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第15章 中国少数民族神话中的英雄(5)

布依族人的生活环境改变了,生活水平也提高了,但是他们世世代代都永远记着“力戛”这个名字,因为没有力戛,就没有布依族的今天!

英雄典籍

力戛是布依族人的创世英雄,他来自凡间,却有神一般的气魄和力量,他敦厚朴实,却甘愿用血肉之躯为人类造福,他的精神和功劳将在布依族的世世代代永远流传下去。

22除雪妖英雄的莫拉

裕固族一位叫莫拉的男孩,为了除掉雪妖,历尽艰辛,行程万裕固族一位叫莫拉的男孩,为了除掉雪妖,历尽艰辛,行程万里,从太阳神那里借来一个火葫芦,烧死了凶恶的雪妖,而莫拉怕大火四处蔓延,给家乡带来灾难,他用身体压住喷火的葫芦口,最后自己却被神火炼成了石人,他的英雄事迹在裕固族的人们当中代代流传。

相传在裕固族聚居的祁连山地区曾经出现过一个雪妖,那个雪妖住在祁连山下的一个大冰洞里,只要一不顺心就释放魔法,让天空连续地降雪。

有段时间不知道雪妖怎么又发火了,连续几天都在不停地下大雪,大雪覆盖了整个草原。生活在祁连山地区的裕固族人们没有饭吃,没有柴烧,就连牲畜也没有草吃。由于受冻挨饿,有些人和牲畜抵抗不住,纷纷死去了。

为了让雪妖发发慈悲,少下点雪,人们经常给雪妖烧香,磕头,可是可恶的雪妖就是不买账,依旧我行我素。看着纷纷扬扬的大雪从天而降,裕固族的人们整天唉声叹气的。

在祁连山角下,住着祖孙二人,小孙子名叫莫拉,是个非常懂事的孩子,他看见爷爷和族人们整天唉声叹气的,心里有些难受。这天他问爷爷:“爷爷,雪妖天天下雪,要下到什么时候呢?难道我们就不能制止他吗?”

老爷爷听了,叹了口气说道:“雪妖本领强大,普通凡人是斗不过他的。”

“那就没有什么别的办法了吗?”

爷爷思索了一会儿,说道:“也不是没有办法,太阳神有个法宝,名叫火葫芦,这个火葫芦中的火便可将雪妖杀死,只是太阳神住在遥远的东海里,在去东海的路上充满了艰难险阻,恐怕没有人有这个胆量啊!而且即使有人到了东海那里,太阳神也不一定会接待的,因为他的性格非常古怪!”莫拉听了,毫不犹豫地说道:“爷爷,让我去吧,我一定把火葫芦取回来,把那个可恶的雪妖除掉。”

“那怎么能行呢?你这么小,而且路上又有那么多的艰险,你怎么能够应付得了呢?”爷爷可不想让自己的孙子去冒这个险。

“爷爷,就是我不去,不冒这个险,迟早有一天我也会被冻死饿死的,我要是取回了太阳神的火葫芦,那我们就还有一线生存的机会。”爷爷见孙子如此坚持,也就不再阻拦了。

裕固族的人们听说莫拉要去太阳神那里讨法宝除雪妖,对莫拉充满了感激,他们纷纷赶来送行:一位老牧人送给了他一匹日行万里的宝马,一位老奶奶送给了他一件避水宝衣,一位猎人送给他一壶百发百中的神箭,还有一个姑娘,送给了他一条赶羊鞭。而且人们都让他放心,告诉他大家会帮助他顾照爷爷的,就这样,莫拉骑着马,带着众人送的礼物,肩负着父老乡亲的重托上路了。

莫拉走过了千里平原,越过了重重山岭,不知走了多少天,后来到达了一个陡峭的山崖间。那山崖笔直而立,没有任何通往崖顶的道路。上不去山崖,就不能继续前进,这可怎么办呢?莫拉有些着急,正在这时,他忽然听见一只百灵鸟在喳喳地叫着,那声音仿佛在说:“挥动鞭儿,宝马上天。”

莫拉越听越感到奇怪,心想,莫不是我的宝马真的能上天?于是他“叭”地一挥鞭子,鞭子竟向崖顶的天空径直伸去,并把他和宝马都带到了崖顶。

过了陡峭的山崖,莫拉继续赶路,很快他就来到了一片茂密的森林。 在森林里,他遇到了一只黑虎精。那黑虎精专门吃人,见了莫拉,张着血盆传大口便向他扑来,莫拉急忙赶马快跑,黑虎精在后面紧追不舍,眼见就要追上时,莫拉急中生智,从背上拿出猎人送给他的百发百中箭向黑虎精射云。那支箭正中黑虎精脑门,黑虎精应声倒地。

杀死了黑虎精后,莫拉继续催马向东方奔去。又走了不知多少时日,他终于来到了太阳神的宫殿。太阳神的宫殿位于波涛汹涌的东海中间,莫拉穿上老奶奶送给他的避水宝衣,奋力地向东海中间游去。

当莫拉游到太阳神宫殿的时候,已经筋疲力尽了,他奋力地敲打宫殿的大门,可是就是没有人前来开门。他知道太阳神不会轻易为陌生人开门的,便继续大声地敲打宫门,大声地喊。他一直在门口站了三天三夜,擂破了拳头,喊哑了嗓子,可里面还是一点动静也没有。就在他绝望而又无助的时候,宫殿的门突开了,头戴金冠、身穿红袍的太阳神在门口出现了。

太阳神手摇金扇,捋着红红的长胡子笑眯眯地说:“勇敢的少年,我知道你此行的目的,看在你的善心和诚心的分上,我就将宝贝借给你,我会将放宝和收宝的咒语都教给你,你一定要记清楚。”说完,太阳神将一只火红的葫芦交到了莫拉的手上,并教他放宝和收宝的咒语。莫拉先学会了放宝的咒语,在学收宝的咒语时,由于心里惦念家乡的人们,所以只记了个大概便告别太阳神赶回家乡了。

当莫拉赶回家乡时,他的家乡已成了雪的世界。裕固族的人们得知莫拉回来了,都高兴地出来迎接他,问他是否借到了法宝。莫拉把取回的火葫芦举起给大家看,大家的心里安稳了许多,并让他回去好好休息。

第二天,雪妖又出来作怪,下起了大雪。莫拉拿着火葫芦顶着风雪来到祁连山顶,他冲着雪妖所在的地方大声念起放宝咒语,只见从火葫芦里面喷出团团火焰向雪妖飞去,那雪妖还没明白是怎么回事便被烧死了。

害人的雪妖死了,人们高兴得手舞足蹈。可是当莫拉想让火葫芦停止喷火时,却忘记了收宝咒语,这下可把他急坏了,要是烧掉了族人赖以生活的树林,那人们不是仍然活不成?为了不给人们带来灾难,莫拉毅然地将自己的身躯堵在了葫芦口上。葫芦里的火焰一直燃烧了很久很久才逐渐熄灭,当火焰熄灭时,莫拉已经被神火炼成了一个僵硬的石人。

看到莫拉为了大家牺牲了自己,裕固族的人们都痛哭不已。从那以后,莫拉变成的石人附近的冰雪一直融化,雪水灌溉着草原,牛羊肥壮,裕固族人们生活幸福美满。

英雄典籍

关于《莫拉》的神话故事一直在裕固族被人们口头流传,赞扬了英勇机智的莫拉一心为民精神,反映了我国少数民族战胜自然、征服自然的愿望和决心。

23彝族传奇英雄的支格阿鲁相

有着神奇的身世,有着特殊的生长经历,有着惩恶扬善的高尚 1情操,英雄支格阿鲁为彝族创造了不朽的神话。

在很久以前,彝族有一位非常美丽的姑娘,名叫濮嫫娌依,濮嫫娌依勤劳贤惠,经常帮助父母做一些力所能及的事。

一天,濮嫫娌依倚着门槛纺纱,突然从天空中飞来一只老鹰。这只老鹰拍着健壮的翅膀在濮嫫娌依家的院子里不住地盘旋着。濮嫫娌依感到有些奇怪,便起身走到院子中央,仰头仔细地看那只雄鹰。正当这时,从老鹰的身上滴下了几滴血,血滴不偏不倚,刚好落到了濮嫫娌依的九褶裙上,将她的九褶裙弄脏了。

濮嫫娌依非常生气,便想找根木棍来打那只鹰,可是当她找来木棍的时候,那只鹰已没有影踪了。濮嫫娌依心里非常郁闷,觉得这是个很不吉利的兆头,于是便到毕摩那里去求神谕。毕摩是彝族有名的先知,他的占卜技术非常灵验。毕摩听了濮嫫娌依的叙述后,对她说:“这件事可不像你想的那样坏,这是命运之神来叩门了,他会给你带来好运的。”

濮嫫娌依不明白毕摩所说的好运到底是什么,但是毕摩说天机不可泄露,这样她也就没再继续追问。

在龙年龙月龙日的时候,濮嫫娌依感到身体很不舒服,头晕恶心,而且腹痛如绞,当晚就生下了一个儿子。因为这个儿子出生在龙年龙月龙日,于是濮嫫娌依便给他取名叫支格阿鲁(在彝族,“鲁”便是龙的意思)。

这个支格阿鲁一出生就不听她的话,濮嫫娌依想要抱他,他就挣脱开来,玩耍起来搞得地摇动天地,并以此为乐,然而人们却怨声载道。

第二天,支格阿鲁便不肯喝母亲的奶,也不愿意被紧紧地包在襁褓里,更不愿意让人抱或是让人背;第三天的时候他就反对睡在母亲的身边;到了第四天,他就已经完全不听母亲的话了,还总是露出一副鬼精灵的模样,来捉弄大家;到第五天的时候,濮嫫娌依和屋里的人都拿他没有办法,大家便劝濮嫫娌依把这个来历不明、古灵精怪的孩子扔掉。濮嫫娌依也没有能力来管教这个孩子,便将支格阿鲁放在一个大铜盆里,把他带到了山上的一个山洞里,让他在那里自生自灭。

一周以后,濮嫫娌依想看看这个孩子现在是否改好了一些,便到山洞里去看他,可是那个山洞里只有那只大铜盆,根本就没有支格阿鲁的影子。 濮嫫娌依在山洞的四周找了一圈,可是没有发现支格阿鲁的踪迹。“也许他传被野兽吃掉了吧!”…濮嫫娌依伤心地想,可是她转念一想:“被野兽吃掉也好,免得以后伤及族人。”于是她便回家了。

濮嫫娌依刚回到家里,便被食人魔王堂博阿莫抓到了天庭。原来支格阿鲁刚出生时,整天以摇动天地为乐,弄得天庭不得安宁,天帝恩体古子大怒,便派食人魔王堂博阿莫去人间抓来支格阿鲁母子,可是食人魔王堂博阿莫找到濮嫫娌依家时,支格阿鲁已经不在了,所以他就只抓走了他的母亲濮嫫娌依。

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