第15章 五百年前的印记2

“住过那家宾馆的人都要死！谁也躲不过！”这个恐怖的传言源自高校区附近的一片废弃荒地，它与四周高楼林立的景象格格不入，诡异的是每到晚上荒地就会赫然耸立起一座宾馆，而更加离奇的是凡是住过这家宾馆的人都意外身亡……四个大学生因为朋友的死共同踏上了这条探秘之旅！--情节虚构，请勿模仿

在尘世间的一个小镇，有一个少年，心中一直有个修仙的梦想，想要成为一代剑仙。但是因为相士的预言，他却不能如愿，直到有一天，命运的安排让他的人生开始改变……深藏于暗处的邪恶至尊……未知的上古力量和惊天的阴谋……那封印万年的古剑，和御有无穷灵力的仙魂……都在召唤着这少年踏上不凡之路！

一个隐没于草莽间的北周皇室遗脉，一段旷世爱情传奇，一场鲜血染红的爱情战争，一段称霸江湖的铁血故事。兄弟相残，血溅五步；权力倾轧，彼此利用；热血男儿，肝胆相照；但为红颜，冲冠一怒……他弑父杀兄，屠戮江湖，结交邪佞，阴谋复辟；他一言九鼎，豪气冲天；他有无数红颜知己，却将一腔热血付给了一个女人。是正？是邪？

九天之前，太阳落下后再没有升起。第十天，苏景名动四方。

血杀之道，屠神之说。当血红色的光芒降临人间，屠神的传说已然开始......突破人间极限，武道成丹。是偶然，还是天命。踏入修真之道，却发现自己非人非妖。是上天的捉弄，还是本命的轮回。但是茫然却不曾出现在他的本心，因为嗜血是他的本意。何为天道，又有什么是非道？夜狼的本心就是自己的道，他的人生就是天命。本心就是道，神若想控制夜狼的命运，本心必杀之。神若想动摇夜狼的本心，夜狼必屠之。

本书分为三篇十六章讲解了提问式销售的方法与技巧。第一篇读懂心理提问，本篇介绍了销售时提问的心理、惯性思维、好奇心、防备心理等八个方面的内容；第二篇掌握消费原理提问，本篇介绍了短缺原理、对比原理、让步原理、负债感原理、言行一致原理五方面的内容；第三篇利用买卖效应提高，本篇重点介绍了买卖中权威效应、关联效应、牧群管理等方面的内容

这是一个曾被众多著名穿越前辈光临过的世界。在“庙堂权臣”11男与“京师明珠”清穿女的光芒之下，伯爵家的三小姐谨慎地选择了融入整个时代……谨以此文向所有穿越经典致敬！

【原创作者社团『未央』出品】韶华极盛时抽身离去，爱得短暂凄凉，如光一样消逝…原来…需等到风住尘香花已尽，方可看到最后的风清月朗，花好月圆。冷傲雪一个背负着血海深仇的江湖女子。亲情与爱情的两难，她到底该何去何从？【本故事纯属虚构】

暗夜中，男人戏谑的审视着，他身下这张苍白的姣好容颜。黑曜石般的眼中带着点点笑意，嘴角勾起冷酷又残忍的笑意，而后他缓缓沉下身体，将那青涩的纯真狠狠碾碎……**穿越而来，醒来时已是当朝丞相的独生爱女--秋若言，出尘脱俗，人淡如菊。为了父亲，她甘愿入宫为后。大婚之夜，独守空房。她却并不在乎，她本来也不想和他有所纠缠。……残存的记忆里总是有一抹影子在梦里徘徊不散，他是她这身体本主的爱人吧？厉傲瑄，温润如玉、俊美如斯，且是天厉王朝的二皇子。为了她，甘愿让出皇位。只是，这终究是成全了他，还是他。看着她，成为自己的弟媳。曾经的一切一切狠狠的鞭笞着他的心：“言儿，要怎么样，我们才能回到过去？”……天厉王朝的君主---厉傲竣，本是天厉王朝的三皇子，后登基为帝。天生的皇权统治者，冷漠、残暴、阴戾，为了报复，他让她做了皇后。可是，却从来不宠幸她，让她成为后宫的笑话。俩个原本不想纠缠的人儿，却死死的纠结在一起！残暴如他，邪魅启音：“秋若言，你不在乎是吧？你越是不在乎，朕就越要毁了他！”女子一双清明的水瞳，此时染着浓郁的氤氲，心如刀绞：“那你，先毁了我吧！”男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑道：“言儿，朕也回送你一样心意，这心意只属于……你和我！”……所有的心结打开，彼此的心意相通，终以为他和她能够相知相守了，怎奈？！“厉傲竣，我们之间，完了。”孩子没有了，亲人不在了，她也心如死灰。“你休想，我和你，永远没完没了！”男子浑身颤抖，怒吼出声，把她紧紧的搂在怀中。南宫陨－－天厉王朝的将军，为了她甘愿放弃初衷。可看到，她被别人拥在怀中，他是要放弃，还是毁灭…………一朝一夕，她从东宫之主，沦为亡命红颜。放手间，天涯相隔。然，世人皆不知，一方凄哀殿中，他却宁为这罪后，轮回倒转。霸道的男人征服的是身体，温柔的男人征服的是心灵。繁华落尽，阴谋尽显。她同他，抑或，他和她，能够再续前缘？☆☆★★★☆☆★★★☆☆★★★☆☆★★★☆☆★★★☆☆★★★☆☆★汐奚做的《替身罪后》视频地址：?pstyle=1◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇推荐自己的新文：《夜妃》*男子俊美绝伦，脸如刀刻般五官分明，嘴角始终噙着一抹放荡不羁的浅笑。

这个时候，他的眼里好像只容得下乔墨晗，而其他的一切，都不复存在。乔夕晗刚才没有注意到乔墨晗的身边竟然有一辆黑色的捷豹xk敞篷跑车，不仅价格不菲，而且在晋阳市估计也找不出几辆。更何况现在还从上面下来一个帅哥，简直要把眼睛都看直了。她还是第一次看到这么帅的男人，他修长的手指优雅地和乔墨晗的五指扣在一起，墨黑色的瞳孔带着缠绵的味道，伟岸的身材，要是可以和他春风一度的话，那一定会很……

命运，以玩笑置我；世人，以冷眼视我；上天，却以沧桑赐我；我自何为？甘忍现状？或是，举手成刃，斗苍穹，武乾坤，吞星空，唤沧桑？

当现代阴狠毒辣，手段极多的火家大小姐火无情，穿越到一个好色如命，花痴草包大小姐身上，会发生怎样的化学反应？火无情一醒过来就发现，自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现，让她极为不爽。刚刚穿好衣服，便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来，就要打她。这还得了？她火无情从生自死，都是王者。敢动她的人，都在和阎王喝茶。于是，她一怒之下，打了老爹。众人皆道：火家小姐阴狠毒辣，竟然连老爹都不放在眼里。就这样，她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后，火无情的麻烦不断。第一天，打了爹。第二天，毁了姐姐的容。第三天，骂了二娘。第四天，当众轻薄了天下第一公子。第五天，火家贴出招亲启事：但凡愿意娶火家大小姐者，皆可去火府报名。来者不限。不怕死，不想活的，欢迎前来。警示：但凡来此，生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到，岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人：火无炎。火家大少爷。为人不清楚，手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是，他有钱。有多多的钱。火无情语录：钱是好东西。娶了。（此美男，由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。）火老爷一气之下，昏了过去。家门不幸，家门不幸啊。二号美人：竹清月。江湖人称天上神仙，地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录：美人好，尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人，娶了。（此美男，由东de琳琳领养）三号美人：轩辕子玉。当朝七皇子，游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录：可爱的孩子好，可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子，娶了。（此美男，由刘千绮领养）皇帝听闻，两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人：天下第一美男。性格不详，籍贯不详。火无情语录：谜一样的美人，她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。（此美男，由告别的爱情li领养。）五号美人：天下第一名伶。火无情语录：解风情的美男，如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。（此美男由伊眸领养。）六号美男：解忧楼楼主。相貌不详，身世不详。爱好杀人。火无情语录：凶恶的美人，她喜欢。娶了。（此美男由陈铭铭领养）七号美男：琴圣。貌如谪仙，琴音杀人。冷清眸子中，百转千回，说尽风流。（此美男由伊眸领养）夜杀：天下第一杀手。（此美男由静寂之夜领养）

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。