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第22章 ·做人做事 (5)

一个人获得巨大成功的人,首先是因为他有梦想。梦想是成功的一半。

在奥林匹克的天平上,成功与失败同样都是收获。无论是收获泪水还是收获欢笑,只要你为奥林匹克的梦想努力过,无论性别、肤色,无论生活在地球的哪个角落,无论摘金夺银还是战绩平平,都值得尊重。重温赛场上那些感人至深的故事与场景,我们能感受到梦想的力量——荷兰人范德韦登,曾经的白血病患者,如今的北京奥运会男子10公里马拉松游泳冠军;中国力士张湘祥,在死亡线上挣扎过来,直面失败不懈努力,终成举重之王;南非姑娘杜托伊特,没有左小腿,依然完成女子10公里马拉松游泳比赛……

从世界200多个国家和地区走来的1万多名运动员,在北京奥运会上向我们展示了奥林匹克之梦。他们不仅给人们带来了竞技体育的感官刺激,更带来了精神上的震撼和心灵上的洗礼。正如现代奥林匹克运动创始人顾拜旦所说;“奥林匹克是纯洁和净化人们心灵的一所学校。人们从中获得的不只是人类到底能够跑多快、跳多高的答案,更多的是相互了解、拼搏奋进和公平竞争的奥林匹克精神。”

一场盛大的奥林匹克盛会中,每个人都会有收获。作为普通人,可能一生都没有机会站在奥运的赛场上,却一样可以感受体育带来的快乐,一样可以点燃激情传递梦想,一样可以更快、更高、更强。

生命生生不息,每个人都在自己的人生赛场上努力。我们要把掌声送给每一个有梦想的人,正像《北京欢迎你》这首歌中所唱的——“有梦想,谁都了不起”!

学点商道好赚钱

商道不仅是知道什么是应该争取的,而且还知道什么是应该帮助的,什么是不能要的,该帮的不帮或要得太多,反而连自己原有的也会失去,这就是不够商道了。

一位朋友在某大学社区开了一家书店。

他开书店之前,这个大学社区已经有三家书店,但由于他经营有道,这三家书店的营业额加起来,还不如他一家高。他成了这个社区的“书店老大”。让人感到奇怪的是,原本可以垄断市场的他不但没有排挤对手,而且还要常帮助那三家书店策划一些营销活动,对于一家濒临倒闭的书店,他还主动借给其流动资金,想方设法让其继续经营下去。

都说“同行是冤家”,对于他这种把“冤家”当“亲家”的举动,大家都很不理解。这位朋友说,你们不懂这里面的经营奥秘,我是在维护这一社区书市场的“生态平衡”。

他说,商界其实和动物与生物界一样,适当有一些“天敌对手”会更加有助于经营。一是能创造让客户比较和优中选优的购物环境,通过比较,学生们才知道我的书店服务好,品种优,价格合理,如果只有我一家书店了,学生们没有了比较,价格定得再低也会认为我的书价高,万一他们自己跑到图书批发市场去“货比三家”,那我的生意就完了。还有一个很重要的原因是,我维持这种书店饱和的“生态”,是为了防止更多、更强的对手来“插足”。我要是把其他三家都挤垮了,别人一看偌大的社区只有我一家书店,淘金者就会蜂拥而至,弄不好来一个比我更强的对手,那就成“引狼入室”了。

原来培养对手,让对手赚小钱,你赚大钱,达到双赢效果,这才是创业和经营的最高境界。

学会“承受”

“承受”有如一把双刃剑:一方面消耗了大量的细胞,一方面却又强身健体。

“承受”能使人优秀,也证明着这种优秀。

北京奥运会上,从刘翔欲演卫冕大戏到因伤退赛,面对这种突如其来的巨大反差,我们该如何应对呢?承受是最好的选择,刘翔本人和他的教练孙海平应该能够承受,也需要国人能够宽容地承受。

2004年,刘翔一鸣惊人,一夜之间,他成为全中国人民最喜爱的明星之一。他那标志性的阳光笑容;比赛时舍我其谁的霸主气势,已经成为中国人心目中最美的一道风景。在我们看来,他是无所不能的“翔飞人”,奇迹发生在他身上,就成了最自然不过的事。

因为他从没有让我们失望过,我们已经习惯了他在栏间飞翔,习惯了他在他的舞台上的英姿,也习惯了他在关键性竞技舞台上的成功展翅……

所以,当刘翔在赛场上低头撕下腿上的号码纸,落寞地留给我们一个背景时,所有人都懵了。那一刻,全场8万名观众的脸上写满了愕然。

承受,是一面镜子,不同的人对承受所表达的形式亦不尽相同。孙海平用“抽泣”表达对现实的承受;冯树勇用“笑容”表达中国田径总教头的风度和对事实的“承受”;刘翔明知伤病在身,却能豁出去仍然敢上场比试。如不是有人抢跑,他或许会拖着伤脚开始跨栏了。这是他用实干来表达对不幸的“承受”。

让人惊叹的是,观众的承受力出乎意料,比赛现场八九万观众兴高采烈而来,平平静静离开“鸟巢”,他们脸上挂着泪花,写着遗憾,更多的是更加理解,这些都闪耀着“承受”成熟的光辉。

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。这就是中国人对待“承受”的较高境界,有如此胸怀,还有什么不幸不能够承受的呢?

人的容颜往往和“承受”的磨难成反比,而人格的魅力又往往和“承受”的磨难成正比,让我们学会“承受”,做优“承受”吧!

学会与对手生存

一个人在心理或精神上的一次质的飞跃,往往缘起于他的敌人,而不是朋友。敌人可以使你强大,使你坚强,而朋友不能。

在1996年“世界爱鸟日”这天,芬兰维多利亚国家公园应市民的要求,放飞了一只在笼子里关了四年的秃鹰。事过三日,当那些爱鸟者们还在为自己的善举津津乐道时,一位游客在公园的不远处的小树木里,发现了这只鹰的尸体。

秃鹰本来是一种十分凶悍的鸟,甚至可以与美洲豹争食,然而由于在笼子里关的太久,远离天敌,结果失去了生存的能力后,终因饥饿而死。

无独有偶,一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群生存能力比西岸的强,奔跑的速度也比西岸的快,奇怪的是,这些羚羊的饲料来源是一样的。那是什么原因造成两岸的羚羊有如此大的差别呢?最后的研究发现:东岸的羚羊之所以强健,是因为在它的附近生活着一个狼群,常常使羚羊拼命地奔跑,而有了强健的体魄;而西岸的羚羊之所以弱小,是因为缺少了天敌所至。

大自然中的这一现象,在人类社会中也同样存在。敌人(对手)的力量可让一个人发挥出巨大的潜能,创造出惊人的业绩。

遗憾的是,在生活中,还是有许多人总是在诅咒对手,或者因为自己遇到了对手而失魂落魄,无所适从。其实,你应为自己有一个强劲的对手而庆幸。因为,有他的存在,才会使你不断进步,不断强大。

在对手面前,你会发现,你会从对手身上得到许多,而且都是在朋友身上所不能得到的。

赢在弯道

正如风险的难度托举着人生的高度一样,人生的价值与魅力也往往和艰险与磨难成正比。

就人生而言,从平坦中获得的教益则浅,从磨难中获得的教益则深。因此,若想做一个平平凡凡的人,则是磨难少一些为好。若想做一个出类拔萃的人,则不妨多经历些磨难。

赛车,意味着巨大的风险和生死的挑战。而在这种风险的挑战面前能成为夺金王,真是说来容易做时难。而德国的赛车手舒马赫,却以惊人的壮举做到了,而且做到了极致。

迈克尔·舒马赫是世界赛车史上迄今为止最伟大的赛车手。这位今年才40岁的德国人,以他七届冠军的成绩成为新一代赛车巨星,其成就超过任何一位赛手。

一家德国媒体“跟踪”舒马赫十几年,最后得出了一个结论:舒马赫取胜其实没有秘密,他靠的是车子进入弯道时,能比别的赛车手快上零点几秒的时间,这样累积后,舒马赫平均每圈都能比对手快上1秒半左右。

为了纪念舒马赫的惊人壮举,在离舒马赫的家乡15公里的地方有一条赛车道,赛车道经营者执意将这条经营不景气的赛车道更名为“迈克尔·舒马赫弯”。

迎接风险和挑战,故然不像平时那“风和日丽”,尽享平和与舒坦,但它能使人优秀,更能证明着这种优秀。如果既想成为优秀,又想远避风险,这样的事情几乎是不可能的。所以,舒马赫说:“在直道上让赛车快起来,也许猴子都能做到”。而我由此想到的是,如果把赛车道比作人生,一段风平浪静、惬意的道路,谁都能把人生之车开得又快又好,但在人生弯道上,却极有可能减速,或被别人超越,甚至撞墙,车毁人亡。

人生其实就像赛车,比的不是直行道上的速度,而是过弯道时的技术和经验,谁能顺利挺过来,快上即使半秒,谁就会成为最后的赢家。

在“比较”中求长进

据报载:南京军区总医院药济师姚德兴,是一位参加工作三十年的连职调剂员。他放眼量、心地宽,不计较职务高低,而喜欢在贡献上寻找乐趣。工作之余,他种植了天麻,并连续七年创国内种植天麻单位面积产量的全国最高纪录。这时,有人建议他向领导提出提升职务的要求。他真诚地说:“同我一起参加军命的许多同志,现在有的在家种田,有的早已离开人间。一些在战场上牺牲的同志连名字也没留下来,比起他们,我是辛运者,我很满足了。”

人最怕的是心理失衡,人一旦心理失衡,就会导致语言失准,行为失控,甚至道德失“轨”。而姚德兴由于在比较中正确对待职务问题,因而始终能有一个好的心理、好的心态,所以他始终都能够积极、乐观、向上地生活与工作。

的确,很多时候,当我们对一种事物无从判断与评价,或心理不平衡甚至悲观失望的时候,有一个积极、正确的比较,则是一个简单而有效的方法。

正确的抉择,常常来源于宏观公正的比较;不经认真比较的抉择,常常有遗憾与痛苦的结果。

书大多选精的读,事大多选紧要的做,仗大多选容易的打,这些都是比较的抉择,没有比较不会比较,就难有章法,也很难取胜。

痛苦时比较比你更痛苦的人,便知道自己的痛苦还属于小痛苦;成功时比较比你更成功的人,便知道自己的成功不是大成功。

有比较才有鉴别,有鉴别才有结论。

不知己不可能深刻地知彼,不知彼就不可能正确地知己。比较而自知,自知而自省。“敌所欲者我不为,敌所不欲者我为之”。比效可发现差异、可以明智,可以令你一路取胜。

比较可知足与不足,可知胜与不胜。如此,学会比较的方法,运用比较的学问,也就在一定程度上学会了进步,拥有了取胜之道。

真假朋友勿混淆

朋友就是幸福:朋友是伤心时最想见的人;朋友是打扰了不用说对不起的人;朋友是帮助完了不用说谢谢的人;朋友是高升了不用改变称呼的人。

朋友就是财富:朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘飘洒洒的雪花时,手中捧着的一杯热茶;朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时,手里撑着的一把伞;朋友是春日来临时,吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风;朋友是收获季节里,我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒……

在这个世界上,人不可以没有父母,同样也不可以没有朋友。没有朋友的生活犹如没有加糖d的咖啡,苦涩难咽,还有一点淡淡的愁。可见朋友有多么的重要!

拥有朋友是一种幸事,结识假朋友则是一个祸根。识别真假朋友,实在是太重要了。君不见,生活中,为了某种目的,千方百计、虚情假意地奉迎你、讨好你,使你落入“人情陷阱”、“金钱陷阱”,最终成为他权力寻租的牺牲品,不是大有人在吗?我们不止一次地听到贪官在狱中的忏悔:“都是我那帮朋友害了我。”就是很好的一个例证!

如果说,结交朋友是必要的,那么,识别真假朋友则是必须的。纵观历史,结合当今,分辨真假朋友可概括为以下四个方面,供大家借鉴参考。

“真朋友”是为义而来,“假朋友”是为利而来。本来素昧平生,本来两不相干,可人家为什么要请你吃饭、给你送礼?说穿了,还不就是盯着你手中那点权力?天底下没有免费的午餐。想一想,自己当初没有当官司的时候,他们为什么不来套近乎、扮笑脸?

“真朋友”经常提醒你,“假朋友”经常奉迎你。 明代苏浚在《鸡鸣偶记》中把朋友为分四类:“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏争逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。”任何人都不可能没有缺点和失误,凡是那些不提缺点和失误,只是一味地吹捧和恭维你的人,十有八九是“昵友”和“贼友”。

“真朋友”总想和你交流,“假朋友”总想和你交易。越是“真朋友”,越不愿意麻烦你,因为他们担心影响你的工作和形象。而“假朋友”则总是想方设法请你为他办事。有的是想要官,有的是想卖货,有的是想承揽工程,有的是想安排亲属子女,还有的希望背靠你这棵“大树”,在你权力所影响的范围内为所欲为。

“真朋友”是一笔财富,“假朋友”是一颗“炸弹”。当你失意、落魄、穷困、无为的时候,很多人都可能离开你,但真正的朋友不会。而只要一有风吹草动,“假朋友”就会作鸟兽散。

每个人工作和生活的过程,也是辩析真假朋友,净化“社交圈”的过程。不断地结识、不断地选择、不断地增加、不断地淘汰。到最后,只有那些拒绝交“假朋友”,“社交圈”最干净的人,才是走得最远的人。

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