瓦尔登湖评论

活着是为了追求什么？什么才是自己想要的？怎样的一生才不后悔？几乎每个人都不止一次在心底叩问过自己这些问题。回答这些问题，既要了解社会，更需认识自我。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但标准答案永远只存于自己心中。涉江而过，芙蓉千朵。生命厚重漫长，却又似浮光掠影。在缤纷迷离的光影交错中，你望见自己的倒影了吗？打开《新语文课外读本:你不必完美》，看看那些名家们是如何看待时间与生命、思索自我与人生吧。

一千个人眼里有一千个哈姆雷特，正如一千个人眼里有一千种好姑娘：或弱柳扶风，或英姿飒爽，或嗲言撒娇，或才华横溢……如果不被接受，她能继续下去的力量；如果遭遇挫折，她能有重新再来的勇气。她应该是冬日的暖阳，不仅能温暖你，也能让你的世界变得明亮。在这个浮躁的社会里，能安安分分地守住自己的好姑娘，一点一点地朝未来努力，一点一点地向对方迈进，也不失为最质朴的幸福。虽然将来未知，却终究握在自己的手上。每个人都应该努力，用最好的自己，遇见最适合的那个人。

全书以第一人称。其中对于亲情的描写极具感染力，本书是蒋雯丽的首部自传体随笔作品集，动人心扉。，讲述了上个世纪70年代，作者与自己的姥爷相依为命的童年生活，从出生、成长到成熟，生命在亲情中传承，在温情中延续。文中弥漫着浓厚的怀旧情怀，是一个时代的缩影，记录了她内心深处的童年故事

在《聊将锦瑟记流年》中，安意如以她那一贯细腻优美的文笔，通过对于黄仲则诗歌和人生经历的精辟评析，并将其与秦汉以来最优秀的诗人、最经典的诗词作对比，真实重现诗歌圣子不世出的才华、悲惋曲折的一生。

如果你和父母分隔两地，每年你能回去几次？一次几天？算一算，这辈子你到底还能和父母相处多久？有人说100天，有人说25天，无论多少天，答案都是让人那么心酸。趁父母还健在的时候，去尽自己的一份孝心吧，哪怕是父母累时端上一杯水，寒时送上一件衣，痛时的一句贴心话，也会让我们操劳一生的父母感受到欣慰和幸福。

物理学从词义上看感觉高深莫测，是个很难理解的东西，但它确是与我们的生活息息相关，联系最紧密的学科！同样是声音，为什么有的愉悦心情，但有的却让人心里烦闷？为什么早晨温度低，中午温度高？爆米花“膨胀”的原因是什么？下过大雪后为什么太寂静？这种在日常生活中的无所不在、无处不见的疑问，我们一起来探索其中的奥秘！

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

遭遇职场顶头上司的各种纠缠，她表示很累很无力。终在某天，某总裁不声不响的把证儿给领了。她才发现，已从姑娘升级成已婚人士。她以为，嫁给事业有成的男人，会很闷。却没想到，每日早上醒来，总能听到这么一句：早安，老婆。

从这个角度看，向中原大地瞭望，中华民族的五千年文明史，是以另外的一种形态存在着的。史学家们所津津乐道的二十四史观点，在这里轰然倒地。这就是，每当那以农耕文化为主体的中华文明，站在长城线外，走到十字路口，难以为续时，于是游牧民族的踏踏马蹄便越过长城线，你会发觉，呼啸而来，从而给停滞的文明以新的“胡羯之血”。这大约是中华古国未像世界有几个文明古国一样，消失在历史路途上的全部奥秘所在

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

穿越到了异界的郑鸣，随身戴着一副英雄牌，只要有足够的声望值，就可以召唤出这些英雄牌中的英雄：借助这些英雄的力量，你可以横刀立马，你可以飞檐走壁，你可以打出天外飞仙，同样也可以让你魔临天地！当然，御剑九天上，斩魔天地间也不是梦想，就是化身太古金乌，焚天煮海，也不是没有可能……

一朝穿越，竟然穿越在一个祸水灾星身上，被欺被辱。凤凰涅槃，韬光养晦，一番奇遇，好运爆棚，丹药传承，七彩圣灵根。各种强悍的灵宠，统统收入囊中。可为毛人家的宠物都是各种萌，而她的却是一只莫名其妙的蛤.蟆，还各种狂霸拽的跟个大爷似的。从此带着一只蛤.蟆闯天下，蛤.蟆在手，天下我有！生杀予夺，翻云覆雨，且看她在这一片大.陆，掀起怎样的狂澜。

《社会契约论·论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分，它不但源远流长，而且已经完全融入了西方思想文化的血液，成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉（晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证）。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论·论人类不平等的起源》中，卢梭指出人类每向前发展一步，不平等的程度就加深一步。《社会契约论·论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想，为《社会契约论》奠定了基础，同时也是他整个政治学说的导言。