情语录：谜一样的美人，她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。（此美男，由告别的爱情li领养。）五号美人：天下第一名伶。火无情语录：解风情的美男，如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。（此美男由伊眸领养。）六号美男：解忧楼楼主。相貌不详，身世不详。爱好杀人。火无情语录：凶恶的美人，她喜欢。娶了。（此美男由陈铭铭领养）七号美男：琴圣。貌如谪仙，琴音杀人。冷清眸子中，百转千回，说尽风流。（此美男由伊眸领养）夜杀：天下第一杀手。（此美男由静寂之夜领养）

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

孤寂的行者，追逐阴影的脚步，这是盗贼的赞歌。带着一个一百八十级的大盗贼的记忆，回到了十年前，命运给聂言开了一个玩笑。曾经错过的、被夺走的，都要重新拿回来。然后搞一身神装，摧枯拉朽，见神杀神，势不可挡。

不要瞧不起古人，以为唱个摇滚背个唐诗就能震倒一片。地球人都知道，要想在古代立足，你也要有一技之长！纺织酿酒？引领时尚改善古代工业技术？很好！行医状师，为老百姓谋福利？厨艺种植？混的风生水起才是正经事！

仙界天河边的一块青石，因为听得一巡界仙人颂读天书九卷，得以脱却石体，修成仙胎。刚刚化成人形的青石，无意中纵走一只天妖，被降罪打入浊世，而那位巡界仙人也因此被清退仙班，在堕入轮回之前，两人相约百世。

贴心的理财顾问，实用的理财读本。你可能是一个刚毕业的大学生，正做着“房车”梦；你可能是一个初为人父的年轻爸爸，正为孩子未来的生活和教育绞尽脑汁……如何实现“房车”梦？如何让子女享受更好的教育？你所要做的就是：尽早学会理财。

“虽然我不知道这小子是什么来头，但是能你们神族诛杀的人，我却一定要救上一救。”她是上古的神，沉睡了万年之久，醒来第一件事就是和神族作对，在天河凿了八十个孔，四海八荒下了整整三个月的大雨，她自己却在西天梵境听佛祖讲经去了！--情节虚构，请勿模仿

复婚系列:有没有搞错，为了不让侦探社倒闭，竟然让她去拿那男人红杏出墙的证据？没想到他这么帅，可惜了那张帅脸。不过现在可不是感叹的时候，HoHo！她很成功，接下来就是拍照。咦？好奇怪啊！怎么头晕晕的，为什么不是他晕而是她晕呢？她要彻底把他从记忆里清除，可是真的会如她所愿吗？

本书是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子，很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读；但是我认为，它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想，所以还可以称得上是“歌德的谈话录”——就如《论语》体现着孔子的博大思想，以“谈话”的形式，更加灵活、多方面地体现“作者”（在这里，真正的作者应该是歌德了）思想，不受时空体式的限制，没有逻辑思维的束缚，是作者精神面貌的直接呈现，也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。