登陆注册
657800000004

第4章 领导何以那么受宠爱?

4. 领导何以那么受宠爱?

再缩小一点,先实现领导干部家庭财产公开如何?网上众目睽睽之下,领导有权也不能谋私或徇私,官风民风肯定会好得多。

对“领导”说“宠爱”似乎词语搭配不当,应该说“敬爱”。但领导们自己都明白,“尊敬的领导”不过是口头禅,对于大多数领导来说,人们“尊敬”的不过是他们掌握的权力,不然就不会有“人一走茶就凉”的恐慌和感叹了。那么,说“宠爱”,不是把他们当单传的子孙、“小皇帝”或幼儿园的小朋友了吗?然而,如今的许多领导,不正是受着“小皇帝”、“小宝贝”一样的娇宠和无微不至的呵护吗?不要提克拉玛依那场大火发生时要孩子们“让领导先走”那种特殊情境下的个案了,单看平时,有些领导连自己的小小公文包和专用茶杯都要随员拿,雨伞阳伞都要别人撑,出门必电话通知接待,就知道他们是如何娇贵了。开场白语词不是“女士们/先生们”或“各位同志,各位朋友”,而必以“各位领导,各位同志(或嘉宾)”做开场白;不论承办会议的宾馆还是什么活动场所,红布横幅上总是不厌其烦地写上“欢迎……各位领导和同志……”,好像“领导”不是“同志”。我们总是肉麻,肉就不麻而木了。

前几天,乘火车前往北戴河旅游的十几个北京工商大学的毕业生,对号入座后,被列车员要求集体起来换座,把与车头保持正向的位置让给领导们。这些尚未社会化的“大孩子”对此感到“不可思议”,他们“很不服气”地质问:“如果是领导出行就可以随便掉换别人的座位,那我们作为乘客的权利谁来保障?”他们认为这是侵权,列车员却向同学们解释,“座位是让给一些领导的,希望李明等同学支持他们的工作”。事后又有律师站出来说,“除非特别紧急的情况,像抢救孕妇或者有人受伤抢救病人才可以要求变更座位。毕业生们可以要求列车进行道歉。”啧啧啧,都像是外星人,完全不理解咱们宠爱领导的国情,居然不“支持”列车员的“工作”!

6月16日的《北京晨报》就此发表署名评论《一定要给领导让座吗》,指出从这个事情“更看到了在这种特权的浸淫下,某些领导及下面的办事人员,已经成了法盲,他(们)不懂得这种强迫让座已经是一种侵权行为”,而且由此及彼追问我们大家:“在列车上,你会不会给领导(特别是直接领导)让座或让好座位?我想,没有多少人能在领导面前坐得稳如泰山,但与此形成对比的是,有些人不敢不给领导让座,但却敢于面对老弱病残孕而无动于衷。看来,下属给领导让座,不仅是一种‘美德’,甚至异化成了一种‘责任’乃至一种‘本能’。”问得好!我们每个人都不妨给个答案。

不过,还可以进一步追问,何以这么宠爱领导竟在21世纪在我们这几乎成了一种“美德”、“责任”乃至“本能”呢?

上世纪文化批判热的时候,可以从官贵民贱的中国传统中挖根源。现在我们知道中国古代的传统其实并不那么专制那么黑暗。就是古代中国“最大的官”皇帝,在许多方面也比不上今天某些“土皇帝”或“小国之君”的威风八面。孔夫子被尊为“万世师表”,儒生们的志向就是为王者之师;孟子“说大人则藐之”,荀子公然扬言“从道不从君”;像一介盐丁王艮那样自学成才的匹夫也敢走到江西省一把手王阳明办公桌前说,您若辩得过我,我才肯拜您为师;最狂妄的皇帝也未尝想取孔夫子而代之做臣民们的思想文化导师!不要说张居正那样的重臣,可能在每天的朝会时被七品县处级的言官弹劾;就是皇帝也常常可能被谏官或大臣们当面驳议。万历皇帝要立宠妃之子为储,多年一直未能如愿。共和国怎么会有了一些“说一不二”的土皇帝,还往往自以为方方面面比谁都高明呢?

不必讳言,这些年来,不少官员比任何时期都更有权势。最明显的例证是“买官卖官”的丑闻不是一起两起,不止发生在一地两地,也不是一年两年了,而且,从乡镇、县级到地市到省级都有发生。成因无非是,一者,邓小平在1980年关于改革党和国家领导体制的讲话中早就指出的权力过于集中的问题,一直没有得到解决,党的“一元化”领导蜕变成“一人化”领导的现象长期相当严重地存在,不然就无法解释在“集体领导体制”下买官卖官何以能成交成市。二是权力主导经济发展的格局没有得到根本改变,官员仍然支配着土地、银行资金等生产要素,享有“经营”城乡的权力,是所辖领地的大老板。权力大,利益多,不用像30年前那样害怕群众运动来了挨整,却没有新的监督机制取代而随时警醒,要官员都不忘乎所以太难,“领导也是人嘛”。

新的路径是明确的,一是发展社会主义民主和法治,用“四大民主”(民主选举、民主参与、民主决策、民主监督)来规范权力运作;二是转变政府职能,生产要素由市场调配,政府转为公共服务型。这两条实行了,领导必须让他服务的大多数民众满意,手上又没有多少可调配的资源,给谁一个官吧他也得不到多少油水,那时候的领导不会受宠,但会有人们发自内心的真敬爱。

这并不是望梅止渴,也不像给老猫脖子上挂铃铛那样幼稚。比如,咱们先从实现公共财政透明(包括国家机关、国有单位的所有进出账目)和企业财务依法公开做起如何?再缩小一点,先实现领导干部家庭财产公开如何?网上众目睽睽之下,领导有权也不能谋私或徇私,官风民风肯定会好得多。

(《南方都市报》2008/06/23)

一幅“X霸天”的写真而已

3月11日,湖南省双牌县政协委员胡佐军在政协大会上的发言惹怒书记,次日即被处以停职检查,这条“据(湖南省政协主办的)《湘声报》”的新闻经《信息时报》4月20日转发后,引发了“围观”和热议。我读了一些相关评论文章,忍不住也来掺和几句。

我赞成“新华时评”《发言有风险 开口须谨慎》作者讲的这一点,即“说胡佐军‘讲真话’,有些抬举他”,今年正是双牌县委提出的项目招商年,县政协之所以推荐胡佐军发言无疑是有为县委“抬庄”的意思。报道的结尾引“另一位委员”的话说,“发言都会遭受处分,以后谁还敢讲真话啊!”显然是一个由此及彼的推论,恰恰反证了胡佐军经过审阅、安排的大会照稿“发言”还谈不上人们认为的直抒胸臆的“讲真话”。但是新华时评说“因为‘不善察言观色’,(县委书记)郑柏顺或许对胡佐军早有不满,此次‘因言获罪’,恐怕只是导火索而已”,前半句“或许”只是猜测之词,后半句“早有不满”云云未免“抬举”了郑书记容人的雅量,而贬低了郑书记的处置下属一言九鼎的“权威”和“雷厉风行”的作风,而与处分胡佐军的实情不符。

而十年砍柴兄评点这场花鼓戏台上上演的悲喜剧,从一地鸡毛中敏锐地发现,“郑书记在胡委员发言完毕,谦称‘仅一家之言’时,对周围的人说:‘你代表的是哪一家?’倒是触及到现代代议制政治的核心了”。为县委书记服务、被组织推举出来的胡委员,他确实很难代表某一个人群来说话,书记不高兴,当然后果很严重。但是,砍柴说这件尴尬事是胡委员假戏真做犯了“僭越”大忌 ,我觉得并不中肯。

我们可以小看郑书记的肚量,却不可太小看他的智商。就算郑书记不知道春秋战国的纵横家如何游说各国诸侯,他总该知道诸葛亮著名的“隆中对”吧?就算他不知道科举考试“策论”的要求,他总该知道如今电视里的市民或中小学的学生搞的“假如我是市长”之类“民主参与”活动吧?从来的“建言献策”,都要求建言者站在治理者的角度和“高度”,以总揽全局的姿态想问题、出主意并用指点江山的口吻讲话。“大干快上重大项目,打造工业招商的三大平台优势;强力开展整合利用,放大工业招商的三大资源优势;努力创新工作方式,凸显工业招商的三大效能优势”云云,胡委员的这些发言调子高,“像书记讲话的口气”,是“建言献策”的文体所需,说不上“僭越”,甚至没有“僭越”之嫌。否则,先审读发言稿的把关领导,都是官场历练的干将,不至于感觉不出“不得体”而沾这坨膻腥;“新华时评”作者也不会以为郑书记是心中早不满而借题找碴儿。

我觉得还是郑书记自己的话表露得真切。郑柏顺在胡佐军发言材料上的批示比较克制:“涉及的内容不应作个人发言,这些是县委已经安排部署的改革措施。作为县委办工作人员必须要自重、自省,切莫犯政治原则性错误。”在为此召开的县主要领导人的小会上说得比较严厉而直白:“胡佐军有政治野心,目无组织纪律,个人英雄主义膨胀。”问题有没有这么严重是另一回事,至少郑书记是这么感觉和判定的。我觉得他对胡的发言虽然反应太过分,却不为无因。

你胡某的职务是县委办公室负责材料的副主任,职责就是为县委领导写材料(起草讲话稿、决议等文件),不论以县委名义公开的决策,还是尚未公开的县委文件稿,既然用的是组织或领导人的名义,那就不再是你的,不宜以你的名义来发言。你就是一秘书或起草人,你所撰之稿一字未改那是你的本事和幸运,但经领导确认,那就是他的了。不服,那你就不干这差事,自立门户。古今中外都是这个理。我们知道《吕氏春秋》《淮南子》是吕不韦、淮南王养的门客写作的,但不知作者是些什么人。我们知道毛选、邓选都经过了胡乔木等人的文字加工,但我们引用时不说那是胡乔木等人的语录。美国总统奥巴马也有撰稿人,但没多少人知道他(们)是谁,仍然认为奥巴马口中念出的是奥巴马的演讲词。胡佐军念的很可能是他起草、但已呈郑书记过目并认可的内容,他却很不恰当地将它作为大会“发言”了。难道要郑书记嚼他嚼过的馍,拾他的唾余?也许那些话正是郑书记准备在“两会”的总结报告中讲的,他先讲了,怎能不“怒从心头起,恶向胆边生”?胡讲完了,还不无得意、假谦虚地说什么“以上发言,仅一家之言,请大家批评指正”,这不是自我膨胀的“个人英雄主义”吗?如果没有什么政治纪律明文规定胡佐军不能这样做,那他至少是违反了幕僚、秘书、代书人这一行当不言而喻的职业规范。

本文写这么臭长难道是为了替郑书记辩护的吗?不是,以上只是揆情度理做切实的分析。简言之,我认为,胡佐军作为县委办写材料的“秀才”,政治上不“成熟”,人情上不“懂事”,想扬才露己却自讨没趣,多少有点咎由自取;而郑书记,器量狭小、小题大做、滥用权势、作威作福,到如今弄得“一举成名天下知”,是自取其辱。

其实,郑书记雅量有无,个人怎么看待胡副主任暨胡委员并不重要,关键是他能做什么、怎么在做。无权者看某人不顺眼那只是他自己不爽。因此,若问这件新闻最重要的意义是什么,我想,应该是为中国当下的政治生态留下了一幅“一把手”一掌遮天的写真图,具有政治学和社会学的史料价值。

且不论政协委员的构成和政协会议的发言安排如何体现县委书记的权力和意志,单看对胡委员发言这事的处理:

“(11日)接近12点时,大会主持人宣布散会。但县政协主席、县人大常委会主任等,被要求留下来”;“3月12日中午,在县人大会开幕后,县委书记郑柏顺召集了县长、县委副书记、组织部部长、县纪委书记、县委办主任等开了一个小会(按郑书记的意见作出了处理胡的决定)”;“县政协全会第二天,胡佐军委员就没有再参加会议了”,胡佐军随后写了检讨;十多天后,这份检讨书被打印出来,送达每一位县委常委阅知,“要求每个常委在上面签字”……

看看,书记同志一生气,与书记行政级别同样高的县人大常委会主任、政协主席、县长都要陪着不爽了陪着饿饭;县委常委们虽然按党章和党内民主原则与书记同志同票同权,但他们也是“被(书记)要求”的对象,只有服从的权力(权利)。瞧瞧,书记同志说一不二、呼奴喝婢般的架势,有没有君临天下的势焰?如今,人们在抨击买官卖官现象时,往往追根溯源要说到“一把手”专权,称之为“一霸手”。 不过,我觉得这样的书记才是真正的“无冕之王”。

据报道,天津市宁河县东棘坨镇总校长郑恩东,在要求教师张熙玲“配合”拆迁时做工作说:“你哪顶得过县里?那是谁的天?你的天?那就是人家的天。”这说法形象透辟。郑书记就是双牌县所有官民的天吧。

这么说是不是很悲观?不用悲观。从报道可以看出从政协领导到县委常委,都对郑书记这么铁腕不服,心不服,口也不服——否则就不会接受记者采访了,是吧?

(《南方都市报》2010/04/22)

“公共利益”不是五行山

昨晚看了好莱坞的灾难大片《2012》,觉得很好玩:设定的年月这么近,不怕你不信,也不强求你信。它的基本元素是可信的,即人类面临毁灭性的环境灾祸时,最有权有钱的人最有可能是幸存者。故事大纲地球漂移、洪水暴发时登上科技大船保存人种和物种,只是圣经上关于诺亚方舟故事与时俱进的翻新;它的新,主要新在大场面、惊悚而逼真,非电子时代的特技不可能制作。

其中的中国元素是善意的,却教我笑不起来。一是人类避难基地选择建在青藏高原,片子开始就是搞拆迁,一位中国人民解放军军官拿着喇叭对“群众”喊话:“党和政府是会帮助你们重建家园的(大意)。”二是灾难爆发,在中国基地登船时,有名负责人说,“把工程交给中国人建是对的”;中国人能吃苦耐劳、中国制造价廉物美,只有中国劳工明白这赞美中凝结的辛酸。

这个电影扣人心弦的高潮,在于海啸来临倒计时了,让不让那些闻讯涌来的人登船:是为了“全人类”的利益丢下他们不管,还是坚持“所有人都是平等的,都有平等的生存机会”的价值观而冒风险开闸上人?

由此,我想到中国当下的拆迁,想到一个盘桓在中国远没有达成共识的问题:“国家利益”、“集体利益”,或者换个时尚的表述“公共利益”, 是不是总有理由压倒个人利益、私人利益?

构成本周新闻热点的两个关于拆迁的案例,我想肯定会载入史册的,丑陋得令人发指,同时也发人深省。一个发生在上海市,央视《经济半小时》讲述的,闵行区“一个女人的燃烧瓶和政府铲车的拆迁大战”;潘蓉这个不自量力的女人自然不是政府强拆队的对手,她不仅没有达到保护私有财产的目的,还与丈夫一起被控“妨害公务罪”。另一个案子发生在重庆市,奉节六旬老人陈茂国,家里1200平方米的房屋被推倒后,要求增加赔付金22万元不果,一怒爬上自家15米高的桉树“安营扎寨”3个半月,经当地媒体协调有关单位答应再支付22万元的补偿费,陈茂国终于“走”下他的“树房”,但当天下午就被公安机关以涉嫌“聚众扰乱社会秩序罪”遭刑事拘留。

请注意这两个罪名:“妨害公务罪”、“聚众扰乱社会秩序罪”。这是当下两个常用的罪名,通常用来对付“民生”方面的维权者或上访者。因为这方面的维权或上访,有明确的自身物质利益诉求,不可能牵涉政治性的“颠覆国家政权罪”或“煽动颠覆国家政权罪”;一般都是被动的反应,而不可能像举报官员那样治他们“诽谤罪”或“诬陷罪”。

这两个案例的当事人,正当利益是否受损害了呢?换句话说,他们所要求的是合理合法的补偿,还是胡搅蛮缠勒索政府?类似潘家的房屋,市场上的交易价格早已高达每平方米15000多元,而潘家一幢建筑面积480平方米的四层小楼,只获得每平方米761元的房屋重置补贴,以及1480元的土地补偿,共计67.3万元,这在上海闵行区只能购40多平方米的小屋,这个补偿合乎天理人情吗?老陈头家中两楼一底1200平方米的房子和百货店被拆,要求补偿再加22万元,这不过是觉得太吃亏继续讨价还价罢了。

他们的行为合法吗?太合法了,简直是普法教育的模范!潘蓉手执话筒对来拆迁的人喊:“这是我的合法财产,如果你拿了法院的判决书呢,法院如果判我是违法的,那拿了法院的判决书我就开门让你们进来拆,但是如果你拿不出来,你那种没有法院的判决书,那就是属于违法的,那我要保护我自己的财产的,我要反抗的。”(她还知道中国当下不讲自然法赋予的反抗权,扔自制的汽油瓶触犯了《治安管理条例》条款,是“疯狂而且不理性的举动”)而老陈头的所谓“聚众扰乱社会秩序”,不过是在15米高的树窝里,边啃红薯充饥,边用喇叭给树下的人“宣讲”国家有关政策,自我辩护而已。

老陈头的事就不说了,完全是“欲加之罪,何患无辞”和“杀鸡吓猴”给群众看。连本镇党委书记、片区新城建设指挥部副指挥长任泽斌也说,“罗常委(奉节县委常委、县委办公室主任罗启辉)曾在大会上当众向陈茂国的家人保证,他下树后政府不会对他采取强制措施,不会抓他”;罗常委现在对此不敢接记者电话,我们还要对他说什么呢?

问题就在于,现在有些官员干这种悖理非法(宪法、物权法等“大法”)的事,还气壮如牛。如组织强拆的闵行区华漕镇政府副镇长高宝金说:“我跟你老是说你不通,那不通工程不干了,你说一年不通,五年不通,十年不通这个工程别搞了,那国家肯定要采取措施嘛。”在他心中,政府就是国家利益的当然的合法的代表,人家要求的法院判决程序都是多余的步骤。在他看来政府下个文件你就得执行:“你动迁都有文件,都上面有文件的,他还说你们不合法,就是他这个脑子转不过来,你怎么讲他也转不过来。”在这样的官员管辖下,“国家利益”,包括似乎天然代表“国家利益”的政府文件,好比如来佛的五行山,一伸出来你就动弹不得了!

我们要问,到底是谁的脑子转不过弯来?不保障具体的个别的公民的合法权益,就不符合共和国的根本利益,因为它动摇了我们的立国之基,国家政权包括政府就没有合法性。这番道理说来话长,但从尊重和保障人权写进宪法,从物权法颁行,也讲了好几年了。本文没篇幅重复,且以温家宝2008年“两会”期间讲的话作结:“公平正义就是社会主义国家制度的首要价值。公平正义就是要尊重每一个人,维护每一个人的合法权益,在自由平等的条件下,为每一个人创造全面发展的机会。如果说发展经济、改善民生是政府的天职,那么推动社会公平正义就是政府的良心。”

(《南方都市报》2009/11/28)

同类推荐
  • 我们的时间都去哪儿了

    我们的时间都去哪儿了

    如果你和父母分隔两地,每年你能回去几次?一次几天?算一算,这辈子你到底还能和父母相处多久?有人说100天,有人说25天,无论多少天,答案都是让人那么心酸。趁父母还健在的时候,去尽自己的一份孝心吧,哪怕是父母累时端上一杯水,寒时送上一件衣,痛时的一句贴心话,也会让我们操劳一生的父母感受到欣慰和幸福。
  • 中国现代文学简史(世界文学百科)

    中国现代文学简史(世界文学百科)

    本套书系共计24册,包括三大部分。第一部分“文学大师篇”,主要包括中国古代著名作家、中国现代著名作家、世界古代著名作家、亚非现代著名作家、美洲现代著名作家、俄苏现代著名作家、中欧现代著名作家、西欧现代著名作家、南北欧现代著名作家等内容;第二部分“文学作品篇”,主要包括中国古代著名作品、中国现代著名作品、世界古代著名作品、亚非现代著名作品、美洲现代著名作品、俄苏现代著名作品、西欧现代著名作品、中北欧现代著名作品、东南欧现代著名作品等内容;第三部分“文学简史篇”,主要包括中国古代文学简史、中国近代文学简史、中国现代文学简史、世界古代文学简史、世界近代文学简史、世界现代文学简史等内容。
  • 青春小语(少男少女文摘修订)

    青春小语(少男少女文摘修订)

    《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程,有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择,有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。
  • 毛泽东妙评古诗书鉴赏

    毛泽东妙评古诗书鉴赏

    毛泽东是老一辈革命家中历史知识非常渊博的一位。他曾反复阅读“二十四史”、《资治通鉴》、《论语》、《中庸》等历史经典著作及古代诗、词、散文、文学等各个领域。伟大周恩来曾说:“读古使他的知识更广更博,更增加了他的伟大。”毛泽东的真识卓见与洞察力,毛泽东的多才博识,为同时代的国内外政治家和文学界泰斗所佩服。他对一些古诗书的评价独具慧眼,具有很高的理论价值和美学价值至今影响着广大读者。
  • 新月集(中小学生必读丛书)

    新月集(中小学生必读丛书)

    它的特殊的隽永的艺术魅力,一幅梦想现实交织的绚丽画卷。勾起了我们对于童年生活的美好回忆。,诗人生动描绘了儿童们的游戏,把我们带到了一个纯洁的儿童世界。诗集中,一首母爱与童真的不朽乐章,巧妙地表现了孩子们的心理,以及他们活泼的想象。本书是一部诗坛圣者的巅峰之作,新月集(The Crescent Moon,1903)主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》,也有的是用英文直接创作的
热门推荐
  • 天才宝宝:帅气爹地萌妈咪

    天才宝宝:帅气爹地萌妈咪

    五年前,她爱他如生命,他却狠狠伤了她的心。五年以后,她带着天才宝宝现身,“女人,跟我回家!”“想见我麻烦先找我儿子预约,谢谢!”她不屑挑眉。“妈咪,爹地的预约号是101,需要等到三个月后!”小宝贝在一旁幸灾乐祸的看热闹。
  • 重生楼兰:农家桃花香

    重生楼兰:农家桃花香

    眼看阿暖越来越大,日子越过越好,就是没有人上门提亲,家人急坏了,阿暖却漫不经心的说道,卢阿暖穿越了,“走自己的路,让他人去说,谁要是挡着我赚钱养家致富路,斗智斗勇,撒泼骂街咱奉陪!”直到卢阿暖赚的盆满钵满,一定努力做高富帅他妈!可在这个重男轻女的楼兰国,嫁了人,村里人才恍然大悟,他们被狂了。眼看日子好过了,极品亲戚轮番上阵,家徒四壁,卢阿暖怒了,“你们是不是以为我们孤儿寡母好欺负,一个个得寸进尺。洞房花烛夜。就这样,卢阿暖成了远近闻名的泼妇。有人甚至扬言倒了八辈子霉,种田发家致富!卢阿暖揪住亲亲相公的耳朵,笑骂道,“这些年真是委屈你了,弟妹众多,那么努力的帮我散播谣言,替我省去不少烦恼!”“不麻烦,不麻烦,应该的,卢阿暖告诉自己,应该的!”幸亏这样子,不然,他怎么娶得到美娇娘。尽管这媳妇如今睡在他的炕上,可是,窗户外,决定向穿越人士学习,一大群野狼正虎视眈眈。生意越做越大,相公越来越抠,能省则省。“我说,你那件里衣补了又补,上面全是补丁,卢阿暖一咬牙,丢了吧!”既然你们不让咱活,那都别活了!”男人一听,眉头一皱,立即拿出随身携带的金算盘,噼里啪啦后,“阿暖啊,处处碰壁,这生意不划算啊!”卢阿暖挑眉,等着男人说下去。拼人品。“你看,我这里衣穿在里面,我不说,咱不拼爹,谁知道,而且,我丢了这一件,肯定会丢下一件,再说,娘肚子里还有一个,我算了算,不置办新衣,那银子省下来刚好可以给你置办一双鞋子!”“我已经很多鞋子了!”“没事,多几双,可以换着穿!”这一辈子不能做白富美,才会娶卢阿暖!卢阿暖以为日子就是这平平淡淡幸幸福福的过,娘软弱,一直遇到另外一个穿越女,看人家混得那叫风生水起。羡慕吗,嫉妒吗?不。卢阿暖觉得,坚强的人折磨生活,懦弱的人被生活折磨。(本文一对一,拼实力,男女主身心干净,男主有点抠,但是,绝对爱女主!)
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 故事卷(文摘小说精品)

    故事卷(文摘小说精品)

    这是读者俱乐部主编的一套书籍,里面包含青春、情感、家庭、校园、情境、师生、社会、父母、智慧等诸多方面,从不同的角度,向我们阐释了生活的意义,是一本伴随人生的书籍,也是一套不可多得的好书系。在《故事卷》里面,它由很多个精彩的故事组成,在那些故事里面我们除了了解故事本身之外,还能够领悟到故事传达给我们的思想,值得一读!
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 莱辛寓言(语文新课标课外必读第四辑)

    莱辛寓言(语文新课标课外必读第四辑)

    莱辛所写的寓言大多取材于古希腊的伊索、罗马和菲得路等人,但经过改写,赋予了新意,都同当时德国社会中的政治斗争、思想斗争以及文艺斗争息息相关,因而有着强烈的现实感。例如,在《水蛇》、《仙女的礼物》、《绵羊》、《被保护的羔羊》等篇中,通过对蛇、狼、国王、朱诺的描绘,读者自然而然会想到德国封建专制统治的暴虐、残忍、伪善和昏聩。另一些篇章如《驴和狼》、《鹅》、《驴》、《幼鹿和老鹿》、《鼠》等,对于德国市侩阶层的狂妄、愚昧、驯顺和苟且,进行了辛辣的讽刺。 莱辛的寓言具有深刻的社会内容和政治意义,战斗气息和时代感十分强烈。弗朗茨?梅林在谈到莱辛的寓言时写道:这些寓言是“小型火器里喷射出的连续不断的火舌”。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 诗学第四辑

    诗学第四辑

    一种诗歌观念的形成和固化,除需要有勇气的开拓者之外,一群人甚至几代人的坚守与倡扬更是不可或缺。如此这般,曾经的"先锋话语"亦或"不经之谈",...
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 末世狩猎人

    末世狩猎人

    末世行走的独狼,只求开辟属于自己的天下。末日降临一刻,世界成了魔的天下。你没有资料,不了解一切。想活下去,唯有拼命的去探索,去寻找这个末世的终点。但当你发现这个世界的可怕之时,你就需要资料和信息。那么,你会从那里得到?