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第17章 保持沉默,是一种厚积薄发的做事风格 (1)

这个时代是个开放合作的时代,而毋庸置疑的一点是,它更是一个靠实力说话的时代。个人能力的高低与决定权、发言权大小的关系,已经不是什么潜规则,而是人尽皆知的道理。想要谋得好的发展,那就要学会适时的保持沉默,低头做事,把人生的业绩做得漂亮,为自己的前途添砖加瓦。

沉默的力量是巨大的

每一个人在生活中,总会遇到一些不开心的事,但是每个人面对的方式是不一样的,有的人在小小的悲痛之中便一蹶不振,从此没有了斗志,而另一种人则会选择暂时沉默,化悲痛为力量,重整旗鼓,迈向自己的成功。

在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,这其中,包括著名的汽车商约翰-艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔谈起了他的过去:我出生于一个贫穷的小镇,父母早逝,是姐姐帮人洗衣服、干家务,辛苦挣钱将我抚育长大的。后来姐姐出嫁了,可是姐夫将我赶出了家门,于是我来到了舅舅家,而舅妈更是刻薄,在我读书时,每天只给我吃一顿饭,还让我收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时,我根本租不起房子,有将近一年多时间是躲在一处废旧的仓库里睡觉……。”

丘吉尔惊讶地问:“怎么以前从没听你说过这些?”艾顿笑道:“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

曾经在生活中失意、痛苦了很久的艾顿继续说道:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。别人听着你的苦难时,也不觉得你是在念苦经了,才觉得你是一个意志坚强的人,从而才会敬重你。”

正是因为艾顿的一席话,使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道:苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。你战胜了苦难并远离了苦难,只有在这时,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富,才是你人生中经过历练后的飞翔!

詹姆斯-潘曾说过:“一个成功的人是以幽默感对付挫折的。”

太阳不语,自是一种光辉;高山不语,自是一种巍峨;蓝天不语,自有一种高远;大地不语,自有一种广博;草原不语,自有一种辽阔;时空不语,自有一种深邃;老年不语,自有一种成熟……

没有沉默,就没有孕育,就没有积蓄,就没有突破,就没有爆发。身处逆境时,要学会沉默,在沉默中忍耐,在沉默中镇静,在沉默中反省,在沉默中变的刚强。

有这样一则寓言故事:在天地刚开辟出来的时候,上帝造了一群鱼。这些鱼种类多样,大小各异。为了让它们具有生存的本领,上帝把它们的身体做成流线型,而且十分光滑,这样游动起来可以大大减少水的阻力。上帝使每种鱼拥有短而有力的鳍,使鱼在大海中自由自在地游动。

当上帝把这些鱼放到大海中的时候,忽然想起一个问题,鱼的身体比重大于水,这样,鱼一旦停下来,它就会向海底沉下去,沉到一定深度,就会被水的压力压死。于是,上帝赶紧找到这些鱼,又给它们一个生存的“法宝”,那就是鱼鳔。鱼鳔是一个可以自己控制的气囊,鱼可以用增大或缩小气囊的办法,来调节沉浮。这样,鱼在海里就轻松多了,有了气囊,它不但可以随意沉浮,还可以停在某地休息。鱼鳔对鱼来讲,是非常重要的。

后来,上帝发现鲨鱼没有前来安装鱼鳔。鲨鱼是个调皮的家伙,它一入海,便消失得无影无踪,上帝费了好大的劲儿还是没有找到它。上帝想,这也许是天意吧!既然找不到鲨鱼,那么只好由它去吧。但他还是认为这对鲨鱼来讲实在太不公平了,它会由于缺少鳔而很快沦为海洋中的弱者,最后被淘汰。为此,上帝感到很悲伤。

亿万年之后,上帝想到他放到海中的那群鱼来,他忽然想看看那些鱼现在到底长得怎么样了?他特别想知道的是,没有鱼鳔的鲨鱼如今到底怎么样了,是否已经被别的鱼吃光了?

当上帝将海里的鱼家族都找来的时候,他已经分不清哪些是当初的大鱼小鱼,白鱼黑鱼了。因为,经过亿万年的变化,所有的鱼都变了模样,连当初的影子都找不到了。面对千姿百态,大大小小的鱼,上帝问:“你们当中有当初的鲨鱼?”这时,一群威猛强壮,神气飞扬的鱼游上前来,它们就是海中的霸王——鲨鱼。上帝十分惊讶,心想,这怎么可能呢?当初,只有鲨鱼没有鱼鳔,它要比别的鱼多承担多少压力和风险啊,可现在看来,鲨鱼无疑是鱼类中的佼佼者。这到底是怎么回事呢?

鲨鱼说:“我们没有鱼鳔,就无时无刻地面对压力,因为没有鱼鳔,我们就一刻也不能停止游动,否则我们就会沉入海底,死无葬身之地。所以,亿万年来,我们从未停止过游动,没有停止过抗争,这就是我们的生存方式。”

是压力给了鲨鱼抗争的动力,没有海水给它压力,它便不可能持续地抗争。

人们常说:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

日常生活中,人们可能会因为别人一句不顺耳的话,就与别人反唇相讥、针锋相对,结果不但没有为自己辩白,反而显得自己没有涵养。如果当时要选择沉默的态度,忍一忍,或许结局就是另一个局面了。人们应学会在沉默中调整情绪,获取轻松和宽容;在沉默中梳理和按摩心理,赢得信心和勇气;在沉默中排除劳顿和烦闷,享受恬静和洒脱。沉默使人豁达,它像一剂抗菌素,使人们有了抵抗外界污染的能力。

卡莱尔说:雄辩是银,沉默是金。沉默是一道风景线。

有这样一个故事:一对很恩爱的夫妻,忽然遇到不幸,丈夫遇车祸身亡。相敬如宾的丈夫,连句话没给妻子留下便撒手人间,而且还给她留下一个刚满周岁的孩子和一个年过半百的公爹。女人揩干眼里的泪水,二话没说,挑起了养老抚幼的重担。好在公爹,身体健康,做家里家外活儿是把好手,他似乎为了弥补儿子给儿媳带来的痛苦和不幸,加倍而热情地分担着家里的活。

然而,没有过一年,公爹却忽然提出要分开过。女人当然不能同意,丈夫从小没了娘,是爹又当爹又当娘拉扯大的,他的爹就是自己的爹,现在丈夫虽不在人世,怎么可能会把公爹赶出家门呢。没过多久,闲言碎语终于传到了年轻寡妇耳里,让她知道公爹要分开过的原因,原来一些好嚼舌头的家伙,看到他们公媳住在一起,竟说起让人难以启齿的浑话来。

寡妇听到这些,简直痛不欲生。本来失夫之痛,已经让她身心受到极大的伤害,现在却又有人散布这样的流言蜚语,无异于刀口上撒了把盐。公爹是个老实巴交的人,怎么可能做出那样的事呢?这些嚼舌头的家伙真是该死!可是,人言可畏,寡妇门前是非多,这样传下去,谎言也会成为真理。女人思前想后,打算让公爹单独生活,免得让别人的闲言碎语辱没了清白。但是,女人的妈妈得知这事,找到她,不仅不让她把公爹从家里分开,还告诉她,对付这些胡说八道的最好办法,就是保持沉默,用无言的行动击碎谣言。女人听从了妈妈的话,像是没有听到过那些话似的,该怎么对待公爹,还怎么对待。慢慢地那些流言蜚语,不攻自破,再也没有人相信。又过了一年,女人在公爹的同意下,找了入赘的新丈夫。新婚之夜,女人说起这段往事,新郎高兴地说,这事早就知道,而他选中她首先就是看中了她面对别人嚼舌头,不理不睬泰然处之的态度和做法。身正不怕影子歪,没有影的事就不怕别人胡说八道。二是特别赞赏她对老人的一片孝敬之心。

女人有说不出的感慨,如果当时负气地将公爹推出家门,那些流言蜚语也许还会进一步泛滥,自己长一百张嘴也说不清楚。生活中总有些长舌人,喜欢搬弄是非,唯恐天下不乱。对付这些人的办法尽管很多,但是,最有效的办法就是保持沉默,让流言蜚语在时间的长河里,慢慢变成无足轻重的泡沫。沉默不仅是医治谎言最好的武器,而且一定能够得到好的回报。

贝多芬曾说过:“几个苍蝇咬几口,绝不能羁留一匹英勇的奔马。”每一位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰,对它们保持沉默要比寻根究底明智得多。我们应当保持一种温和平静的心态从容地面对它们。

沉默也是一种语言,它在无声中传送着力量和真实的感情。甘地说:“沉默是信奉真理者的精神训练之一。”沉默意味着获得了一种不可多得的品质,就像清洁的黑夜具有非凡渗透力。

当然,沉默、忍耐不是懦弱可欺,相反,他的内核是自信和坚韧的品格。“忍”是坚韧和顽强。晋朝失伺说:“两敌相对,我能忍,是以胜耳。”这里的忍是顽强的精神体现。

《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔-柯察金,他的一生都在为共产主义事业而奋斗,他一直在沉默中奋斗、贡献,直到最后,由于多年来脊椎骨神经没有得到医治而导致双腿与左臂残疾,双目失明,但他在极度悲痛中却保持着沉默,从未向社会索取过任何赔偿,反而在用模子做成的框架摸着纸从事写作,希望能为社会做出最后的贡献。

沉默需要比天空更广阔的胸怀。一个真正具备沉默这种品质的人,决不会碌碌无为,虚度年华,而是脚踏实地追求不止。成功永远属于生活中的强者。

不要站在风口浪尖处

如果说,社会像一个大舞台,人生就像一出多姿多彩的戏剧,那么我们每一个人都要参与排演。其中最为吸引人的,当然就是那些站在前台的演员,他们的一颦一笑都能牵动众人的目光,几乎所有的人都渴望得到这种站在前台的光辉,认为这才是值得追求的,但是,却很少有人会认真思考一下,站在前台,在很多情况下会意味着什么。

孟贲是秦武王手下的一名勇士,此人原是齐国人,勇力过人。据说有一次他在野外看见两头牛正在相斗,他上前去用手把两头牛分开来。其中一头牛听劝,伏在地上不斗了,另外一头牛还要打。他大为恼火,左手按住牛头,右手把牛角活生生地拔了出来,这头牛当场毙命。

后来他听说秦武王正在招纳天下勇武之人,于是离开齐国去投奔秦国。这秦武王原也是个勇猛的人,重武好战,常以斗力为乐,凡是勇力过人者,他都提拔为将,置于身边。见了孟贲自然另眼相看,很快就任命他为大将,与他手下的另外两名勇将乌获和任鄙享受一样的待遇。孟贲也非常以自己的勇力而自豪。

公元前306年,秦武王采纳了左丞相甘茂的计策,与魏国建立了秦魏共伐韩国的联盟,而后用计攻占了赵国的军事要地宜阳。秦军占领宜阳后,周都洛阳门户洞开。秦武王大喜,亲自率领任鄙、孟贲等精兵强将要进入洛阳。周天子此时无力抵抗,只好打开城门迎接秦武王进城。

秦武王兵进洛阳后,直奔周室太庙,去观看九鼎,这九个鼎本是当年大禹收取天下九州的贡金(铜)铸成,每个鼎代表一州,共有荆、梁、雍、豫、徐、青、扬、兖、冀九州,上刻本州山川人物、土地贡赋之数,是周朝天命所在的象征。秦武王见了九鼎,大喜过望。当然,他不是喜欢这些铜块,而是垂涎那九鼎所象征的统御天下的权力,这也是秦国历代君主的梦想。秦武王绕着九鼎逐个观看,看到雍州(代表秦国)鼎时,对随行的群臣说:“这鼎有人举起过吗?”

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