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第23章 死要面子,受得可是活罪 (2)

真正自信的人是胜不骄,败不馁,遇到挫折,遇到险阻,遇到失败,敢于迎难而上,勇往直前,在荆棘丛中开出一条通往远方的路。

自信是成就事业的动力。让我们每个人多一点自信,让我们每个人在自信中锻炼自己,成熟自己!

嫉妒是一种人性的悲哀

在这个世界上,绝对没有十全十美的人。每个人都有自己的优点和不足,这是现实,你不能不接受。而有的人不能正确地认识自己,就像小孩子一样,当别人超过自己时,心里老是不痛快,其实就是嫉妒心理在作怪。

他们往往看不得别人比自己强,一旦别人超过自己,无论是比自己有钱,还是比自己漂亮,或是比自己有更高的成就等等,他们都会产生羞愧、愤怒、怨恨等情绪,并排斥、敌视比自己强的人。

哈佛学子爱默生说:“凡是受过教育的人最终都会相信嫉妒是一种无知的表现。”嫉妒在很多时候伤害的不是别人而是自己。其实,嫉妒就是自己给自己寻找烦恼,拿他人的优势来折磨自己,不能战胜对方,自己又不服输;不能超越对方,自己又不服气,于是就开始嫉妒。嫉妒说到底就是对自身的轻蔑。它清楚地告诉别人,自己是一个弱者,自己不如别人;嫉妒又是为自己设下的羁绊,它会使自己深陷一种深深的痛苦之中,甚至落得个可悲、可怜甚至可笑的下场。

一只老鹰常常嫉妒别的老鹰飞得比它好。有一天,它看到一个带着弓箭的猎人,便对他说:“我希望你帮我把在天空飞的老鹰射下来。”猎人说:“你若提供一些羽毛,我就把它们射下来。”这只老鹰于是从自己的身上拔了几根羽毛给猎人,但猎人却没有射中其他的老鹰。它一次又一次地提供身上的羽毛给猎人,直到身上大部分的羽毛都拔光了。于是猎人转身过来抓住它,把它杀了。

嫉妒对自己本身的伤害,正如铁锈对钢铁的伤害一样,不是别人给自己的伤害,而是自找苦吃。其实,嫉妒的杀伤力远超过我们的想象,每当心中怀着一股嫉妒之火时,伤害最大的还是自己。

《三国演义》中,诸葛亮才智过人,周瑜心生嫉妒,于是他想方设法除掉诸葛亮。

周瑜和诸葛亮约定,如果周瑜夺取南郡失败,刘备再去夺取南郡。周瑜第一次夺取南郡失利受伤。虽然随后又将计就计,打败了曹兵;但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地。诸葛亮既没有违约,又夺取了地盘。周瑜却很生气。

随后,周瑜又诳骗刘备到东吴,想软禁他。但诸葛亮却让刘备安然地回到了荆州,并且让周瑜中了埋伏,还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。周瑜气得吐血。

最后,周瑜以攻取西川为名借道荆州,想乘机杀了刘备,夺取荆州。谁知又被诸葛亮识破计谋,自己被戏耍了一番。回到东吴后,周瑜就一病不起,临死前叹了口气说:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,死时才三十六岁。

因妒生愤,因愤生恨,因恨而终,周瑜这样一个风流人物死得实在可惜。

有这样一个寓言故事。

有一对夫妻心胸都很狭窄,总爱为一点小事争吵不休。有一天,妻子做了几样好菜,想到如果再来点酒助兴就更好了,于是就拿瓢到酒缸里去取酒。

妻子探头朝缸里一看,瞧见了酒中倒映着的自己的影子。她以为是丈夫对自己不忠,把别的女人带回家来藏在缸里,就大声喊起来:“喂,你这个死鬼,竟然敢瞒着我把别的女人偷偷藏在酒缸里面。如今看你还有什么话说?”

她的丈夫听了糊里糊涂的,赶紧跑过来往酒缸里瞧,他一见是个男人,也不由分说地骂起来:“你这个坏婆娘,明明是你领了别的男人回家,暗地里把他藏在酒缸里面,反而诬陷我!”

妻子不甘示弱,越骂越气,举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。丈夫侧身一闪躲开了,见妻子不仅无理取闹还打自己,也不甘示弱,于是打了妻子一个耳光。这下可不得了,两人打成一团,又扯又咬,闹得不可开交。

最后闹到了官府,官老爷听完夫妻二人的话,心里顿时大怒,眼见自己的同僚一个个地都升官发财了,只有自己在这个穷乡僻壤受罪,老爷我正心情不好,你们却不知好歹,来人啊,每人打二十大板,若再无理取闹一定重责!

因为嫉妒,一个家庭不得安生,因为嫉妒,官老爷迁怒他人。由此可见,嫉妒的危害是多么巨大。

一位美国作家说过:“当朋友取得成功时,我们心中就有一些东西被摧毁了。”你是否也会在听到别人成功的消息时,突然变得很脆弱呢?当看到别人春风得意的时候,是不是感觉自己好像失去了什么?当自己的快乐和满足被老同学或老朋友们的好消息冲淡时,是不是觉得自己很失败?

嫉妒是人性的弱点之一,嫉妒是一种比较复杂的心理,它包括“焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的情绪”。别人天生的身材、容貌和逐日显出来的聪明才智,可以成为嫉妒的对象;其他如荣誉、地位、成就、财产、威望等有关的社会评价,也容易成为一些人嫉妒的对象。

嫉妒的人是可恨的。他们不能容忍别人的快乐与优秀,会用各种手段去破坏别人的幸福。有的挖空心思采用流言飞语进行中伤;有的采取卑劣手段施于行动。嫉妒的人又是可怜的。他们自卑、阴暗,享受不到阳光的美好,体会不了人生的乐趣,生活在他们的黑暗世界里。嫉妒的人是那么可悲,嫉妒就像“心灵的疾病”,会扩散到身体各处,引起躯体上的不良反应,七病八疾不请自到,它是摧毁人性和健康的毒药。

嫉妒是一种缺乏自信、深感失落的心理感受,它是邪恶的开端,有着丑陋的本性,犹如用冰棱磨制的冷箭,不敢在阳光下发射;又如用阴谋绑成的棍棒,只能打别人的影子。嫉妒是一种最无能的竞争,是成功的最危险的杀手。

嫉妒总包含着一股不平之气。嫉妒越强烈,愤愤难平的情绪也就越强烈。毋怪乎总见有嫉妒者拿着“讨公平”的借口来为自己的恶意作辩护。可把“公平”视为嫉妒的外在借口,却出自于旁观者的逻辑。对于嫉妒者自己,“不公平”简直不是个借口,而就是嫉妒者的真实感受,出自嫉妒的逻辑。逻辑之所以为逻辑,会表现为一种强迫。很多时候,嫉妒者自己都无法为这种不平感找到一种合理的解释,但却仍然很难放弃这种看法,很难除去这种感觉。

嫉妒天然带着羞耻。嫉妒让人孤立,让人走到不见光的地方。嫉妒的人生活在地狱里。放弃比较,嫉妒就会消失,卑鄙就会消失,虚伪就会消失,但是唯有当我们开始培养内在的财富,我们才能够放弃它,没有其他的方式。成长,变成一个越来越真实的人,依照神造出我们的样子来爱自己、尊敬自己,那么天堂之门就会立刻为我们打开。

人生在世,一定要有一颗平静和睦的心,切不可心怀嫉妒。俗话说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”别人有所成就,我们不要心存嫉妒,应该平静地看待别人所取得的成功,这是拥有幸福人生的秘诀。

忍耐是成就大事者必备的性格

在社会上行走,“忍”字很重要。一个人不可能在任何时间、任何场合下都事事如意,有些事情怎么也无法解决,所以你只能忍耐。动辄出气的人虽然可以发泄一下内心的压力,但从长远看来,却是有百害而无一利的。

人的一生中会遇到很多问题,如果能忍一忍,并学会控制自己的情绪和心志,以后即使碰到再大的问题,自然也能忍受,自然能忍到最好的时机再把问题解决,这样才是明智之举。

当然,能忍之人不同于我们经常所说的“窝囊废”。人要有正气,碰到公正有理之事,需据理力争,以正压邪,不能丧失性格。也就是说,忍也要看忍耐的对象和忍的程度。大事忍,小事也忍,无理时忍,有理时也忍,这就真是一个“窝囊废”了。

罗素说:“希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带他们,可以踏上永恒之旅。”成功是由许多忍耐组成的。成功之人的特征之一,就是比平常人更会忍耐,小不忍则乱大谋。忍耐需要勇气,更需要信念和力量。忍耐是成功的必备要素。

苏轼在《留侯论》中说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情所不能忍者。匹夫见辱,剑拔而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下走大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其有所挟者甚大,而其志甚远也。”

曼德拉早年因领导反对白人种族隔离政策而被捕入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋罗本岛上长达27年。他一直被关在总集中营一个“锌皮房”里,囚室很小,只有一般的卫生间大小,但他居然没有精神崩溃,依然斗志昂扬,实在是让常人惊骇不已!曼德拉后来向朋友们解释说,自己年轻使性子很急,脾气暴躁,正式在狱中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱岁月给了他时间与激励,使他学会了忍耐,学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他靠的正是那股耐劲儿,善于忍耐,蓄精养锐,才苦撑过了狱中那段艰难漫长的岁月,最终在出狱后当选南非总统,为南非的民族解放事业做出了积极贡献。

由此可见,当一个人遭遇坎坷和身陷困境的时候,他只有学会忍耐,善于忍耐,才能顺利度过人生的冰冻期,从而实现自己的理想和目标。

历史上最有名的能“忍”之例就是韩信忍受的胯下之辱,当时韩信落魄潦倒,无心也无力与恶少相争,只好忍辱从恶少胯下爬过。孙膑忍庞涓之辱也在历史上很有名,装疯卖傻,怕庞涓把他杀了。这二位忍受大辱,其结果如何?韩信留下有用之身,终于成为大将,如果他当时斗气,恐怕要被恶少打死了;孙膑保住一命,终于收拾了庞涓!如果他当时不能忍,早就没命了。还有越王勾践,卧薪尝胆20年,为的就是将来东山再起。

韩信也好,孙膑也好,越王勾践也好,都是“忍一时之气,争千秋之利”,这一点值得当今那些年轻气盛者好好学习一番。

有人认为和颜悦色,忍让无争,宽恕容忍,与从不恶言厉色,就是十足的懦夫行径,殊不知这样的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以为凡事忍耐,含垢受辱,承认过错及接受责罚是懦夫,事实上,在衡量自身条件尚无绝对把握时,暂时的忍辱负重是必要的。而死不认错,往往是怕负责任,才是真正的懦夫。

“一忍可以当百勇,一静,可以制百动。”一个人胸怀坦荡磊落,能无所不包,无所不容,那就无事不成,无功不可就了。古代所谓的豪杰人物,都有超过常人的修养,更有着一般人所不能忍的功夫。心字头上一把刀谓之忍,你若挨得过这把刀,寸寸心血会教你成功。“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。”能包容一切,方能接受一切,忍耐一切,然后必能改变一切,克服一切。所谓大肚能容,逆来顺受,并不是天生的窝囊废,相反,正是成大事、立大业的强者。

生活中常有这样或那样的不如意事,不可能光靠几张嘴或动刀动枪就能解决所有矛盾。因此,我们应该学会忍让。“三顾茅庐”的故事家喻户晓。张飞欲绑诸葛亮回营,试想倘若没有刘备劝他忍住,哪里会有蜀国的大好河山?哪里会有三国鼎立吗?古人是这样,而现在的社会似乎是退步了。同学会因小纷争而大打出手;同事会因谁能升职而勾心斗角……最后的结果呢?往往是两败俱伤。

总而言之,生活需要忍让,学会忍让方便了别人,同时也方便了自己。忍让是一种谦虚的美德,是强者才具有的精神品质,是智者的胸怀;忍让更是一种思想,一种境界。明白了忍让的益处,便获得了一笔人生最宝贵的财富。

宽容是一种做人的艺术

宽容,就是宽厚能容忍。它是人类一种可贵的胸襟,可以说是一种美丽而富有爱的人格。

人生活在这个世界上,并不是孤立能够存活的。从原始社会到现在要是没有人与人之间的交往和接触,估计人类仍然过着野蛮的生活。古人很早就提到过,做事情一定要注意天时、地利、人和。把后者人和才是最为关键的条件。人和就是团结,团结就需要一个融洽的环境,内部的成员“宽容”营造了一个能固若金汤的团队。

无论是对于一个民族、一个国家、一个组织、还是我们每一个个体而言,宽容都是解决一切矛盾的前提。宽容,是一种人类的美德,有了宽容、谦让,就有了有了和平、平安的环境,人类才可以享受没有战争的和平世界。

学会在宽容中理解他人,善待他人,关心他人。才可以得到别人的理解和宽容。这也是对于人的一种本身的尊重的表现之一。

一天,老师问班上的学生:“你们有没有讨厌的人啊?”学生们想了想,有的默不作声,有的则用力地点点头。老师接着便发给每人一个袋子,说“我们来玩一个游戏吧。想想看,过去这一周,曾有哪些人得罪过你?他到底做了什么让你不开心的事情?想到后,把他的名字和不开心的事写在小纸条上,放学时间到河边去找一块石头,然后贴在石头上,如果他实在很过分,你就找一块大一点的石头,如果他犯的只是小错,你就找一块小一点的石头。每天把‘战利品’用袋子装好送到学校给老师看看。”

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