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第64章

追求无止境,人力有穷时。韩非在秦国掀起的风浪很快被平息,他活着的时候,始皇帝或许还要给他几分面子,如今薄棺入土,存韩已成泡影。不过,韩非的死,给韩国迎来了喘息的机会。始皇帝到底顾念几分旧情,没有在韩非尸骨未寒的时候去动他的亲族。

公元前232年,秦国再次攻赵。李牧大败桓齮的阴霾总在始皇帝眼前挥之不去,这是秦国的奇耻大辱,不雪此恨,秦国如何在江湖上立足?

始皇帝下令发兵两路,北路大军由取道山西,经太原攻取狼孟、番吾,南路大军渡漳水,攻取邺城,对邯郸形成合围之势。

李斯、尉缭、始皇帝三人组成的战争委员会,对这次攻赵做了详细的分析。自从桓齮兵败之后,秦军陷入了低潮,不仅士气滑落,而且缺乏战斗的信心。这样的结果无可避免,在绝对优势的情况下全军覆没,对向来战无不胜的秦军来说,的确是前所未有的打击。

在哪里跌倒,就在哪里爬起来。只有真刀真枪的把赵国打趴下,秦国才可以报仇雪恨、重振声威。攻赵的行动宜快不宜慢,拖的时间越长,李牧的名声就越响亮,各国都会以为秦国怕了李牧。时近一年,秦军已经做好了充足的战斗准备,集结兵力、重燃斗志,可以与赵决一死战。

李牧生来就是个劳碌命,好不容易在邯郸享了一年清福,现在又要披挂上阵。今时不同往日,他在赵国的地位称得上舍我其谁,邯郸城万人空巷,城外黑压压的都是人头,百姓们自发组织起来送别李牧,带着他们的期望,带着他们的寄托。

破匈奴之战、肥下之战,李牧成功的树立了能征善讨、战无不胜的形象。在赵国人心中,他就是一堵移动的长城,可以阻止入侵,抵抗外辱。据说民间有很多专为李牧建造的生祠,百姓常常焚香祷告上天替李牧祈福,同时也希望李牧能够庇佑赵国人民。

大家对祠堂都不陌生,古代的人们常常用它供奉祖先、神明,希望通过祭拜得到某种赐福。李牧在有生之年能够享受到死人才有的待遇,可谓盛极一时。

如果依靠名声就可以打赢战争多好,当李牧收到斥候部队送回的战情报告时,他就不用如此头疼了。赵国实在没有能力同时阻挡秦国的两路大军,明枪也有不易躲的时候,赵国的实力太弱了。

生命处处都有无奈,李牧必须要做一场豪赌。集中优势兵力,孤注一掷,痛击一路秦军,力争迅速取得胜利,然后回师阻击另一路秦军。舍此一途,别无他法。

猜单还是猜双?赌博的结果关系赵国的存亡,没有人能够替李牧承受这样的压力,你有多高的地位,就要负担多重的责任。经过一番内心的挣扎,李牧权衡各方面的利弊,决定发兵番吾,原因有两个:

一,时间就是生命,番吾离邯郸最近,赵军可以迅速赶到,早一刻与秦军开战,赵国就多一份生存的希望。

二,番吾地区多为山地,地形复杂。对于熟悉地势的赵军来说,这样的地形更利于打击敌人。

面对有备而来的秦军,常规的战术肯定无法奏效。李牧不能保守,保守从某种程度上来说就是坐以待毙。来到番吾之后,李牧没有筑营同秦军对峙,而是让先头部队直冲敌军,同时命令骑兵部队从侧翼展开攻击。

赵军数百里长途奔袭,在没有休整的情况下就发动进攻,这简直不能称之为战术,与送死无异。李牧是觉得大势已去,要破罐子破摔么?

秦军的战斗力众所周知,怎一个强悍了得,常胜之兵其势必骄,秦军素来有轻敌的毛玻正是因为强大的正面作战能力,秦军往往会放松对侧翼和后方的防护。李牧看透了这一点,所以才趁秦军没有防备的情况下发动猛攻,寄希望于两翼突击的骑兵能够出其不意。

李牧已经将兵法上升至艺术的高度,通过奇思妙想,给我们呈现震撼的结果。秦军再次成就了李牧的不败神话,在两翼赵军的冲击下,兵败如山倒。

李牧驾驭战争的表演并没有就此结束,当赵军乘胜回援邺城的时候,进攻这里的秦军竟然不战而溃,他们已经失去了对抗李牧的勇气。李牧因此被冠以秦军克星的美誉,这是战国历史上唯一能让秦军胆寒的人物。

尽管赵国再次取得了对秦作战的胜利,可是赵王迁却一点也高兴不起来。当初他挤兑自己哥哥登上王位的时候,可没有想到治理赵国会如此的艰难。

战胜秦国是要付出代价的,两次大胜给赵国增添了数十万亡魂,战场上的正常消耗,就算李牧力能通神也避无可避。赵国真的胜了么?其实是有苦自知。空有胜秦之名,没有胜秦之实,反而被战争拖向了覆亡的深渊。

秦国向来以暴著称,凶残闻名于世,接二连三的输给赵国,已经彻底将其激怒。秦国的词典里从来没有忍气吞声这四个字,可想而知紧随其来的报复会如何波涛汹涌。

赵王迁召集群臣,商议缓和秦、赵矛盾的办法。秦国贿赂六国大臣的举措开始收效,有位名叫司马空的贪污犯在国会上提出一条惊世骇俗的议案:“割让赵国的部分领土给秦国,或能换来和平的曙光。”

司马空原本是吕不韦的门客,因为受到了“间谍门”的拖累,才流落赵国。正因为这样的出身,他才张口就要送秦国一份大礼。司马空的提议表面上看是白白便宜秦国,其实也不乏对赵国有利的地方。秦国接收了赵国的土地,对其他国家的威胁将大增。人人自危的情况下,各国才会联手抗秦,这是唯一能够挽救赵国的方法。

赵王迁断然否决了这样的提案,事关祖宗基业,他实在没有壮士断腕的魄力。很快,赵王迁就为自己做出草率的决定而后悔,他不愿割地赔款去拍秦国的马屁,有的是人要抱秦国的大腿。

公元前231年,韩王安向秦国进献南阳之地。南阳自古产玉,从孔夫子“君子比德於玉”之后,佩玉之风盛行,成了彰显权势、地位、财富的象征。南阳之地因此水涨船高,成为战国最有油水的地方。此地历来被秦、韩、楚三国瓜分,如今韩国主动放弃这里的土地所有权,一方面是表明坚决向秦国靠拢的决心,另一方面要孤立楚国,增加秦、楚之间的矛盾,韩国才能求存。

不同的价值观,对生存和尊严的理解就会有所不同,争论韩国到底该不该屈膝奴颜,实在是件浪费精力的事情,尤其是在魏国也紧随其后,割地于秦的时候。面对无奈的结果,叹息是最好的选择。

赵王迁在邯郸城长嘘短叹,既懊恼自己错过了献媚的先机,又埋怨韩、魏剽窃了赵国的点子。让他烦心的事情还有很多,代地发生了强烈的地震,自乐徐以西,北到平阴,楼台、房屋、墙垣大半塌毁,土地开裂一条巨缝,宽度达到了几十米。

地震发生之时,风雨交加,异象迭生,天罡混乱,帝星损落。按照古人的说法,天降大灾,必主凶兆,君将亡身、国将亡运。恐怖的气息笼罩着战国,厄运将应验在谁的身上?

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