（一）
紧张忙碌的日子过去后，吴嘉琪终于可以好好享受SOHO的快乐了，每天睡到八九点钟，起床后给自己泡杯红茶、休闲地吃着早点，然后上网看看新闻，跟MSN里的朋友乱侃一通。大家都忙去了，她也开始一天的工作，或是创作小说、或是写写杂志社的约稿。下午3点半，她准时地坐在靠近落地窗的地板上，悠闲地喝杯咖啡，看一会自己喜欢的小说，她最喜欢享受午后的阳光，这种免费的静谧的温暖是多少财富都无法换来的，每次想到自己曾在办公室打晃的那些日子，她都会庆幸自己走出来了，要不怎么能发现，原来生活可以那么简单，那么快乐？晚上的时间，做完室内运动，她就躺在床上看盘。
有时，王兵会突然打来电话，和她聊聊小说出版的进展，然后他们就会随便聊些别的。
“你那位老年朋友的问题解决了吗？”王兵问。
“嗯，你的主意真好，让我搜集了很多军旅故事，还借来一堆书看呢。”吴嘉琪得意地说。
“你喜欢军旅题材的书？”王兵意外地问。
“是呀，我爸爸以前也是当兵的，我家现在还有很多他以前和战友照的照片，都很有意思，我一直很想知道照片里的故事，可是他都不讲。”吴嘉琪遗憾地说。
“为什么？”
“因为他的战友都在唐山地震时死了，我爸爸那时在唐山插队，他转业回来的第二天，就发生了唐山地震。”以前吴嘉琪不明白地震到底有多可怕，自从四川发生了大地震，她才体会到父亲心底里的痛，曾经那些美好的回忆，都在一夜之间崩塌在狼藉的废墟下，沉寂了。
讲到这样的话题，两个人都感到心里沉甸甸的，沉默了一会，王兵岔开话题说：“我家有一面墙的书柜，里面也有很多军旅题材的书，你要有兴趣，也可以到我那里去看书。”
“是吗？那我倒真想参观参观。”吴嘉琪一听到有书看就很开心。
（二）
随着孟爸爸的心情转好，孟妈妈的病情也稳定下来，准许出院了。老两口在一起经常会聊聊天，他们又恢复了从前的散步，只是和从前不同了，他们不再像同志战友那样保持距离了，而是互相扶掖着慢慢往前走。孟爸爸参加了书法协会，每天都到活动中心开堂授课，虽然没有任何报酬，但是老爷子每天乐呵乐呵的，觉得很满足。在孟爸爸的鼓励下，孟妈妈也参加了一个舞蹈队，据说这个舞蹈队还被央视相中，邀请去参加了春节晚会呢。老两口白天各忙各的，晚上就在一起聊聊白天发生的事情。很多事情在孟菲他们听起来都很琐碎，可是再普通的一句话，到了老两口的嘴里，都能给它咂巴出滋味来。
“这就是最真实的婚姻生活。”苏然感慨道。这天晚上，孟菲爸妈参加老战友聚会去了，苏然让老贺做了一桌子好菜，把几个姐妹都叫到家里来聚聚。老贺在厨房里忙着准备晚饭，姐妹几个就坐在沙发上聊爱情、聊婚姻。
“什么是爱情？很多心理学家都试图给爱情下一个完整的定义，可是没有一个人能够完美的解释出爱情的含义。”吴嘉琪说，“加拿大有位社会学家试图以分类的方式来解释什么是爱情。他把爱情分成了六个类别：情欲之爱、游戏之爱、友谊之爱、狂爱和利他主义之爱，还有现实之爱。”吴嘉琪一直很喜欢看心理学方面的书籍。当人的心理出现问题的时候，东方人和西方人的做法是截然不同的，西方人习惯去找心理医生，靠药物治疗，他们相信科技，也相信心理医生；而东方人比较含蓄内敛，不愿意把自己的问题说给不认识的人听；可是越是隐私的、越不能对别人说的问题，越容易引起更大的困扰，所以这些人更喜欢到书本上去自己找答案。其实这两种方法的最终解决办法都是你自己，因为心理上的问题只有自己才能够帮助自己，至于是找心理医生还是看书，不过是多走或少走一些弯路的分别罢了。
“这些爱都是什么意思？”孙新新问。
“所谓情欲之爱，占主导因素的是占有和激情，表现在男性方面，更多的是对漂亮女性的占有欲望，那些漂亮的女人能够勾起他们心里最原始的冲动；而表现在女性方面，更多的是对男性强壮的占有欲，她们希望这样的男人可以给自己安全感。这种爱情是建立在感官满足的基础上的，多多少少有些虚荣心理在作祟，女人易老，再美的鲜花也有看腻的时候，男人也有脆弱的时候，当那种新鲜感和寄托的希望破灭的时候，那种由激情催生的爱情就会慢慢变淡，直到厌恶。像你之前找的那些男朋友，差不多都是这个类型。”吴嘉琪指着孙新新说。
“干嘛提我？”孙新新嘟囔着：“我现在已经不看中这个了。”
“下一个是游戏之爱，这是一种把爱情当成追逐的游戏的情感，所谓的‘只在乎曾经拥有，不在乎天长地久’，我觉得这种爱情是最无意义的，那只是一时地享受占有，我甚至不认为这能称之为爱情。我比较喜欢的是友谊之爱，这是在一种相互了解的基础上建立起来的感情，彼此更像是兄弟姐妹、更像是多年的老朋友，比如‘郎骑竹马来，绕床弄青梅’就是用来描述这样的感情的，这种爱情可能早就没有了激情，但却是最最稳定、最最持久的。这种爱情是我最欣赏的，却也是世间最为难得的。”吴嘉琪说，“因为在友情和爱情的过渡期，很难把握这两者切换的时间，所以很多有情人都会错过，不是她还不懂爱情，就是他已经退回到好朋友的位置上了。”
“至于狂爱，是说对感情达到了一种痴迷、甚至癫狂的程度。这种爱情多发生在不谙世事的青年男女身上，他们觉得失去了对方，就没法活下去了。像罗密欧与朱丽叶。这种爱情是近乎病态的，也是很危险的。在现实生活里，如果一方是如此的狂爱，甚至想要完全的占有对方，那么无形中就会给另一方很大的压力，让人透不过气来。这种爱情通常发生在初恋时候，我觉得我开始对杨光就是这样，被自己编造的爱情和激情蒙蔽了眼睛。但是慢慢的，这种激情就会变淡，直到消失掉，人才会发现，这种狂爱其实是盲目的。相比之下，利他主义之爱，其实也是一种病态，却病得让人感慨、感动。如果说这世界上有什么是不求回报的，那么具有利他主义精神的人就是如此，他们全心全意的付出，不求回报，只要是对方觉得幸福的事情，他们都可以接受。像严歌苓笔下的田苏菲，就是这种爱情的代言人，她会因为自己的丈夫想念别的女人不得，而为他感到难过。我不能说这样的爱情世界上没有，我只能说这样的勇气很令我佩服，全心全意去爱一个人、不求回报，这绝对不是一件容易的事情。在我心里，这应该是最纯粹、最极致的精神世界里的爱情。”吴嘉琪说。
“我想这两种爱情肯定都不会发生在我身上，我没有那么疯狂，也没有那么无私。”孙新新说。
“我觉得我会有利他主义的倾向，但是我不能做到绝对无求。就像大S对仔仔那样，她虽然可以像照顾孩子一样的爱他，但是最后她也不能做到无欲无求。所以最终还是分开了。”吴嘉琪说。
“那最后一个呢？”孟菲问。
“最后一个就是现实之爱，这个跟情欲之爱有些相似，都是因为一些外在因素而产生的，只是一个是被情感支配、一个是被理智支配。这样的人考虑更多的是社会的因素，有功利和归宿的心理影响。这种爱情在社会中是最常见到的，男女双方在年轻的时候，都梦想找到完美的爱情，找到自己认为的百分百恋人，但是百分百的恋人只存在于幻想中，或者仅存在于见面的那一秒钟，上帝不可能按照你脑子里的幻想去创造一个人，这个人更不可能按照你的幻想去生活和思考。所以当希望破灭的时候，‘男大当婚，女大当嫁’的思想就开始左右人的决定了，找个“靠得住”的人就决定了他们必然有所图的功利之心。”吴嘉琪说。
“这么说的话，那我也比较喜欢友谊之爱吧，但是我的青梅竹马都结婚了，大概最后剩下的也就是现实之爱了，既然已经退而求其次了，当然要把现实摆清楚了，能得到更多实惠最好。”孙新新说。
“大概对我们这样的人来说，也只有这一种可能性最大了。如果到了这个年纪，还要去幻想完美爱情，或是傻傻的去付出不求回报，那不是没长脑袋，就是脑袋长霉了。”苏然说。
“也不是那么悲观呀，也许有一些我们自认为是友谊的感情，其实已经慢慢在起化学变化了，只是我们自己还不自知呢。”孟菲凑过来加入讨论。
说到这，孙新新脑袋里突然闪现了一个影子来，她立刻皱了下眉头嘀咕道：“莫名其妙嘛！”
“你是不是想起谁了？”吴嘉琪天生就是当作家的材料，观察入微，微小到钻进了孙新新大脑皮层下的海马区里。
“是想起一个人，不过也不代表什么，”孙新新最大的美德就是够坦白，“我就是觉得挺巧的，挺逗的。”
“有故事啦！谁呀？我们认识吗？”吴嘉琪立马眼睛发光地凑过来。大多数女人热衷听八卦，尤其是有暧昧成分的，只要闻着点味，就跟饿狼扑食似的竖着耳朵冲过去。不仅吴嘉琪不能免俗，孟菲和苏然也凑了过来，连厨房里的老贺都偷偷探出头来，趴在门根底下听，此刻，他大概真恨不得自己变成克伦族的女人，长跟像蛇一样的脖子。
“就是我们公司那个陈小生，你还记得吗？”孙新新说。
“记得，当然记得，我还一直惦记要给他写个人物传记呢。”这么想来，陈小生还是吴嘉琪找到人生目标的助推器呢，“你跟他说说，让他有空接受一下我的采访……”
“别打岔，让她接着说，赶紧坦白从宽！”苏然打断了吴嘉琪的话。
“对对，赶紧说。”吴嘉琪顺从道。
孙新新说：“上次那个IT专场相亲会，我拉你去你不去的那次。我刚跟上一个聊完，正低头把那人的情况小记一下呢，就听见有人叫我名字，我一抬头，就看见他坐在我对面。你说巧不巧？”
“哎，谁是陈小生呀？长得怎么样？他是不是对你有意思，故意去的呀？”孟菲也鸡婆地过来问。
