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第1章 贪得无厌,自食其果 (1)

老子说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”贪得无厌是最大的罪过,它是一切祸乱的根源,不论做人还是处事,都必须控制贪欲。贪欲只会咎由自取,自食其果。做人要学会知足,拥有快乐,只有这样才能从幼稚走向成熟,进而从贪婪走向博大。

做人要知足不要贪婪

对于知足的人来讲,一杯水都能成为一片快乐的海洋。做人要知足不要贪婪,贪婪的人眼睛总是盯着看得见的利益,不愿正视人生的有限,一味放纵私欲,毫无节制地强取豪夺,永远无法体味人生的幸福和快乐!

贪得无厌是一种病态心理,与正常的欲望相比,贪婪没有满足的时候,反而是越贪胃口越大。

“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。”求利,人之常情,但什么都想要,而且想巧夺抢去,无视等价交换,抢吞社会与他人财产,就是反常,就有害和有罪了。古人用“贪冒”、“贪鄙”、“贪墨”来形容那些贪图钱财、不择手段的行为,认为是“不洁”、“不干净”、“不知足”的。老百姓用“贪官污吏”、“硕鼠”、“蛀虫”来讽刺那些贪得无厌的人,因此,做人要懂得知足,不要贪婪。

在很早以前,有一位秀才叫常乐,平日里靠卖字画为生。

在一个寒冷的冬日,常乐又拿着自己亲笔书写的字画到集上去卖,在集上足足等了一整天,也没卖掉一幅字画,常乐感到非常沮丧,散集了无奈只好收起字画往回赶。一路上常乐感到又冷又饿,原来自己整整一天滴水未进,走到半道又遇刮风,体力实在难以支撑,想找个地方休息一会,避避风寒。恰巧正来到一座大桥前,心想到桥下边(桥洞内)暂避一时也好。他漫步来到桥下,只见桥下面还有一堆灰,伸手一摸还有点热乎气,常乐赶忙放下字画,伸出双手烤了起来,烤了会儿手,又烤了双脚,顿时感到暖和多了。此时的常乐感到自己非常幸运和幸福,便大声说道:知足了,知足了,这样就可以了。由于心血来潮,还为此吟诗一首:十年寒窗苦读书,家庭贫寒亲友无。做人心中无奢侈,冷天有灰便知足。

恰巧有一员外从此路过,听见有大声咏诗,便停下脚步仔细听听,是何人在这大冷天里作诗呢?诗毕员外随声音走过去,便问常乐,老弟为何有如此雅兴在此作诗呢?常乐见有人来赶紧起身行礼,一边行礼一边说:员外不知,我乃一穷秀才,名常乐,刚到集上卖画……一五一十的告诉了来人。员外听后说到:“易知足者,常乐也。”

正是因为常乐的知足,才让他有了生活的动力。最后在员外的帮助下常乐成了一位有名的教书先生。因此,活着不要祈求太多,要学会知足。正所谓知足者常乐。

我们来到这个世界上,本来就是赤条条的,一无所有,是上苍赋予了我们生命、亲友、及物质财产等。上苍已经待我们不薄了,使我们拥有了这么多。可是,我们还不曾满足过,依然在祈求上苍给予更多。然而,生活不可能也不会按照你的需求来供给你的。世界对每个人来说都是很公平的,有耕耘才会有收获,有奋斗才会有成功,有付出才会有得到。天上不会掉下馅饼来,你想不劳而获是不可能的。

生命的价值在于奋斗,人生的经验在于积累。我们不要祈求太多,只要一点点就足够了。祈求太多,生命就显得过于沉重,你也会感到你的人生缺少遗憾而懒于追求,(不太通顺)从而觉得生活好像是一种负累。所以人要懂得知足,不要贪婪。

贪婪的人欲望是永无止境的。俄国的作家普希金在其作品《渔夫与金鱼》就描写了一个十分贪婪的老婆婆,和这个老婆婆一样,凡是有贪婪病态心理的人对待金钱、权力、女色、美食、财产等方面永远都是贪得无厌,永不知足的。如广州民航总局的售票员易芳利用职务之便伪造机票,贪污公款几万元之后,她尝到甜头后,便变本加厉,短短两年时间内,她伪造3.73万余张机票,贪污人民币313万余元,相当于一架“波音737”飞机在天空中飞行一年。

有一则寓言故事叫“齐人盗金”,说的是古代齐国有一个十分贪婪、利欲熏心的人。一天他走到集市,看见摊子上摆着待出售的黄金,于是拿起一块就走,被人捉住后,他说:“吾不见人,徒见金。”为了满足自己的私欲,贪婪心理的人常会丧失理智,不顾道德、法规的约束和舆论的谴责,疯狂地、无耻地贪污、索要,用种种借口挪用公款大吃大喝,公款私用,来满足自己的私欲。

某贫困县一个经济效益不好的小厂,职工们拼死拼活的干一年,好不容易赚了20万元,可厂长却将大手一挥——这笔钱买了一辆“兰鸟”自己乘坐,还到处吹嘘着说:“别看咱厂子小,咱也有‘兰鸟’。”可职工们却愤怒地骂道:“职工拼命干,挣了20万,买个乌龟壳,坐个王八蛋”。

贪婪、贪污之人大都是意志薄弱者,在金钱与物质面前,不能控制自己的行为。虽然他们知道贪婪成性不好,甚至有的在谋得不义之财之后,也曾想着金盆洗手,但也只是想想而已,在诱惑面前,还是把先前的后悔与决心置于脑后,依然再一次伸出贪婪之手。

贪婪者往往践踏社会道德规范,疯狂地向社会及他人攫取财物。不择手段是其最主要的方式,他们大多唯利是图,见利忘义,利用一切可用的手段疯狂地索取钱财。

某银行的一个职员,上班第3天就迫不及待地伸手捞钱,在很短的时间内便贪污公款达1.6万元。还有人利用职务之便挪用公款去炒股,炒房,盈了归自己,亏了记在国有企业的帐上,搞变相贪污。在国有资产的流失中,大批资金流入了私人的腰包。有人靠赌博赢钱,沉溺其中,无法自拔,赢的想大赢,小输的想保本,大输的想翻本,周而复始,恶性循环,结果是赌了输,输了贪,越赌越输,越输越贪,越贪心越黑,越赌胆越大,一发不可收拾。还有人偷窃、抢劫,有人贩毒、有人拐卖妇女儿童等等。皆是因为贪婪,才如此不择手段。

因此,做人要学会知足。要正确认识自我和分析自己的人生轨迹与心理的变化轨迹,以提高自己战胜自我和把握自己命运的能力。以“不以物喜,不以己悲”自勉。告诉自己不要太贪心,做人要有理想与抱负,要有更高的追求,不能只停留在金钱的追求与享乐上。

要懂得满足。不要对生活的期望值过高。虽然每个人对生活都会有些需求与希望,但是这需求与希望要与本人的能力及社会的条件相符合。生活中有欢乐,也有缺失,不能一味地攀比,俗话说“人比人,气死人”,“尺有所短,寸有所长”,“家家都有本难念的经”。调整贪婪心理的最好办法就是知足常乐,“知足”就是懂得满足,知道满足了,就不会再有非分之想,“常乐”也就能保证正常心理平衡了。

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是什么?”

知足常乐,语出《老子·俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得满足的快乐的。

贪求越多,失去越多

《老子》有曰:“知足之足,常足矣。”不懂得适可而止,一味的贪婪是一种顽疾,人们极易成为它的奴隶,变得不可自拔。人的欲念无止境,当得到不少时,仍指望得到更多。事实往往是贪求的越多,失去的也就越多。

一天,一个老头在森林里砍柴。他抡起斧子正准备砍一棵树,突然从树上飞出一只金嘴巴的小鸟。

小鸟对老头说:“你为什么要砍倒这棵树呀?”

“家里没柴烧。”

“你不要砍倒它。回家去吧,明天你家里会有许多柴的。”说完,鸟就飞走了。

老头空手回到家,他对老伴说:“上床睡觉吧,明天家里会有许多柴的。”

第二天,老伴发现院子里堆了一大堆柴,就叫老头:

“陕来看,快来看,谁在我家院子里堆了这么一大堆柴。”

老头把遇到了金嘴巴鸟的经过告诉了老伴,老伴说:“柴是有了,可是我们却没有吃的。你去找金嘴巴鸟,让它给我们点吃的。”

老头又回到森林里的那棵树下。这时,金嘴巴鸟飞来了,它问:“你想要什么呀?”

老头回答说:“我的老伴让我来对你说,我们家没有吃的了。”

“回去吧,明天你们会有许多吃的东西的。”金嘴巴鸟说完又飞走了。

老头回到家,对老伴说:“上床睡觉吧,明天家里会有许多食物的。”

第二天,他们果真发现家里出现了许多肉、鱼、甜食、水果、葡萄酒和想要的食物。他们饱餐了一顿后,老伴对老头说:“快去找金嘴巴鸟,让它送我们一个商店,商店里要有许许多多的东西,这样,往后我们的日子就舒服了。”

老头又来到了森林里的那棵树下。金嘴巴鸟飞来问他:“你还想要什么.”

“我的老伴让我来找你,她请你送给我们一个商店,商店里的东西要应有尽有。她说,这样我们就可以舒舒服服地过日子了。”

“回去吧,明天你们会有一个商店的。”金嘴巴鸟说。

老头回到家把经过告诉了老伴。

第二天他们醒来后,简直不敢相信自己的眼睛了。家里到处都是好东西:布匹、纽扣、锅、戒指、镜子……真是应有尽有。老伴仔细地清理了这些东西以后,又对老头说:“再去找金嘴巴鸟,让它把我变成王后,把你变成国王。”

“我的老伴让我来找你,让你把她变成王后,把我变成国王。”

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