登幽州台歌①
陈子昂
前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠， 独怆然而涕下②。
【作者介绍】
陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。家世豪富，年轻时使气任侠，后乃锐意读书。初作《感遇》诗时，京兆司功王适见而惊曰：“此子必为天下文宗矣。”由此知名，后举进士。武则天曾召见，授麟台正字，又任右拾遗。一再上书，直陈自己的政见，都是针对时弊。曾两度随军远征，但终不能抒其怀抱。后因其父为县令段简所辱，他闻而立即还乡，被段简借故下狱，忧愤而卒。
他对六朝浮华颓靡的文风极为不满，力主改革，慨叹于“汉魏风骨，晋宋莫传”（《修竹篇序》），故以恢复建安、正始之风为己任；同时也体现在他的创作实践上，所以他的诗也苍劲朴厚，不事雕饰。但许学夷在《诗学辨体》中指出陈子昂的《鸳鸯篇》、《修竹篇》“亦皆古律混淆，自是六朝余弊”，说明前代影响深远，未能汰尽。
杜甫、白居易都很推崇他。杜甫在《送梓州李使君之任》中说：“遇害陈公殒，于今蜀道怜。君到射洪县，为我一潸然。”可见他对子昂的敬重及对其屈殁之痛惜。
【注释】
① 幽州台，即蓟北楼、燕台，也就是传说中燕昭王筑的黄金台。唐幽州治蓟，为古代燕国国都，故城在今北京市西南。② 怆然，伤感的样子。涕，泪。
【说明】
此诗为武则天万岁通天元年（696）随建安王武攸宜讨契丹，在幽州时作。武攸宜是外戚，不晓军事，子昂上策进谏，皆不听，故颇抑郁。因登幽州台，有感于乐毅与昭王的故事，乃成此歌。
子昂的《感遇》诗，原是继响阮籍的《咏怀》，此诗的开头两句，实也从《咏怀》的“去者余不及，来者吾不留”变化而来。诗或有点虚无，但也说明最有把握的是现在。
此诗实应列入“杂言”（略近乐府歌行）。因本书中无杂言一体，故并入七言古诗中。
古 意①
李 颀
男儿事长征②， 少小幽燕客③。
赌胜马蹄下④， 由来轻七尺⑤。
杀人莫敢前⑥， 须如蝟毛磔⑦。
黄云陇底白云飞⑧， 未得报恩不得归。
辽东小妇年十五⑨， 惯弹琵琶解歌舞⑩。
今为羌笛出塞声， 使我三军泪如雨。
【作者介绍】
李颀少居颍阳（今河南登封市西，参见卷六崔曙篇）。开元进士。曾任新乡（今属河南）县尉。和王维、王昌龄、高适等都有交往，从他们所写的诗中，得以略知其生平，如王维诗云：“闻君饵丹砂，甚有好颜色。”则其人也好道术。诗的内容较广泛，有边塞、音乐、游侠、山林、玄理等，以七古为长。本书中选的几首，都是较好的。方东树《昭昧詹言》将王（维）李（颀）高（适）岑（参）并列，称为“别有天授，自成一家”，但其缺点“往往有痕”。
【注释】
① 古意，犹“拟古”。② 事长征，指从军。③ 少小句，意谓因从军而从小就旅居幽燕。幽，幽州。燕，古国名。泛指今河北、辽宁一带。古代都是游侠活动地区。④ 赌胜，逞能。⑤ 由来，从来。轻七尺，犹轻生甘死。七尺，七尺之躯。古时尺短，七尺相当于一般成人的高度，故常用以指男子之身。⑥ 杀人句，意谓所向无敌。⑦ 蝟毛磔（zhé），喻威武，犹以“发指”喻愤怒。磔，这里是纷张的意思。《晋书·桓温传》记刘惔尝称桓温姿貌甚伟，“眼如紫石棱，须作蝟毛磔”。李端《晚春过夏侯校书》诗：“卧龙髯乍磔，栖蝶腹何便。”⑧ 黄云，喻云色昏暗。后面的《听安万善觱篥歌》也云：“黄云萧条白日暗。”陇，山地。⑨ 小妇，少妇。⑩ 解，懂得，这里是擅长的意思。 羌笛，马融《长笛赋》谓笛出于羌中。羌，古代西北地区部族名。
【说明】
先写长征男儿的豪侠勇猛，后来听到辽东小妇的笛声，不禁触动离情，悲伤起来。诗中的幽燕客与辽东小妇，实也有同乡意。
送陈章甫①
李 颀
四月南风大麦黄， 枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见， 嘶马出门思旧乡②。
陈侯立身何坦荡③， 虬须虎眉仍大颡④。
腹中贮书一万卷， 不肯低头在草莽⑤。
东门酤酒饮我曹⑥， 心轻万事如鸿毛。
醉卧不知白日暮， 有时空望孤云高⑦。
长河浪头连天黑， 津吏停舟渡不得⑧。
郑国游人未及家⑨， 洛阳行子空叹息⑩。
闻道故林相识多， 罢官昨日今如何？
【注释】
① 陈章甫，详“说明”。② 嘶马，鸣叫之马。③ 陈侯，指陈章甫，侯是尊称。④ 虬须，蜷曲的胡须，特指颊须。仍，犹“并”，也是“又”的意思。岑参《送费子》：“广眉大口仍赤髭。”大颡，阔额。⑤ 草莽，犹草野。⑥ 东门，洛阳的东门。酤，通“沽”，买。饮，使喝。我曹，我辈。⑦ 醉卧两句，写陈章甫因不得志而感到无聊。⑧ 津吏，管渡口的小吏。⑨ 郑国游人，作者曾居住颍阳，当时又任新乡县尉，两地古皆属郑国。⑩ 洛阳行子，指陈章甫。 闻道两句，意谓此去虽可与故乡旧友相逢，但在刚罢官后又是如何情味呢。故林，犹故乡。昨日，也泛指过去。
【说明】
李颀另有《宴陈十六楼》诗，高适有《同观陈十六史兴碑诗序》，内有“楚人（实是江陵人）陈章甫继《毛诗》而作《史兴碑》”云云。岑仲勉先生《唐人行第录》以为此陈章甫与陈十六实一人，开元中进士。《全唐文》卷三七三有陈章甫《与吏部孙员外书》等三文，文中有“但仆一卧嵩丘，二十余载”语，则在河南居住时间甚久。
琴 歌
李 颀
主人有酒欢今夕， 请奏鸣琴广陵客①。
月照城头乌半飞②， 霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉③， 初弹《渌水》后《楚妃》④。
一声已动物皆静， 四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里⑤， 敢告云山从此始⑥。
【注释】
① 广陵客，《广陵散》本为琴曲名，魏嵇康曾奏之，这里是指善弹琴的人。② 乌，乌鸦。半飞，分飞。③ 华烛，有文采的烛。④ 《渌水》、《楚妃（叹）》，皆琴曲名。⑤ 清淮，李颀曾任新乡（今属河南）县尉，地近淮水。⑥ 敢告句，即开始有退隐之意。敢告，有敬告意。
【说明】
末两句写作者因听了琴歌而动回乡归隐之意，与《唐才子传》说的“性疏简，厌薄世务”云云也相符合。
听董大弹胡笳兼寄语弄房给事①
李 颀
蔡女昔造胡笳声， 一弹一十有八拍②。
胡人落泪沾边草， 汉使断肠对归客③。
古戍苍苍烽火寒④， 大荒阴沉飞雪白⑤。
先拂商弦后角羽⑥， 四郊秋叶惊摵摵⑦。
董夫子⑧，通神明， 深松窃听来妖精⑨。
言迟更速皆应手， 将往复旋如有情⑩。
空山百鸟散还合， 万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜， 断绝胡儿恋母声。
川为静其波， 鸟亦罢其鸣。
乌珠部落家乡远， 逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒， 长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末， 野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣， 凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利， 日夕望君抱琴至。
【注释】
① 董大，董庭兰，房琯门客，以善弹琴为房琯赏识，遂招纳贿赂，房琯因此也受弹劾。胡笳，《太平御览·乐部》引先蚕仪注：“笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也。”本是吹乐器，这里是琴曲名；弹胡笳，是说用琴弹《胡笳》这个乐曲。弄，一本此字在“胡笳”两字下，当是。则“弄”应作乐曲体裁解。《乐府诗集·琴曲歌辞》转录唐刘商序文，有云：“后董生（董庭兰）以琴写胡笳声为十八拍，今之《胡笳弄》是也。”可证。② 蔡女两句，这是根据当时传说： 蔡琰（文姬）在匈奴时曾作琴曲《胡笳十八拍》。拍，乐曲的段落。③ 归客，指蔡琰。④ 戍，防地。烽火寒，在烽火下更显得塞上的荒寒。烽火，边地报警的火把。⑤ 大荒，极言塞上的荒远。⑥ 商弦、角羽，古以宫商角徵羽为五声音阶的名称。⑦ 摵摵（shè），叶落声，喻琴声。⑧ 董夫子，对董大的尊称。⑨ 通神明两句，意谓董庭兰的技艺，能感召鬼神。
⑩ 言迟两句，意谓无论缓弹、急弹，皆能得心应手，抑扬顿挫之间，又能表达出自己的感情。更，更换。 晴，明朗。 嘶酸两句，蔡琰将回国时，不忍与她匈奴出生的儿子诀别，其《悲愤诗》中有一段极沉痛的描写。这里指由琴声而联想到的这一情节。 乌珠部落，指南匈奴。乌珠，即乌珠留若鞮单于，名囊知牙斯，汉成帝时人。见《汉书·匈奴传》。此喻蔡琰与家乡远隔。 逻娑，唐时吐蕃首府，即今西藏拉萨市。吐蕃系出西羌，蔡琰则被董卓部下羌兵所虏，故云。 飘洒，如风飘雨洒。 迸，喷射。飒飒（sà），喻水声。木末，树梢。 呦呦，鹿鸣声。指琴声转入低沉。 长安城，今陕西西安市，唐都城。东掖垣（yuán），房琯任给事中，属门下省。门下省、中书省地处左右两边，像人的两掖（通“腋”）。门下省为左掖，在东面。垣，墙。 凤凰池，也称凤池，因接近皇帝之故而得此名。指中书省。青琐门，指宫门。琐，门窗上的连环形花纹。 脱略，不以为意。 高才两句，意谓房琯对名利并不在意，只希望天天能听到董大的琴声。君，指董大。
【说明】
琴是董大弹的，诗却兼寄房给事，见得董房之间关系的密切。《旧唐书·房琯传》说“朝官往往因庭兰以见琯”，又见得当时董庭兰之走运。董大的琴艺固高超，但作者之写此诗也可能有意奉承他，奉承董大其实就是讨好房琯。
听安万善吹觱篥歌①
李 颀
南山截竹为觱篥， 此乐本自龟兹出②。
流传汉地曲转奇， 凉州胡人为我吹③。
傍邻闻者多叹息， 速客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏④， 长飚风中自来往⑤。
枯桑老柏寒飕飕⑥， 九雏鸣凤乱啾啾⑦。
龙吟虎啸一时发⑧， 万籁百泉相与秋⑨。
忽然更作《渔阳掺》⑩， 黄云萧条白日暗。
变调如闻《杨柳》春， 上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛， 美酒一杯声一曲。
【注释】
① 安万善，凉州胡人。觱篥（bì lì），即筚篥，乐器。其管的下端加喇叭的，就是唢呐。白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。”犹可见其形状。② 龟（qiū）兹，古西域国名，今新疆库车县。③ 凉州，唐辖境在今甘肃永昌以东，天祝以西一带。④ 解，懂得。赏，指对曲意的领会。⑤ 长飚（biāo），喻乐声的急骤。飚，疾风。⑥ 枯桑句，喻乐声的凄幽。⑦ 九雏句，喻乐声的轻而嘈杂。《古乐府》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。”啾啾（jiū），虫鸟的细碎鸣声。⑧ 龙吟两句，古有虎啸风生，龙吟泉鸣之说。⑨ 万籁（各种声音）百泉，应上虎啸龙吟。⑩ 《渔阳掺（càn）》，曹操命祢衡为鼓吏，衡乃为《渔阳掺》，音节悲壮。后因指乐曲中之悲凉者。掺，本指击鼓的调子，这里指曲调。 黄云，喻云色昏暗。 变调句，句中《杨柳》指《杨柳枝》，从古曲《折杨柳》变为轻快的新声，故云。 上林，本为秦汉宫苑名，这里指唐宫，因《杨柳枝》唐时入教坊，故云。 岁夜，除夕。
【说明】
觱篥和芦管构制相似，因其声调凄清，故前人诗中写到觱篥的，多含伤感情绪。作者听曲时又是身处异乡，时值除夕，因而尤有孤寂之感。
夜归鹿门歌①
孟浩然
山寺钟鸣昼已昏②， 渔梁渡头争渡喧③。
人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树④， 忽到庞公栖隐处⑤。
岩扉松径长寂寥⑥， 唯有幽人自来去⑦。
【注释】
① 鹿门，作者隐居的鹿门山，在湖北襄阳。② 昼已昏，已由昼至黄昏。③ 渔梁，《水经注·沔水注》：“沔水中有鱼梁洲，庞德公所居。”在襄阳东，离鹿门很近。④ 鹿门句，意谓烟和树本缭绕着，在月光下却各自分明了。⑤ 庞公，庞德公，东汉隐士，襄阳人，曾隐居鹿门。⑥ 岩扉，岩穴的门。⑦ 幽人，指作者自己。
【说明】
庞德公是作者“乡前辈”，也曾隐居鹿门山，故作者引为同调。内容只是写心慕前辈隐士，作法上较为自然。七言非作者所长，前人因谓孟诗不能出五言外。
庐山谣寄卢侍御虚舟①
