登陆注册
666300000041

第41章 战国时代 (4)

他联络关东各地豪族,围攻后北条氏的主城小田原,次年( 1561 ),上杉谦信在镰仓鹤冈八幡宫正式继承关东管领之位,更名上杉政虎,这也得到了日本天皇和幕府将军的认可。正在谦信摩拳擦掌打算大干一场的时候,在越后周边的甲斐国的武田氏重新兴起。 1553年,武田氏家督武田信玄进攻谦信的北信浓,北信浓的豪族村上义清不是信玄的对手,一路丢盔弃甲,在这种情势之下村上家派使者向越后求救,提出以北信浓高井、水内等四郡,以及村上义清所保有的小块越后领地作为酬谢。上杉谦信于是派手下猛将柿崎景家统率本部进入北信浓,与武田军对战,是为第一次川中岛合战,此后,武田信玄和上杉谦信这一龙一虎终于正式较上劲了。

柿崎景家初战取胜,但很快就中了武田军的埋伏,几乎全军覆没,与村上义清等豪族一起仓皇逃回越后。上杉谦信这才发现武田信玄并非草包,有两把刷子,于是抓紧时间对武田氏兵法谋略展开广泛、深刻的研究。在吃透了信玄的用兵之道后, 1555年谦信亲自统领大军,发动了对川中岛地区的攻略。初战告捷,打得武田信玄不敢出战,两军对峙竟长达二百余日,最终由于骏河守护今川义元的从中调解,各自罢兵而去。此后,双方打了几次川中岛合战,大都是稍一接触,便长期对峙,随后各自撤兵,已经成为模式,乏善可陈,关于几次川中岛合战的情况在上面的章节已经提到了,在此不再赘述。值得一提的是,在第四次川中岛合战之中,谦信最早使用了自己发明的“车悬阵”。车悬阵,顾名思义,即把各路骑兵像车轮一样卷起,蓄势待发。当主将找到敌人阵形中的弱点后,车悬便展开,从弱点侧翼突入,像一把圆刀切入敌阵,并对其实施源源不断的骑兵冲击,直至敌人溃散。

这个阵势往往在两军对阵之际锐不可当,武田信玄也在这次川中岛合战中吃其大亏。眼见与武田信玄的正面交锋占不到便宜,谦信便收兵回国。但是回国之后,谦信看到家臣间的领土纷争不绝,缺乏治理国家之才的谦信被各种诉讼纠缠得心灰意冷,便于弘治二年( 1556)在写下了“功成名就,急流勇退”这段话之后,宣告隐退,打算到一个安静的地方出家,过一下平淡的生活。这一突如其来的举动晴天霹雳般地令家臣大吃一惊,一下子慌了神,他们极力恳请谦信复出,谦信便趁机要求诸将提交联合署名的起誓文书,并向春日山城送出人质之后,谦信从此复出。有人说,谦信的这个隐退可能只是一种计谋,目的在于强化自己对于家臣的统治。但是无论如何,在内忧外患面前,这出苦肉计式的隐退戏的确带来了强化家臣集团统治的好结果。武田信玄与上杉谦信二人把一生过多的时间都耗费在信浓进行的日久天长的拉锯战上,错过了进取天下的大好时机,在这个时候日本又兴起了织田信长这一股势力。

元龟二年( 1571 ),为了共同对抗新兴的势力织田信长,老对手武田信玄在与北条氏政重新结好后,攻织田信长的盟友德川家康,而与此同时,织田信长与谦信缔结了同盟,谦信出兵信浓长沼,遥相声援德川家康。次年 4月,武田信玄突然病死于进京途中。信玄死后,谦信与信长虽然还保持着表面上的友好,但决裂已只是时间问题。信长消灭室町幕府之举使谦信认定信长是天下动乱的祸首,而被驱逐的将军足利义昭也请求谦信进京再兴足利家。谦信随即率三万人迎击织田军。织田军已在手取川前背水列阵,且人数占优,但闻知谦信亲自统兵前来时,竟畏其名而战意尽失,乘夜撤兵。

谦信随后追击,正好手取川涨水,织田军难以回渡,顿时混乱,在谦信的猛攻之下溃不成军,织田的许多精锐都被赶到河中活活淹死。至此,织田氏与上杉氏的第一次正面交锋以惨败告终。显然在武田信玄之后,天下再也没有谦信的对手,不过因为越后后方的北条氏有所动作,得胜后的谦信没有乘势进兵,而是退回了越后。第二年 3月,谦信下达了关东征讨的总动员令,决心与织田信长决一雌雄,信长得到消息之后惊惶不已,若以实战而言,信长绝非谦信敌手。然而不幸的是,在即将出阵的前几天,谦信突然昏倒于厕所,并失去知觉,不久便去世了,一代枭雄就此撒手人寰。织田信长真是走了狗屎运,上天先后带走了他的两大劲敌武田信玄和上杉谦信。

从 1548年,谦信成为长尾家家督开始,他以出色的能力统一了越后,此后努力恢复室町幕府的旧秩序,与南方的武田信玄,东南的北条氏康多次作战,其中与武田信玄的五次川中岛合战,与北条氏康的关东出阵——小田原攻防战都是日本军事史上的著名战例。谦信深通韬略且勇猛善战,从小就师从智将宇佐美定满,学习越后流兵法,并将其发扬光大,与武田信玄的甲州流兵法并称一时瑜亮。其实说来,在战国的杀伐之中,谦信可以说是一个例外。他是战国时代逐鹿中原的一方霸主,但是他不单单是一个赳赳武夫,而且非常具有人格魅力,这似乎与血腥气息很重的战国乱世格格不入。

谦信虽然战无不胜,被誉为“越后之龙”、“战国最强的武将”,却信奉慈悲为怀的佛教,他自称是佛教的战神毘沙门天的化身,他的军旗是“毘”字战旗。而且他非常忠义,例如,在老对手武田信玄死后,他感到非常惋惜,当时有手下家臣向他进言趁信玄的继承人胜赖立足未稳之时,收复信浓,但是谦信不愿乘人之危,拒绝采纳这个意见,后武田胜赖违背信玄“死后三年不可出战”的遗言,强行出兵,在长筱惨败于织田、德川,元气大伤,越后诸将复请乘虚进攻武田,谦信以同样理由未准,至死不曾为难武田胜赖。所以,后来的日本武士都把谦信尊奉为战神,就如中国的关羽一样,武功不见得是天下第一,但是只要有德行,就能成为神一般的人物。而且他也非常喜欢诗词歌赋,有很高的文化修养。

日本的一本权威历史著作在谈到谦信的时候说道:“在杀伐无常,狂争乱斗的诸国武将中,上杉谦信以尊神佛、重人伦、尚气节、好学问的高节之士见称,令人感到不愧是混乱中的一股清新气息。”显然谦信配得上这个评价。由于上杉谦信这个顶天立地的好汉子居然不近女色,而且终身未娶,所以历史上有人怀疑他是女性,甚至在日本人开发的一个战国游戏之中直接把谦信设置为女人,俨然是日本的花木兰。例如,有些人认为根据史料记载上杉谦信有奇特的生理周期。上杉谦信这家伙有个很怪的病,就是每月 0日前后都会腹痛,因此不能骑马,好几次还因为这个原因,取消了军事行动,关东出阵的时候,上杉军已经把北条打得命悬一线,6月 日,上杉忽然腹痛而撤退回廊桥城。这在日本史书里记载得清清楚楚,令人不自觉地想起传说中每个月都来例假的女性。有的人甚至更过分地认为,上杉谦信死于血崩,死于妇人病,而巧合的是谦信正是死于 10日前后。最为令人怀疑的是谦信遗骨移葬之谜。丰臣秀吉称霸时期,上杉家的家主上杉景胜接到了秀吉一道命令,被迫离开多年称雄的越后,转封会津。

后来,关原合战以后,德川家康当政,家康一道命令,上杉家又被转封米泽。非常奇怪的是,每次搬迁,上杉家都要把谦信的墓掘开,取出盛放谦信遗骸的壶,一起带走,到新领地后再重新入葬。我们都知道,在古代讲究入土为安,按照习俗,祖先的坟墓是不能轻易动的。在德川幕府时代,幕府将军特别喜欢在继承问题上找碴儿借机废除自己碍眼的地方大名,每一次搬家都要带着上杉谦信的遗骸,显然谦信遗骸中有着不可告人的秘密,据此有人猜测其中的秘密就是谦信是个女儿身。

当然,谦信还在其他一些方面令人生疑。比如他的书法很秀气,与武田信玄刚健强劲的书法恰恰形成对比,这种纤细阴柔风格,完全不像出自一个八面威风的战将之手。因此,到底是要称呼上杉谦信为他或者是她,这也许将永远伴随上杉谦信而深埋于地下,成为一个难解之谜。最后的武士——今川义元在中国春秋时期有一个宋襄公,他是春秋五霸之中最为悲哀的一个人物,在所谓“春秋无义战”的春秋末期,他仍然固执地持守周礼规定的一些交战规则,不打老人和孩子,不杀俘虏,不在没有作好战争准备的时候袭击敌人,可以说宋襄公是乱世中的一个君子,他的对手楚国人却正好利用这一点击败了他。其实在日本战国时期也有一个像宋襄公那样的君子,此人就是有“东海道第一弓取”之称的今川义元(所谓“东海道第一弓取”,不是说义元射术高强,“弓取”在日语中经常被用作大名的一种称呼,意思是东海道实力最强的大名)。

提起今川义元很多人可能都会不屑一顾,因为今川义元在桶狭间的大意失荆州成就了后来的战国霸主织田信长,但是如果我们能够进一步了解今川义元,我们就会发现对义元的这个偏见并不公允。今川氏据说是日本历史上著名的源氏家族,而且也是当时的室町幕府将军足利氏的同族,世代担任骏河守护一职,并且占据了附近的远江国。义元出生于永正十六年( 15 19),幼名芳菊丸,义元的父亲是今川氏的家督今川氏亲,母亲是氏亲的正室寿桂尼。

由于战国时期的守护大名为防范出现与兄长争夺继承权的情况,大都学习幕府将军足利将军家的惯例,家督的儿子中除了嗣子以外,其余都出家修行。今川义元自幼入骏府郊外善德寺修行,法号梅岳承芳,在寺院里他师从很有文化品位的名僧,也是他后来的军师龙崇长老(太原雪斋)。由于接受的是贵族式的严格教育,他从小就表现出了非常高的艺术细胞,他除了熟悉兵法战阵之外,还喜欢附庸风雅,尤其喜欢当时日本上层社会流行的诗歌和茶道。佛家讲究业报,有因必有果,义元的宋襄公氏的遭遇可能是与他受到的这种贵族式教育有关。他非常仰慕日本的京都文化,时时处处模仿京都文化,穿直衣、戴乌帽、涂黑齿、描蝉眉、抹脂粉、召开诗会等。有时候他这种所谓的外国的月亮比较明的心理甚至达到了病态的地步。

例如,当时京都的贵族之中流行娈童,用现在的话说就是猥亵儿童,这是一种非常病态的行为,对此义元照单全收。为此他甚至在骏河兴建临济寺,只是为了利用骏府在禅宗文化传播中的地理优势,来满足自己对娈童的癖好。正所谓“楚王好细腰,宫中多饿死”,只要上面的人喜欢了,下面的人就会千方百计地去迎合,今川义元以寺院为伪装,行娈童之实的行为影响到骏河人,导致骏河人普遍将相貌尚可的男童送入临济寺去接受寺庙僧侣的调教与打扮,期望有一天能够得到临幸,以便能够飞黄腾达。在父亲死后,义元的兄长氏辉继任为第八代家督,氏辉即位时年仅十四岁,许多事务均由生母寿桂尼代理。

多年的媳妇终于熬成了婆,好不容易到了氏辉亲政的年龄,可是即将亲政的氏辉在天文五年( 1536)暴毙,年仅二十四岁,氏辉没有子嗣。这时候问题就出现了,今川家偌大的家业该交给谁呢?这时候摆在今川家面前的选择有两个:一个是在花仓村遍照光院出家的玄广惠探,还俗后名良真;另一个是在富士善德寺出家的义元。两个继承人其实都算是合理的,良真年长于义元,按年龄顺序应当由良真来继承,但义元是第七代家督今川氏亲的正室寿桂尼所生,属于嫡子,而良真是氏亲的侧室福岛氏所生。而且寿桂尼在义元的兄长氏辉统治时期,长期摄政,已经成功地拉拢起了自己的山头,她有一帮忠实的粉丝,自然希望自己的亲子义元成为后继。

同类推荐
  • 岁月与节庆(和谐教育丛书)

    岁月与节庆(和谐教育丛书)

    中国文化,博大精深,源远流长,本书详细记录了中国节庆产生及发展的历史,如阴阳五行与历法在中国人的传统思想中,“阴阳”和“五行”是影响深远,根深蒂固的文化观念。
  • 资治通鉴一日一读

    资治通鉴一日一读

    《资治通鉴》向来被视为辅佐统治、提供政治智慧的“帝王之学”,是中国自宋代以来历代皇帝的必学科目,也是今日为官从政者案头必备的历史参考书。“鉴于往事,有资于治道。”参照这面历史的镜子,可以练就看破成败的眼光,养成敏锐的世情嗅觉,让我们跳出人性的盲点,不再跌入历史的覆辙。历史是最不该被忽视的智力资源。关于今人面临的竞争、成败、取舍、抉择等生存问题,过去的时空中早就有过相关的案例:终南捷径、东山再起、狡兔三窟、择木而栖……破解尔虞我诈的政治权谋,领略对抗性的精英思维,悠悠青史,无疑是国人最可宝贵的阅历。
  • 鬼神文化

    鬼神文化

    《中国文化知识读本:鬼神文化》旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。本书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言,图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。
  • 中国名泉

    中国名泉

    这本《中国名酒》由金开诚主编,于元编著,旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 离奇事件之谜

    离奇事件之谜

    ,挖掘了人类社会、地球乃至宇宙所包含的难解谜题首次披露了大千世界中神秘的、充满悬疑色彩的谜团背后鲜为人知的内幕这套百万字的传奇读本精选了有关国宝、密码、海盗、大谋杀、诡异事件、离奇事件的未解经典内容选配了数千幅珍贵图片。带给读者一场视觉饕餮盛宴
热门推荐
  • 霸爱总裁的冷情新娘

    霸爱总裁的冷情新娘

    最狗血的情节发生在机场。最亲密的闺蜜成为了情敌。她徐晗韵第一次明白什么叫失败的滋味。也第一次明白,心碎了原来真的很痛。更清楚的知道为什么床头的避yun套,在他们三人一起时,她喝醉后总会少一个。原来她是他们地下情最忠实的观众。当全天下都的人都以为她的人生灰暗到要想自杀的时候,她的婚礼却轰动了整个B市,她成为了本世界最耀眼的新娘。新婚夜,徐晗韵对着面前一如既往淡定的男人说道“若你敢偷腥,我便红杏出墙。若我怀疑你瓜田李下,我便让墙外的红花枝繁叶茂。”他不爱她,她也不爱她,他们的婚姻没有利益,也没有情仇,只是当繁华落尽,他转身离去,她却站在了原地,爱恨就这样的明白.推荐自己的完结文《出軌前夫》《豪门之“继母”前妻》《冷情总裁休残妻》《总裁的毁容前妻》《贱婢不受宠》《虐婢》在移动手机阅读平台上使用的名称为《霸爱总裁的冷情新娘》
  • 我们的医生2

    我们的医生2

    第二本《我们的医生》终与读者见面了。第一本《我们的医生》是2005年年底出版的。两本书是同样的38万字,同样的体例和厚薄,堪称孪生姊妹。那是2002年的一天,香港爱国华侨、联邦制药董事局主席蔡金乐先生正式委托我完成他的一桩多年未了的心愿——“写写我们优秀的医生”。这么多年我始终忘不掉那双恳请的眼睛,那里面装着半个世纪的秋凉,凝重的没有一丝飘忽不定。就在那一刻我深信这双眼睛里看到的事情一定是大事情。
  • 现代散文鉴赏(中国经典名作鉴赏系列)

    现代散文鉴赏(中国经典名作鉴赏系列)

    本书收录了多篇现代散文,并且由专家、名家为你解析、引导你鉴赏每一篇散文。这些散文的作者有:鲁迅、郭沫若、许地山、张恨水、林语堂、徐志摩、老舍、冰心、闻一多、沈从文、林徽音、余光中、何其芳等等等等。
  • 妃子我独尊:龙妃戏诸王

    妃子我独尊:龙妃戏诸王

    小纪新文《一等皇后的烦恼:陛下为妒夫》已发,大家要支持哦http://m.pgsk.com/origin/workintro/351/work_m.pgsk.com于北夏国,她亲眼看到母妃受虐而死,她满腔仇恨,却只能笑面迎人,忍辱负重,多次死里逃生。他,妖艳无比,灵艳不可方物,面具下的那张脸又有何其的冰冷;他,危险尤物,神秘身份,作风令人闻风丧胆,却对她有着无人可知的阴谋……四年后,皇宫风浪大作,当她报以旧恨之后,谜雾重重,何去何从……
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 凤囚凰

    凤囚凰

    那是个峨冠博带,长衫广袖,纵情高歌的年代。暗香浮动,山水清音。天下为棋局,谁是博弈操棋人?虽然穿越成公主,但是楚玉穿成这个公主,有点儿前无古人惊世骇俗。=================完本小说《龙龙龙》《淑女飘飘拳》,新书《倾臣》正在连载。
  • 促使孩子提高智力的108个好故事

    促使孩子提高智力的108个好故事

    本书包括孙坚智退海盗,孙亮断案,韩信分油,田忌赛马,庞振坤妙计上学堂等。
  • 中华圣贤经

    中华圣贤经

    《中华圣贤经》汲取先贤的知识经验和思想精华,能够提高您的道德修为和文化素养;告诉您为人处世的真谛;拓展您的人际关系;完善您的言行;诠释为政之道。其目的是使您以阔达的襟怀、淡薄的心态、超逸的性情面对人生,像孔夫子教导的那样去寻找内心的清宁。
  • 穿文之女配人生

    穿文之女配人生

    穿进文里没什么,穿成女配也没什么,只要能躲得过命运就好。于她:原本只是邻家小弟,可是不知不觉中发现他是那么独特的存在于她的生活。于他:原本只是世交的陌生人,可是在不知不觉中却发现她成为了自己生命中的束缚。可是生活中太多的不确定性,让他们之间有太多的阻碍。生活在教会他们成长。这是个想改变命运的女配,如愿远离了男女主,却被披着羊皮的狼孩子吃掉的故事。文中所提作品为作者虚构。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。