对自己有信心
自信创造奇迹
自信会使人创造奇迹。古往今来，每一个伟大的人物在其生活和事业的旅途中无一不是以坚强的自信为其先导。
拿破仑就曾宣称：“在我的字典中没有不可能的字眼。”这是何等豪迈的自信，正是因为他的这种自信激起了无比的智慧和巨大的能力，才使他成为横扫欧洲的一代名将。所以，一个人只有相信自己，才能激发无边的勇气，才能感受生活的快乐，才能最大限度地挖掘自身的潜力。
第二次世界大战前，保罗？盖蒂由于经营石油的成功，已经是一位世界名人。美国在第二次世界大战中参战不久，美国海军部长就极力邀请他主持斯巴达飞机公司和航空学校的业务，并对他说：“这将是你对海军和祖国所能做出的最大贡献。”
1942年4月，美国海军部要求斯巴达公司生产格鲁曼战斗机机翼，专家们预测，要正式投产至少需要15个月的准备时间。保罗？盖蒂却提出要在6个月内完成准备工作。
保罗？盖蒂对自己的计划充满自信。他挑选了50名同样充满自信的优秀工作人员，送他们接受严格的训练和学习，同时制造工具的准备工作也紧锣密鼓地展开了。不久，50名培训人员回来了，10套工具也准备就绪。生产开始的时候，6个月的期限还未到呢。开工之后，盖蒂几乎每天都和工人生活在一起。在他的领导下，工人们的生产效率竟是其他同样机型飞机制造工厂的10倍……
当人们问及盖蒂成功的秘诀时，他说：“一个人的成功，关键是应该坚信自己的判断，有自己的主见，对成功充满自信和乐观的态度，而不要迷信权威。”
盖蒂年轻时在俄克拉荷马州买了一块地皮，根据他的经验，下面会有相当丰富的石油。他请来一位地质学家。专家考察后在报告中肯定地说：“这块地根本产不出一滴油，最好将其卖掉。”盖蒂听信了专家的话，把地皮卖掉了。然而没过多久，那块地上竟打出了高产油井。事实证明，那是一个石油高产区。
1931年美国经济不景气，股票的价格降到了极低的水平，盖蒂认为美国的经济基础是好的，随着经济形势的逐渐恢复，股票价格会大幅上升。于是他买下了墨西哥石油价值数百万美元的股票。随后几天，股市出现了一些下跌，盖蒂自信下跌已经接近最低点。然而盖蒂的同事们已经被大萧条弄怕了，他们竭力劝说盖蒂将手中的股票抛售出去。大伙的一致意见使盖蒂动摇了，最终抛售了墨西哥石油公司的股票。事实最终证明，盖蒂先前的判断是正确的，在以后的几年中，这家石油公司财源滚滚。事后盖蒂不无后悔地说：“真理往往掌握在少数人的手中。失去了自信，你也就失去了一切。”
1932年，盖蒂意识到中东原油的巨大潜力，于是派出谈判代表到巴格达，同伊拉克政府反复交涉后，打算买下一块很有前景的地皮的开采特许权，价格只有几十万美元。就在此时，世界市场上的原油价格忽然波动，于是大家普遍认为，这个时候在中东进行投资是不明智的。
盖蒂再一次被大家的意见所左右，推翻了自己原来的判断，命令在巴格达的手下人终止谈判。结果十多年以后，当盖蒂决定再次进军中东的时候，情况就不太一样了。为了得到那块地皮的开采特许权，他竟多付出了一千多万美元的代价。
缺乏自信而导致失败的教训是深刻的，也是弥足珍贵的。
在以后的岁月里，盖蒂“一意孤行”，最终成为美国最成功的商人。
自信是根魔棒，一旦你真正建立了自信，你将发现你整个人都会为之改观，气质会更优秀，能力会更强，随之你的生活态度也将变得更乐观。
一切胜利只是属于各方面都有把握的人。那些即使有机会也不敢把握、不能自信成功的人，只能落得个失败的结局。唯有那些有十足的信心、能坚持自己的意见、有奋斗勇气的人，才能保持在事业上的雄心，才能取得成功。
在生存竞争中最后赢得胜利的人，一举一动都充满了自信，他生机勃勃、精力充沛的非凡气度会使人自然对他产生特殊的尊敬。而那些被击败在地、陷入困境的人，却总是一副垂头丧气的样子，他们看起来就缺乏决断力和自信，无论是行动举止、谈吐态度，他们都容易给人一种懦弱无能的印象。
因此，一个人的自信度有多高，他的人生境界就有多高。自信决定了人生的高度。不要等待别人给你自信，建立顽强的自信吧，这样你会感觉自己有驾驭生活的强劲能力，从而对生活充满乐观，你的人生也会因此充满快乐。
要相信自己是最棒的
成为一个优秀的人一定要有充分的自信，相信自己是最棒的，相信自己一定会取得成功。
有一位年轻人，工作了一段时间不是很顺利，因此觉得自己的前途没什么希望了，继而非常沮丧颓废。
有一天，他把自己的苦恼跟一位年迈的长者诉说，长者听完后给了他一幅油画，并对他说：“你把这幅油画拿到市场上去卖，但无论谁要买这幅油画，你都不要卖。”年轻人来到市场，第一天、第二天、第三天都无人问津，直到第四天才有人询问。到了第七天，这幅油画已经能卖到一个不错的价钱了。年轻人拿着油画去找这位长者，他说：“你再把它拿到拍卖会上去拍卖。”最后这幅油画以惊人的价格被一个富商买走。
其实，这幅油画不过是一个初学者的习作，一幅很普通的油画。
其实人与那幅油画是一样的道理，如果你认定自己是一个平凡、普通的人，那么你永远不会取得很大的成功；如果你坚信自己是一个宝贵的人才，那么通过自己的努力，你就一定会成功。你认为你是什么样的人，你就会成为什么样的人。
《福布斯》是与《财富》、《商业周刊》并驾齐驱的三大杂志之一。大卫？梅克是《福布斯》的总编。有一次，梅克宣布将要解雇一名员工。有位员工实在太担心、太紧张，因为他觉得自己在公司的表现很糟糕，最后忍不住就直接去找大卫？梅克问道：“大卫，你要解雇的是不是我？”大卫？梅克慢悠悠地说：“本来我还没有想好是谁，不过，既然你提醒了我，那么就是你了。”于是，那位员工当场就被炒了鱿鱼。
世界充满了成功的机遇，也充满了失败的可能。所以，我们要不断提高应付挫折与干扰的能力，调整自己，增强社会适应力，坚信失败是成功之母。若每次失败之后都能有所领悟，把每一次失败当做成功的前奏，那么就能化消极为积极，变自卑为自信。要对自己充满信心，就会在未来的广阔空间里，获得自己的生存方式和发展方式。未来的世界充满了无数成功的可能，这种机会对于每个人而言，都是均等的，重要的是对自己要有信心。那么，我们怎么样才能让自己更自信呢？
事实上，要获得自信也很简单，那就是从现在开始，从每一点滴做起：
1.相信你的欲望和想法。试着比以前更顺应你的意愿和直觉去做事。如果你一直很想去尝试新的花样，就去做吧，去享受这种经验。逛街买衣服的时候，去试穿一些新的款式，不要老是挑那些你一向习惯穿着的衣服。买那些对你胃口的衣服，不要让店员左右你的想法，当你产生一种由衷的感觉或想法的时候，不要依赖你的朋友或伴侣来证实你的看法。你越能信任自己的价值观和好恶感，你就越不会去为自己辩护。
2.每天早上梳洗时，笑嘻嘻地对镜中的自己说：“早上好！你今天的信心会比昨天多一分。”这样你至少会以积极的态度开始新的一天。记着讲这句话的时候要神经振作、有说服力，要说得让自己相信。
3.赞美自己，不要怕照镜子，不要放过任何照镜子的机会。仔细端详镜子中的自己并对自己说：“你这个人长得真不错。”如此持续地做数个星期后，你会更能真正地接受自己。列一张清单，将自己应该做但由于胆怯而没有做的事情写下来。然后依照每一件事情的难度，把它们从最容易处理的排列至最难处理的。
4.选择一样你喜欢做、做得好、自己欣赏而别人也表示赞赏的事情，有系统地发展它。—个人如果有一样事情是他能够完全掌握、喜欢做，并且自己和周围的人都欣赏的，他的自我价值必然会有增长的趋势，随之而来的，是他的信心必会增加。
5.选择最容易处理的一件事，清楚地考虑你在这件事情里面应该拥有但被人侵犯了的权利。写下你希望对侵犯者怎样表明态度，然后搬来一张空凳，装作侵犯者坐在那里，练习你准备对他讲的话或者想要用的身体语言。你每练习一次，信心自然便会增加一点点，练得滚瓜烂熟后，你会不自觉地向侵犯者表露你内心的不满，为自己的权益做出维护的举动。有了一个成功的开始后，再处理难一点的事情便完全不成问题了。
6.发挥你最大的长处。天生我材必有用。有大成就的人知道把精力放在自己最擅长的地方，当精神集中在你能表现得最好的事情上时，你会感到自信心的膨胀。如果你表现得很有自信，别人就会更尊重你的决定和感觉。
7.不断地扩大视野。不间断地扩大视野，让所学的新知识能够活用，通过自身的实践，我们会更明白内外环境的变化，借以培养我们的自信。
不要抹杀自己的潜能
失败会给许多人都造成负面影响，在他们心中设置永远的障碍，他们不再敢于尝试，他们固守着成功与失败之间的界限，不敢有所跨越，他们认为自己能力只能如此。
管理人员在训练鲸鱼跳高时，首先用白线标示一定的高度，只要鲸鱼跳到这个高度，就会给予它们一定的食物奖励。这样，鲸鱼从1米、2米、3米……一直到十几米。可见，成功不是一蹴而就，而是一步一个台阶不断提升的。可是有很多人都急于求成，他们恨不得一下就跳到10米，如果一次达不到那个高度，他们就认为自己没有能力，从而对自己灰心丧气，彻底否定，做什么事情都在怀疑自己，不肯再付出真正的努力，一旦遇到挫折，他们就常常半途而废。他们限制了自己的潜能，阻碍了自己能力的发挥，最终也就不可能有真正的收获。
生活中也是如此，如果你相信自己的潜力是无穷的，你是足够优秀的，你相信自己的成绩远不止眼前这些。这样，你就能真正达到你心中的目标。而有些人则一直停滞不前，他们不相信自己还有能力可以提升，因此，他们始终都只会做目前能做的事情，最终只能被后来者所淘汰。
比尔？盖茨最初向世界第一部微型电脑的开发者艾德？罗伯茨要求在他的电脑上运用自己编制的BASIC语言时，对方因为他只是个十几岁的小孩，压根儿不相信他说的话。但盖茨最终在其电脑上顺利通过了试验，使罗伯茨惊叹不已，马上决定按盖茨的条件购买软件。当盖茨选择弃学从事计算机行业时，他的父母根本不相信他能取得成功，并委托一位在计算机行业和商业界都十分德高望重的人——斯托姆来说服盖茨，但最终被说服的却是被大家公认为辩才的斯托姆。
最终，比尔？盖茨凭借锲而不舍的努力和坚定的信心，取得了巨大的成功。
人脑的潜能是无穷的，就算是众多取得伟大成就的成功人士，如爱因斯坦、牛顿等，他们的大脑潜能也不过只开发了10％。而平常之人所利用的大脑潜能，更是少之又少，造成巨大的浪费。大量的大脑能量都被消耗在人类的自我怀疑和盲目自信中。
所以，你要相信自己能行，相信自己能够继续进步，可以向更高的目标挑战，可以向更高峰攀登，这样，你就能实现事业的腾飞。
以静制动 慎思密行
以一静制百动
老子《道德经》第二十六章：“重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。”原意是，稳重、隐忍是轻浮的根本，镇静、老练持重是躁动的主宰。轻举就会失去制衡的根本，妄动就会丧失主宰的优势地位。可见，静与动是事物运动的一对矛盾，静处于矛盾的主要方面，以静制动符合事物运动的辩证法。
以静制动，既是谋略，也涉及到品格修养。不懂韬略，腹无谋略者难以做到；虽懂韬略，缺乏相应的品格修养，没有隐忍不躁的品性，也将成为不可能。《三国演义》描写刘备“勉从虎穴暂栖身”的韬略之计，就是此意。刘备栖身曹操手下，随时都有掉脑袋的危险，但刘备假装不问政事，整天在住处挑水种菜，意在待机出走，自立为王。
在军事战争中，忍躁能够克敌制胜。公元618年，李渊利用农民起义军的力量建立了唐朝，但当时各地仍有一些割据势力与唐朝唱对台戏。公元619年8月，山西北部的割据势力刘武周便派其部下宋金刚率兵逼近新绛，唐王朝政权受到极大威胁。
李世民奉父命统领一帮人马闻讯赶到新绛，安营扎寨，与宋金刚军队对垒。当时，李世民军队中的粮食并不充足，士气有些低落。李世民看到这种情况，一方面派精兵良将押运粮草，另一方面又派小股部队绕到敌人后方抢夺粮食，情况迅速好转。李世民的部下乘机纷纷建议，要求向敌军发动进攻。李世民不以为然地说：“宋金刚的军队远途而来，既没有后援，又无足够的粮草，巴不得速战速决。如果我们现在就主动出击，正中敌人下怀。我们偏偏要针锋相对，闭门不出，以饱待饥。等他们粮尽草绝时，自然会逃跑，到时我们再追赶他们，岂不会一网打尽吗？”诸将听后连连点头。
果然不出李世民所料，八个月后，宋金刚的军队粮草吃完，全部人马无心恋战，只得无精打采地往回撤。这时，李世民率军乘胜追击，斩杀和俘虏了数万敌军。
如果李世民不是冷静地分析敌我情况，那么稍一不忍，按照部将的做法，与敌交战，那么势必符合敌意；而按兵不动以待时机，不急于求战，最终轻取敌人。
宋代苏洵说：“一忍可以支百勇，一静可以制百动。”
公元1287年6月，以纳颜为首的叛军部将金嘉努、塔布岱率10万军队逼近忽必烈驻地。忽必烈指挥征讨大军将其包围，叛军则采取坚守不战的方针与之对峙。司农卿特尔格建议说，元军虽将叛军包围，但叛军队伍众多，敌我悬殊很大，最好的办法就是设疑兵计迫使敌军不战而退。
于是，他命人把元世祖忽必烈的凉伞撑起来，请忽必烈从容自若地坐在凉伞下的交椅上，特尔格笑逐颜开地给忽必烈敬酒。纳颜部将观察到这一情况，以为忽必烈在如此环境，尚能如此泰然自若，必定早有布置，因此纳颜部将疑窦顿生，不敢轻举妄动。
左丞相李庭发现敌人已经中计，认定敌人已经军心摇动，必定利用夜间逃遁。他建议忽必烈让他带壮士十余人，带上火炮乘夜潜入敌阵，向敌群发射火炮。这一建议付诸实施后，敌人果然狼狈逃遁。
在叛军后撤时，忽必烈又命李庭和御史大夫伊实特穆尔各率汉蒙军分两路并进追击，追至实列门林，一战擒得敌首纳颜，立即就地正法。元蒙纳颜之乱至此宣告平息。
总之，隐忍不躁，以静制动，是刚健中正的标法。在商业竞争中，忍耐住急于致富的欲望，冷静分析事态发展的进程和各方面的情况，选择适当的时机进行投资，采用沉稳的策略，不求暴富而求发展，这是正确致富的方法。
心静如水，避免无妄之灾
祸福往往是瞬间之事，面对突如其来的灾祸，一般人无法忍受，往往会慌张行事暴露自己，而小小年纪的王羲之则有过人之处，能够心静如水面对灾祸，机智对付。
王羲之的家族，是东晋有名的望族，他的两位伯父是拥立司马睿建立东晋的佐命功臣，一位叫王导，任东晋宰相；另一位叫王敦，任大将军，掌管东晋的兵马大权。当时社会上流传着“王与马，共天下”的说法。王氏家庭在东晋政权中，权势之盛，地位之高，无与伦比。
王敦虽已位极人臣，享尽荣华，但他的野心很大，眼睛瞄着金銮殿上的宝座，一心想尝尝当皇帝的滋味。王敦的谋士钱凤，一直在给王敦问鼎的野心鼓动打气，他自己也存心借此捞个开国元勋。
二人气味相投，成为知己。
初夏的一个早晨，王敦起床不久，钱凤急如星火地走进王府大门，直奔客厅而来，王敦得报后立即到客厅与他见面。钱凤欲言又止，向王敦使了个眼色。王敦抬起右手挥了挥，几个仆从知趣地退了下去。二人关起门来，谈起了“谋反”的机密。
钱凤用极为神秘的口气，小声地对王敦说着。钱凤带给王敦的似乎是一个不祥的消息，王敦听着听着，眉头也渐渐地皱了起来。二人情绪紧张，叽叽咕咕地谈了好一阵子，王敦突然神情激动地站了起来，手一挥，正要开口说话，突然停了下来，原来他透过窗子，看到对面房间里垂着的帐帷动了一动，这使他想起侄儿王羲之还在床上睡觉。
王羲之这年才十一二岁，平时最受王敦器重。王敦把聪明机灵、悟性极高的王羲之，看做是维持王家世家大族地位“荣誉”的标志之一，是王家下一代人中的佼佼者。因此，经常把王羲之带在身边，留他在自己府中生活。这一次，王羲之已连续几天吃住在王敦家中了，他的卧室恰好紧挨着客厅。当钱凤到来时，因为双方都很紧张，王敦便把王羲之在屋里睡觉的事忘得一干二净。直到王敦站起身来，看到帐子动了一下，才想起来。于是，王敦大惊失色，对钱凤说：“不好！羲儿还在这里睡觉，我们刚才说的话，让他听去了可怎么办？”
策划起兵、夺位，是一件冒天下之大不韪的事，一旦走露风声，策划者的身家性命将彻底毁灭，王敦和钱凤对此是十分清楚的。
经王敦一提起，两眼射出凶光的钱凤对王敦急促地说：“大将军，计划泄漏出去，我们就死无葬身之地了。量小非君子，无毒不丈夫啊！”钱凤怂恿王敦去杀王羲之。
半晌，王敦没有吭气。
“大将军，要成大事，不敢作敢为不行。当断不断，反受其乱啊！”钱凤焦急地催促王敦下手。
听了钱凤的话，王敦心一横，脚一跺，说：“对，不能儿女情长。”
接着转头向着王羲之睡觉的那个房间点点头。“羲儿呀，你就莫怪我这做伯伯的无情无义了！”王敦说着“飕”的一声，拔出了寒光逼人的青龙宝剑，提剑直奔王羲之睡觉的床前，钱凤紧随其后。
王敦左手撩起帐帷，正待挥剑砍下去，却突然停了下来。原来王羲之这时发着微微的鼾声，头歪在一边，胸脯随着均匀的呼吸一起一伏，睡得正甜哩。王敦掀起帐子，他也毫无反应。王敦爱怜地望着十分钟爱的侄儿，庆幸自己的密谋并没有被侄儿听去，于是，打消了杀侄儿的念头。王敦收回宝剑把它插入鞘中，拉着钱凤的手走了出去。
真悬啊！王羲之差一点就成了伯父王敦的刀下鬼了。实际上，打钱凤进门时起，王羲之就已醒来，无意中偷听到了伯父与钱凤谈话，王羲之很快意识到了自己的处境非常危险。
当王敦提剑向他走来之时，王羲之紧张的心几乎堵住了嗓子眼，他尽力使自己平静下来，两眼闭着，神态自若，完全像睡着一样，一点破绽也没有露出来。王敦因此才没有下手。
王羲之以自己的“静睡”，避免了一场无妄之灾，保住了自己的生命。
“静”的功夫是如此重要，那么曾国藩如何体会周敦颐的“主静”学说呢？曾国藩感悟道：
只有心静到极点时，身体才能寂然不动，所谓没有丝毫杂念，但这毕竟未体验出真正的“静”境来。真正的“静”境是在封闭潜伏到极点时，逗引出一点生动的意念来，就像冬至那一天，阴气殆尽，阳气初动，此时根正本固，这才可以作为一切。
曾国藩认为心静如水，不生妄念，淡薄名利，把万事看空，有益于养生。这与佛教“断妄念”的观点是一致的。
全部佛法，归结到一点，就是断除妄念。妄念，又叫妄想。我们头脑中不断想事情，种种念头、种种幻想，都像电影一幕一幕过去，又像奔流不息的瀑布，没有一分一秒的停止。这种想事的心，就是“妄心”。断妄心、除妄念，实在不易，正如古人所说：“断妄念如断四十里流。”但妄念中大量的功名利禄之心、患得失之心、妒嫉之心、非分的欲望、不着边际的胡思乱想等等，却是可以努力戒除的。
清心寡欲 随遇而安
不与人搞攀比，这样内心才能宁静而不浮躁；不攀缘外境，随遇而安，适可而止，才能知足常乐。俗话说：“人比人，气死人。”东汉末年杰出的医学家张仲景，既擅长治病，又擅长养生。
张仲景精通养生术的核心是：清心寡欲，排除杂念，思想清静，决不见异思迁，想入非非，并注意消除嫉妒心理。他在当上大官之后，仍把权、势、钱看得淡如清水，从不为身外之物烦恼，继续专心致志地攻读医书，行救死扶伤、治病救人的德行。他每天利用空余时间为广大百姓治病，没有一点儿架子，随叫随到；对就诊者，不分亲疏、贫富、贵贱，一视同仁，并且一概只收成本，对无钱买药的穷人，他还解囊相助。他这样做引起了家人的不满。有一天，夫人抱怨说：“我们没有指望你升官发财，和你享福，可是你每天忙，我们陪你忙，还把钱财搭进去，我们也并不富有啊！”张仲景听后坦然一笑说：“此为人生区区小事，何必去多想！”常言道：“心底无私天地宽”，去除一“私”字，多少烦恼忧愁化为乌有！正如曾国藩所言：“廉者足不忧，贪者忧不足；知足者常乐，寓乐自足中。”
和外在行为的动静相比，内心的动静才是根本，精神才是人类生活的本原。要想修身有成，必须在“静”字上下功夫，即使想干轰轰烈烈的大事业，也同样要在这个“静”字上下功夫。
思想清静，除私欲，戒妄念，实为养生一大要素。
在这点上，曾国藩一直自律甚严，为世人所道。他从金陵官署中搬回老家的财物，主要是一些书，他一般衣服的价值不超过三百两银子。同治十年十一月二十二日，曾国藩移居经过翻修的总督衙署，他到署西的花园游览，花园修工未毕，正在赶办。游观后，他感叹道：“偶一观玩，深愧居处太崇，享用太过。”这是他逝世前两个月最后一次游览。
晚年，他自感身体太差，实在“有玷此官”，他多次上疏恳辞官职，他认为“富贵功名，皆人世浮荣，惟怀浩大是真正受用”。
曾国藩在戒妄念上下了不少功夫，做到了思想清静，这是值得我们学习的，也是我们应该引以为鉴的。
整装蓄势 慎思密行
宁静以致远，只有心平气和地走好人生的每一步，才可能使自己走得更远，而心浮气躁的人永远成不了大事。
艾伦9岁的时候，在美国南达科他州祖父的农场里，开始他的第一份工作——赤手去捡牧场上被晒干的牛粪。这种苦差事一般的孩子都不愿意做，但艾伦做得好极了，即使这看上去实在不算一份好工作，而且没有任何报酬，只有祖父提供的免费食宿，但他仍很认真地在做。
一段时间后，艾伦的祖母开车来学校接他，并告诉他说：“艾伦，祖父就要把你想要的新工作给你了。你将拥有自己的马匹去放牧，因为去年夏天你捡牛粪时表现得极其出色。”这样，他在工作岗位上得到第一次提升，他很开心。一个小小的信念也在他脑袋中生根发芽。
后来，艾伦成为南达科他州一名每星期挣1个美元的肉铺帮工。这份工作仍然令人感到恶心，但是他的原则很简单，只要把工作做好，肯定会得到提升的，然后就能够摆脱掉这工作了。果然，他成为了每星期创造5万美元价值的人，谁还敢小瞧他呢？由此年轻人迈开了成功的第一步——薪金50美元的美联社记者。尽管如此，那个信条他一以贯之。最后，他成了年薪150多万美元的首席执行官。
还记得鲁迅《故乡》中的捕鸟的故事吗？用一根系着长绳的木棒支起一个筛子，然后在下面撒些小米或稻谷之类的粮食，远远地牵着绳子，等鸟进入筛子下面吃食物的时候，远远地这么一拉绳子，小鸟就罩在筛子里了。
就有这么一个人用这种方法去一个山林子里捕野鸡。当他支好筛子，藏起不久，就飞来一群野鸡，共有九只。大概是饿久了，不一会儿就有六只野鸡走进了筛子。他抬手正要拉绳子，但回头又想，那三只也会进去的，再等等吧。可是等了一会儿，非但那三只没进去，反而从筛子下面又走出了三只。他感到十分后悔了，就对自己说，哪怕再有一只走进去就拉绳子。谁知，又有两只走了出来。如果这时拉绳子，还能罩住一只，但他对失去的好运不甘心，心想，总该有些要回去吧。终于，连最后那一只也走出来了。
等待是心平气和，不贪、不躁，整装蓄势，慎思密行，找准进攻的时机，这样才能获取通向成功的最佳路径和突破口。
切忌冲动用事
冲动是一种情感特别强烈、理性控制很薄弱的心理现象，它往往与鲁莽如影随形，其特点是遇事不够冷静、易动肝火、急于表态、轻易决策，所发言辞大都脱口而出、不讲策略、不计后果。
做事冲动的人心底坦荡，没遮没挡，心里有啥想法，“呼啦”一下倒出，倒完了，他就没事一般，转趋平静。梁山好汉李逵就是这样的人。
梁山好汉李逵与燕青外出，投宿一庄院，听庄主太公说宋江抢了他女儿，当即对燕青大叫道：“小乙哥，你来听这老儿说的话，俺哥哥原来口是心非，不是好人了也！”
燕青劝他：“大哥莫再造次，定没这事！”李逵说：“他在东京兀自去李师师家里，到这里怕不做出来。”尔后李逵不顾劝阻，一口气奔回梁山，砍倒“替天行道”的杏黄旗，指着宋江大骂：“我平常把你当做好汉，你原来却是畜生！你做得这等好事！”待后来事实弄清，原来是一强盗假冒宋江之名，他才醒悟认错。
故事中的李逵就是冲动型的一个典型，他虽憨厚、坦荡，但却缺乏深沉与思考。人们说话水平的高低与心理状态有关，不同的心理类型，在说话上具有不同的表现。
冲动型的人，情绪往往处于高度兴奋状态，好似打开的煤气灶，一遇火星就会燃烧起来。其表现是遇事不够冷静，易动肝火，急于表态，喜说好讲，轻易决策。所发言辞大都脱口而出，不求周密，不讲策略，不计后果。要么噎得听者受窘而无法与其形成沟通交流，要么将自己全都暴露给听者，要么惹恼甚至激怒听者，使听者奋而对其反击。所以人们遇事应冷静思考，口宜慎言，避免冲动。
