登陆注册
974200000008

第8章 痴念情郎思欲绝

【诗寄佳期如梦】

虽然肌肤相亲,

情人的真心却不知道。

不如信手在地上画画,

能算出天上星星多少。

几天后,仓央嘉措终于又见到了他的达娃卓玛,在八廓街,在他们共同的小屋,在星光灿烂的晚上。

虽然只隔了几天,却好似隔了几个世纪、几个轮回。眼前的达娃卓玛,竟然憔悴了许多。思念,是一种毒药,越是深情的人,毒性越强烈。其实仓央嘉措何尝不是因思念着心爱的人,消瘦了许多呢。不然,达娃卓玛一眼看到他的时候,怎么会一边摸着他的脸,一边掉眼泪呢!

他们紧紧地靠在一起,诉说那几天的思念之情。其实不用诉说,只要靠在一起,只要贴近彼此,一切都在不言中。

他和她,前生已经诉说过千万次,今生相见于尘世,纵使只能相守几个夜晚,那欢愉也足以感天动地了。

这是一间灯光昏暗的小屋,陈设极其简单,但是有了他们,有了他们的相依相偎,当然,还有了屋外满天的星光,以及窗口偶尔探进来冲他们嬉笑的风,这个小屋就是一片自在的天地,人间天上的一切,仿佛都在这里了。

仓央嘉措心知他们的相会必须很隐秘才行,才能有希望延续下去,所以他在八廓街的一个偏僻地方租了这间小屋。

对于他们来说,有对方的地方,就是家,就是天堂。

他们就在这样温馨的小屋里,从黄昏到黎明,把每一分每一秒诚挚地镶嵌在爱的神圣里。

面对大德喇嘛,

恳求指点明路。

可心儿不由自主,

又跑到情人去处。

默想的喇嘛面孔,

很难来到心上。

不想的情人容颜,

心中却明明亮亮。

想她想得放不下,

如果这样去修法。

在今生此世,

就会成个佛啦。

无疑,仓央嘉措是佛性与诗性俱佳的。他可以一面在诗歌的云霭里穿行,一面在佛的怀抱里沉思。只是他不知道如何做到“不负如来不负卿”。没有人能做到,或者,没有人相信他能做到。世俗的眼光是一把锋利的刀,不允许一个心中有佛的人同时还痴迷地留恋人间的情爱。

所以,仓央嘉措的内心是不平静的。若像想着心上人一样想着佛,他就会成佛,可是为何佛需要他关爱苍生,却不容许他爱上一个女子?

【直面宿命繁芜】

第巴桑杰嘉措又一次听到关于仓央嘉措的传闻,说他夜晚出布达拉宫与女子幽会。那时候,当他知道仓央嘉措邀集拉萨青年男女欢宴时,已经很不痛快了,但也只是命人紧紧看着仓央嘉措。他万万没想到,他手中这颗重要的棋子,竟然会这样桀骜不驯。

如果仓央嘉措不是六世达赖喇嘛,不是活佛,他或许可以有选择明妃的机会。但是,格鲁派绝对不可以。这个教派从创立之初,就以戒规清严著称,达赖喇嘛是他们的教主,当然更不能有男女情爱之染。如果想和爱人在一起,只有一个办法,那就是脱下僧衣,还俗。但是,他能擅自脱下这僧衣吗?绝对不能!他不能辜负整个雪域信众的托付。一个活佛的还俗,会造成一个地区的信仰的缺失,更何况,他是这雪域最大的王。

仓央嘉措心里如何能不知道,自己系着多少人的信仰,多少人的福祉。试想,倘若他脱下僧袍一走了之,那么,三百多年后,我们可能会为他拍案叫好,但是那样的话,他就不是一个完满的仓央嘉措。他是需要纯粹得不顾一切的爱,但那只是他生命中的一个片段,他的来处太不寻常,去处亦然,他需要守着一颗心,向着佛光,从无数的生命之痛中走出来,走向深,走向远,走向静,走向广。

有人曾经说过,宗教总是在最富裕或者最贫穷的地方发展得最为昌盛。直到今天,藏地对于佛教的忠诚与执著依然让世界惊叹。

在那片土地,不管是国王,还是百姓,他们顽强地相信佛教中的每一个理论,并愿意为了佛教付出自己的生命。

在佛经《勇士解脱之心宝》里,有这样一个真实的记载。公元11世纪,西藏经历了一场朗达玛灭佛的黑暗时期。在那段时期,一个叫郎达玛的国王疯狂打压佛法,迫使所有寺院都改信苯教,坚持不改的僧人全部被杀害。一时间,西藏的佛法进入极其衰微的时刻。后来,一名僧人冒死刺杀了朗达玛。从那之后,佛教才一点点地复苏。然而,此时西藏的佛教发展已经相当缓慢,且各种教派都各持己见,关于佛教理论的分歧非常大,没有一个可以正信的理论。那时候,在西藏阿里地区的一个王叫智慧光,出于对佛法的虔诚以及对当时佛法衰微的忧虑,他就想到印度去请一位大德回来讲法。为了筹集给这些大德的供养,智慧光到处去寻找黄金,结果,不幸被一个异教徒的国王抓到。那国王要求,要用同智慧光身量相等的金子来交换。

为了赎回叔叔,他的侄儿菩提光费尽千辛万苦,筹到了许多黄金。于是,侄儿去看智慧光,叫他不要着急,金子的数量马上就够了。

没想到,智慧光说:“我以为你只是个孩子,没想到真厉害,这么快就筹到了这么多金子。不过,这些金子不要来赎我,一两也不要给那个国王。你拿着这些金子,去印度,我听说阿底峡尊长十分博学,我相信,他一定会给我们带来正信。你要告诉他,智慧光为了迎请他,舍弃了法身,只求他能够来西藏讲法。”

菩提光流着眼泪回到了阿里,到处寻找使者去印度请那位大德。

当时,从阿里到印度的路途十分遥远且凶险,没有人敢接下这个差事,还是一位僧人慨然答应了这个艰苦的任务,历尽艰难,八年之后才终于见到了阿底峡尊长。

当尊长听到这个曲折的故事,不禁也向着西藏方向合掌慨叹:菩萨啊,这是一位大菩萨。

据说,阿底峡尊长也向自己的本尊护法绿度母祈问去西藏的凶吉。绿度母回答,很好,就是会折你的寿命。

然而,尊长很快回答:“如果能够广传佛法,利益众生,寿命又算什么呢?”从那之后,阿底峡尊长来到西藏,传法十几年,最后在西藏聂唐圆寂。

这只不过是藏人在求法历史中很小的一个故事。为了学佛,为了求法,这些成就者真的可以抛弃一切。

在藏地,佛教不仅是民众的信仰,更是植根于他们生命中永不消失的灵魂。在这份信仰中,有一个最重要的信仰点,就是他们的上师。这样一个人,哦,不能说是人,应该是,这样一位佛,他能够还俗吗?即使连刚咿呀学语的孩子,也会对他摇头。他若是还俗了,就毁掉了整个地区民众的信仰。

这个道理,对于学经多年的仓央嘉措来说,他比任何人都明白。他在任何一部经论里,也找不到自己的去处,他改变不了自己的命运。

对于我们来说,我们也只能在三百多年后的时空里,默默为他祈祷。

而我们知道,当时的桑杰嘉措很愤怒,也很苦恼。但是一方面,仓央嘉措毕竟是六世达赖,桑杰嘉措也不能公然牴牾他;另一方面,桑杰嘉措是一个很有头脑的政治家,他不会因一时的愤怒失去理智。所以,他选择了忍耐。他还得充分利用仓央嘉措这颗棋子,对付拉藏汗以及其他对手。

可他也不能任仓央嘉措这样放纵下去,于是他来找仓央嘉措交谈,希望后者放下凡俗世界里的无谓念想,一心向佛。

桑杰嘉措以为,一向平和的仓央嘉措会接受他的劝告,不再留恋繁华世界里的事情。

但是这一次,他错了。仓央嘉措态度很强硬,像是突然间成了掌控一切的活佛,又像是突然间放下了活佛的累赘,成了自己的主人。总之,他给了桑杰嘉措一个尴尬的答复。

长期以来的压抑、空寂的布达拉宫、不得自由的生活,以及明明背负着重要的责任却无法施展一分的苦闷,早已让仓央嘉措的内心饱受够了煎熬。

他是一根弹力强大的弹簧,被压到极点的时候,一定会反弹起来。从偷偷溜出布达拉宫,游走在拉萨的街头,到夜间幽会情人,这已经证明,仓央嘉措早已郁结在心,只有走出那间牢笼,才能获得些许释放。而桑杰嘉措并不明白,这个名义上的活佛,实际上的傀儡,到底有着怎样的情怀。他永远也不知道。

仓央嘉措想尽可能地获得自由,桑杰嘉措却想尽可能地把他掌控在手中,不断地给他灌输他早已听腻了的思想。他们在各自心的旅程里,早已形同陌路。

桑杰嘉措致信给仓央嘉措的恩师五世班禅额尔德尼,希望他能劝阻仓央嘉措,但是很枉然,这次,仓央嘉措打定了主意,他要跟着自己的心走。

无奈,桑杰嘉措只好暗中告诉五世班禅,让他迅速为仓央嘉措授比丘戒。所谓比丘戒,又称近圆戒、近具戒、大戒,略称具戒。因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比,戒品具足,故称具足戒。受过比丘戒的僧人要遵从的戒律更加严格完备。以戒法规定,受持具足戒即正式取得比丘、比丘尼之资格。一般来说,僧人受比丘戒的年纪在满十二岁后。

公元1702年,康熙四十一年,五世班禅额尔德尼洛桑益西致信仓央嘉措,邀请他去日喀则,说要亲自在札什伦布寺为仓央嘉措主持受比丘戒的仪式。仓央嘉措应了要求,第巴桑杰嘉措、蒙古的拉藏汗、三大寺的堪布,一起随同仓央嘉措前往日喀则。

仓央嘉措甚至没来得及与达娃卓玛道别,就上了路。他的心无比沉重。

这年六月,仓央嘉措一行人抵达了札什伦布寺。受戒当日,仓央嘉措一直沉默着,他的内心深处在酝酿一个惊人的决定。当五世班禅在仪式刚刚开始建议仓央嘉措在大经堂为众僧讲经时,令所有人吃惊的是,仓央嘉措拒绝了,很果断。

他已经压抑得太久,在那个逼仄的布达拉宫,在那个高贵却死寂无味的位子上,他早已觉得委屈。这一刻,他的声音如洪钟一样,狠狠地敲击在那里每一个人的心头。

还没有结束。当五世班禅准备为他受戒的时候,他再一次断然拒绝了。他甚至要求五世班禅收回曾经的沙弥戒。

怎样曲折坎坷的内心争斗,才让他做出这样的抉择呢?

众僧看着这个不可思议的活佛,一再求情,却终究改变不了他的决定。他就在那里静坐着,闭着眼睛,默默念珠。他的世界刚才还是翻江倒海,而此刻,已经泛不起一丝涟漪。长时间积压的郁结,终于在那一刻爆发出来,他备感轻松。整个人,整个灵魂,都沐浴在札什伦布寺的阳光里,仿佛世间的一切都已不存在。

仓央嘉措,或许他只想做一个平凡的人,他不需要一个金子做的囹圄,把他的身心、性灵,都关闭起来,他真的不需要。

柳树爱上了小鸟,

小鸟爱上了柳树。

只要两两用心,

鹞鹰无隙可入。

在仓央嘉措的心里,爱情具有很强大的力量,似乎可以抵御很多纷扰。但是他高估了爱情的力量,他所处的是一个无底深渊,不容许纯粹的爱情开花,甚至,不允许他爱。他越是勇敢去爱,就越会触碰到“鹞鹰”的羽翅,越会遭受沉重打击。

【只死别不生离】

然而,仓央嘉措没有想到,这次从日喀则回来以后,他愈加失去了自由。一直以来,第巴桑杰嘉措对于仓央嘉措的离经叛道,都尽量给予容忍,一来他是六世达赖,毕竟处在那个位置上,倘若对他太不敬,会被所有人非议;二来仓央嘉措这颗棋子对他很重要,如果没有他,桑杰嘉措就很难进行政治上的争锋。可是这次,桑杰嘉措实在难以容忍,在仓央嘉措坚决地拒绝了他的劝告,并且坚决地拒绝受比丘戒以后,他对于仓央嘉措的忍耐,似乎到了极点。他不容许他再胡闹,因为他知道,如此胡闹下去,这个活佛的光环就会失去光彩,利用起来,就不会那样理直气壮。

于是,仓央嘉措被桑杰嘉措软禁了起来。多么不可思议的事情,西藏最大的王,活佛,六世达赖,被禁锢在日光殿里,能看到阳光,却摸不到外面世界的华美,能感受到风,却听不到风中来自伊人的呼唤。

听不到,看不到,他只有凭思绪,一次次地回到玛吉阿米酒馆旁边的小屋。

心爱的姑娘啊,

你若离开我修法去,

少年我也一定,

跟你去到山里。

他已经很久没见到达娃卓玛了。那个静美如玉的女子,一直在小屋里静候着她的心上人,一直守着那里所有的回忆,她的心在一天天地消瘦着。

深情如她,静美如她,却也被等待中的时光消磨得憔悴不堪。

只不过,她心里无比坚定,对仓央嘉措,对他们之间这份难得的情。她告诉自己,无论如何,仓央嘉措,她的心上人,总会披着月光走来,总会有那么一天。

她心里很笃定,因为她明白,仓央嘉措是深情如海的人,对她的爱,没有丝毫保留。只是,生活的羁绊,让他不能永守在她的身旁。

她就是这样,用清澈的心解读着同样清澈的仓央嘉措。

可是,他们清澈至纯的爱情,却在那样的泥淖中,越来越黯淡,越来越无力。

“我一定要出去!”其实,仓央嘉措已经在心底把这句话喊了好多遍。这天,他终于找到了机会,趁第巴桑杰嘉措的看守不备,从寝宫的侧门溜出。

守门的老黄狗,

心比人还灵。

别说我夜里出去,

清晨才回宫。

毫无疑问,他是以飞一样的速度来到那间小屋的。即使如此,他也已经抱愧许多了,让美丽的心上人,一个人默默地等在孤寂里,只身守着两人共同的月亮,这是何等残忍的事情!

幸好,他又来了,带着一腔的衷情!

仓央嘉措有一种冲动,他想立刻带着达娃卓玛远走高飞,到远方,到草原上,到海边,到花鸟树木自由呼吸的地方。可是他终究还是让自己冷静下来了,他不是他自己的!他是活佛,身系万千人的信仰,倘若就此一走了之,那么,他和达娃卓玛或许会有一段爱情在某个偏僻的角落,生成一丛一丛的格桑花,可如果是这样,仓央嘉措便也只是个敢于为了爱情放弃一切的情种而已。实际上,仓央嘉措是一个智者,一个集佛性和诗性、爱念和空念于一身的人。对于佛,他同样有着无上的尊崇,就像他对于爱情一样。

“不负如来不负卿”,即使是活佛仓央嘉措,也难以做到。

不管怎么样,此刻,仓央嘉措就在那个小屋里,看着他的达娃卓玛。她消瘦至极,眼眸却仍旧是那样深情地投在仓央嘉措俊朗的脸上,就像从未离开过他一样。

看着眼前这个被等待折磨得失去光华的女子,仓央嘉措的心在滴血。可是他能做什么呢?他只有依偎着她,把她融进他疼痛难忍的心里。而这,对于达娃卓玛来说,已经足够了。对于爱情,她其实没有什么奢求,尽管她曾经拒绝过很多倾慕她的男子,但是一旦认定仓央嘉措是她一直寻找的人,那只要她明白,他的心和她在一起,只要他能拾起一寸月光交付给她,让她孤寂的夜晚有个念想,她就心满意足了。

爱,对于她来说,便是如此。

问问倾心爱慕的人儿:

愿否做亲密的伴侣?

答道:除非死别,

活着永不分离!

印在纸上的图章,

不会倾诉衷肠。

请把信义的印戳,

打在各自的心房。

那天的夜,静谧、安详。在彼此相对的温润眼神里,把所有的离别之情,倾诉在烛光摇曳的柔媚里。

如果那一夜永远没有终点,如果他们的相依相偎能够把整个夜晚拉长到不醒的梦里,如果,阳光不照进他们把酒言欢的温馨里,该有多好!

可是,白天还是降临了!降临在那个清晨,在他们的窗口。

临别,仓央嘉措轻吻了达娃卓玛。第一次,他把所有的情衷和留恋,以最近的距离,直接送到心上人的心底。那样短暂的温柔,那闪电一样的瞬间!他们之间的爱,一直在山川河流般的气息中延展着,很宽阔很深远,他们执拗地追求相守到老的爱,却不曾把他们的爱情,演绎成流俗。所以,这一吻,虽然再自然不过,却也带着几分惊天动地。

达娃卓玛浅浅地一笑,像静美的蔷薇,在微风的摇曳下眨了一下眼。

开门的时候,他们才蓦然发现,外面是一个白皑皑的世界,竟然下了一夜的雪!在阳光的照耀下,整个世界都显得分外辉煌。

无论这场雪带着什么信号,他们还是相视一笑。雪的静美,和他们的爱情,何其相似!

仓央嘉措走出小屋,踏着雪,回到了布达拉宫。

一切都仿佛在安静中度过了。可是这一次,那场突兀的雪,却改变了一切。

清晨,第巴桑杰嘉措派来的看守,清晨时分突然发现,在佛爷寝宫的一道侧门外,有两排足印,一直延伸到宫外。带着好奇,他一路跟着那足印走去,走到了玛吉阿米酒馆旁边的小屋。

是的,他得到了一个令他难以置信的结论。随后,他把这个结论如实地告诉了第巴桑杰嘉措。

“何等荒谬的事情!”在得知仓央嘉措和女子幽会的秘闻已传到拉藏汗耳朵里以后,桑杰嘉措知道,必须彻底断绝仓央嘉措的后路,他知道该怎么做。

薄暮出去寻找爱人,

破晓下了雪了。

秘密也无用了,

足迹已印在了雪上。

谁能想到,一场雪会是仓央嘉措和达娃卓玛这场纯洁爱情的葬礼!那两排脚印,分明就刻着永不分开的誓言,分明印着仓央嘉措一行行的诗句。

仓央嘉措是爱雪的,就像他爱世间一切美好。所以,就把那场雪当做他们的诀别诗,留在那个永恒的夜晚!

【住进你的心里】

芨草上的白霜,

还有寒风的使者。

就是它们两个,

折散了蜂儿和花朵。

仓央嘉措,他将再一次面临永别!

这个湖水一样清澈的生命,在人世的道路上,走一段,痛一遭。

桑杰嘉措心里很清楚,只有让那个让仓央嘉措牵挂着的女子消失,才能堵住拉藏汗的嘴,让凶狠的拉藏汗不至于因此事兴风作浪。

尽管,这是一个对仓央嘉措无比残酷的决定,可他必须这么做,他还有很多事情没做,他的理想还有很大一部分等待完成。

仓央嘉措又一次溜出了寝宫,这一次,他们似乎是预料到了什么,相对坐着,十指相扣,却只是静静地坐着,从彼此的心跳中,摸索着所有的心思。

他们,已经不需要太多言语。只是默默地相对,就能将对方和世间一切的美好,筑在他们的爱情誓言里。

静,便静得月落云归;静,便静得海枯石烂。

你是我,我是你。我们就是世界!

第二天,达娃卓玛失踪了,从那个温馨的小屋,宿命般消失在人海。

下弦十五的月亮,

和她的脸庞相像。

月宫里的玉兔,

寿命不会再长。

在仓央嘉措的世界里,月亮是明亮的,清凉的,多情的,尤其是和达娃卓玛在一起的时候。月圆人圆,这恐怕是多少痴情男女一生的守望和梦想,可是世间却有无数的别离,无数的悲欢离合。此时,仓央嘉措眼中的月亮,冷寂、孤独、苍白,他的心,更是如此。

仓央嘉措的世界,一刹那,就从天堂到了地狱,他看不见阳光,看不见天空,看不见河流,看不见人间。

她是那般静淑的人儿,如此莫名地消失在寂静的人间,便连同世间一切的生动,也带走了。留给她的心上人一个茫茫的空洞,连自己的身影也遍寻不着。

仓央嘉措心里很清楚,这是第巴桑杰嘉措所为。那么,既然如此,他便也清楚,一切都已经尘埃落定,他的达娃卓玛,再也不会出现在他的面前。

他的整个世界,茫然了。

你见,或者不见我,

我就在那里。

不悲,不喜。

你念,或者不念我,

情就在那里。

不来,不去。

你爱,或者不爱我,

爱就在那里。

不增,不减。

你跟,或者不跟我,

我的手就在那里。

不离,不弃。

来我的怀里,或者,

让我住进你的心里。

默然,相爱。

寂静,欢喜。

同类推荐
  • 诺贝尔文学奖获奖作家随笔精品

    诺贝尔文学奖获奖作家随笔精品

    《诺贝尔文学奖获奖作家随笔精品》共收录了1901年至2010年诺贝尔文学奖获奖作家随笔精品80余篇,作品字里行间透露着文学大师对社会的见解和生活的智慧,为所有读者提供一份供学习、欣赏、借鉴的随笔经典之作。《诺贝尔文学奖获奖作家随笔精品》1995年12月初版,此次为修订后再版。
  • 免费午餐:柔软改变中国

    免费午餐:柔软改变中国

    2011年3月1日,一名普通的调查记者通过微博,让我们看到了大山深处那些因为上学路远无法回家吃饭,必须忍受饥饿的孩子,并大声疾呼:孩子们需要一份“免费午餐”!一夜之间,无数像你我一样善良的人们,用网络时代特有的方式,为山区孩子送去一份份热腾腾的午餐。看似普通的献爱心活动,让我们真切地感受到冰冷的电子屏幕背后,还有一颗颗炙热的心,和对我们深爱着的这个国家的呵护之情。所以,请停止抱怨,用行动改变中国。翻开本书,见证您的一份爱心,如何让越来越多的孩子们免于饥饿,快乐成长。
  • 你的怀抱是我生命的终点3

    你的怀抱是我生命的终点3

    泪率96.5%的中国第一奇书。每一个感人片段,都让你泪眼滂沱。真情树书系。美文集,收录了《有一种爱和死,我们都还陌生》、《告别,与世上最疼你的人》、《那些生命中美好而温暖的遇见》、《找个人,一起老去》等等催人泪下的人间真情故事,堪称近年来少有的感人之作。每一篇选文都用它朴实无华的文字表达一段感人肺腑的情感。父母的爱、兄弟之情、朋友之义、忠心宠物,在这些充满感情和温情的故事中,感动人心,唤起心灵的触动。
  • 胡适:做最好的学问

    胡适:做最好的学问

    本书选取了胡适著作中关于读书、治学、教育等方面的篇章,既有轻松的读书趣味,也有科学的治学方法,同时也包括对经典名著的点评,考注等,对青年人读书做学问有很好的引导作用。胡适的名言“你的最大责任是把你这块材料铸造成器”在这里得到充分阐释;他的“学问便是铸器的工具,抛弃了学问便是毁了你们自己”,在今天依然振聋发聩。
  • 你值得拥有最好的一切

    你值得拥有最好的一切

    幸福,不是长生不老,不是锦衣玉食,不是权倾朝野。幸福是每一个微小生活愿望的达成。我会不断成长,经历风霜,经历挫折,一次次沉入深渊,一次次饱尝痛苦,更会一次次重新站起来。我不会认输,不会放弃。不压抑,不逃避,更多地品尝悲伤的滋味,饱尝痛苦的感觉,让悲伤治愈你的悲伤。信仰自己的人,终将与最好的一切相遇。关于梦想,关于爱情,关于自己,meiya把那些宝贵的生命体验记录下来,也写下自己的压力、焦虑、迷茫和不安全感。35段人生感悟,35次流着泪成长,在她的文章里,我们看到别人,看到自己,庆幸最终明白一个道理:爱自己,是与一切美好相遇的开始。关于自己:你的第一个责任,就是让自己幸福。
热门推荐
  • 异界龙魂

    异界龙魂

    龙傲天因庶出从小失宠,洗礼的时候更被查出是九阴绝脉无法修炼武技,被所有人冷嘲热讽。当他的血激活了拣来流星里的神器戒指,拜神为师并修炼超级功法血法,从此开始不断变强,参军征战屡建奇功,统领大军横扫大陆,挑战最强武者,屠神灭佛。
  • 娶个皇后不争宠

    娶个皇后不争宠

    争宠?!争争争……争个屁!给娶进宫已经够倒霉了,还要和上千的女人争一个种马男人?开玩笑,她虽然本性不是什么贞节烈女,也是来自一夫一妻制的社会,未来绝对要一世一双人滴,所以她明哲保身,在宫中混吃混喝,坐吃等——皇上下旨废后出宫!至于皇上嘛?偶尔气气有益健康。
  • 不打不骂穷养男孩

    不打不骂穷养男孩

    “穷养”的男孩,从小就能养成吃苦耐劳的作风,从容面对各种困境。“穷养”的男孩,不会轻易被生活中的挫折打倒,始终斗志昂扬。“穷养”的男孩,懂得自我约束,不易被外界的诱惑所引诱。“穷养”的男孩,更懂得责任的内涵,敢于担当。本书的最大特色,就是针对穷养男孩问题,提出了更具实用性、科学性的教育方法,如个性、能力、习惯等多方面。
  • 每天学一点历史常识

    每天学一点历史常识

    本书包括人物春秋、要事回眸、史迹觅踪、典制与文化、历史典故等。
  • 妖火

    妖火

    他妖火转脉之心,他独获剑河九道剑意,他惹得仙宗之女倾心,他害的魔尊之女相思。九曲皓月,逆灵莫测之剑。七道剑意,九诀嗜杀。我非狂傲之人,但求立足世间,人若阻我,我必戮之。天若挡我,我必焚天!天道茫从,妖娆世间,独奏一曲鬼炎妖火乱世之曲。
  • 疼上太子妃

    疼上太子妃

    传言,腹黑太子迷上刁钻少女,将之疼在心里,捧在手上,让她享尽天下人艳羡的目光…她遮了倾国之貌,藏了盖世才华,扮个平凡灰姑娘,自在又逍遥。这个突然冒出来的冷酷太子,为何一眼就相中了她?是他口味独特,还是他发现了什么?片段一:“皇兄,管管你女人,她居然将我绑在胭脂铺前招揽生意!”某王爷气急败坏地道。“原来你还有这价值?”某太子颇感欣慰。“皇兄!”“回去加紧练功,下次别被她捉住不就行了?”这也算解决之道?某王爷听了只想吐血。片段二:“殿下,太子妃夜闯金库,试图破坏机关!”侍卫脸色凝重。“传令下去,金库机关全数关闭。”“殿下,金库里存的可都是您最要紧的东西呐!”某侍卫以为自己听岔了。“不然,让她熬夜去拆机关,明早顶着两只黑眼圈出来?”某太子危险地眯起了一双鹰目。“属下明白了。”好吧,没有人敢让尊贵的太子妃熬夜。片段三:“青儿,听说你在偷学我的独门武功?”某太子慵懒地问道。“是又怎样?你来兴师问罪的?”某女一脸坦然。“不,我是来言传身教的。”某太子一脸坏笑,邪恶地张开了双臂。“喂!教就教,别乱来…”
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 老滩

    老滩

    本书叙写新世纪的老人与海,记录和展示辽东湾的生存状态,经作者精心打造,沉着,大气,悲悯,人物形象立体、丰满,戏剧性冲突紧张生动,扣人心弦。通篇画面感强烈,抒情韵味浓郁,兼具地域性,人文性,历史感,现实感,颇具史诗风格,余曾先睹为快。
  • 我们怎样做父亲

    我们怎样做父亲

    这是一本现代文化名人关于青少年教育的文集。书中所收的文章,有散文、杂文、随笔、论文,还有讲演稿、书信。作者中有作家、艺术家,也有哲学家、美学家、教育家。他们都是中国现代史上成就不凡的文化名人,如鲁迅、蔡元培、陶行知、徐志摩、丰子恺、老舍、叶圣陶等。他们的文章中蕴含着对孩子赤诚的爱、谆谆的苦心、人生的智慧,以及对国家的抱负、对社会的责任、对理想的坚持、对进步的追求。
  • 校园王道:金牌女友

    校园王道:金牌女友

    【原创作者社团『未央』出品】一个戒指的传说,一堆鸟屎的故事,她是啊Q版的功夫女生白晓童,一枚偷来的戒指开始了与阳光男孩的扯不清的关系,一堆拉在脸上的鸟屎又让她开始了与神秘少年奇异故事,两个不同性格的男孩,他们是兄弟,却也在莫名间的成为对手……