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第55章 找出关键点 (3)

公明仪失败了,他想了想明白了:那支曲调太高深了,不是牛听不到琴声,而是琴声不适合它的耳朵啊!于是,他又另外弹了几支曲调,一会儿好像蚊子嗡嗡地叫,一会儿又好像小牛哞哞地叫。这样一弹,那头牛就摇着尾巴,竖起耳朵,草也不吃了,回转身子踱着小步,慢慢地走来,留心地倾听。弹得再好的弦音,也要有知音者才能听懂;再好的良琴,也要有善操琴者抚之;再贵重的东西,也要有识货之人才懂得珍惜;再幸福的生活,也要有惜福之人。吕洞宾寻徒八仙之一吕洞宾成了仙之后,总想找一个弟子传授仙术,他决定在人间选一个不贪心的人,把一身的功夫传承下去。吕洞宾变成一个卖馒头的老人,在摊上贴了一张广告:馒头一文钱吃一个,两文钱吃到饱。许多人纷纷来到他的摊位买馒头,但是所有的人都是两文钱吃到饱,没人愿意一文钱只吃一个。眼看将近黄昏,突然有一个年轻人跑来,居然一文钱吃一个。吕洞宾大喜过望,马上追了过去,问他说:“你为什么只吃一个,而不要两文钱吃到饱?”那人无奈地回答:“我也想呀!可恨全身上下只有一文钱了。”吕洞宾长叹一声,纵身飞上了天,从此断了收徒的念头。

人不可能离开对物质的需求,有欲望和贪心未必就是坏事,重要的是我们如何合理地疏导它,使我们能从中体味到快乐的满足。曾氏家族曾氏家族从清朝至今久盛不衰,好运连连,这与他们的家训是分不开的。曾国藩的曾祖父曾制定治家信条八个字:“早、扫、考、室、书、蔬、猪、鱼。”其意思是:一要早起,二要打扫清洁,三要诫修祭扫,四要善待亲邻,其余四字就是:读书、种菜、饲鱼、养猪。曾国藩幼承家训,对上一辈所定的俭朴家规,信守不渝,并以此来教育自己的子女。及至他官居极品,位至爵相,仍然节俭自守,并严勉家人保持寒素家风。他在给长子曾纪泽的信中说:“勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。余服官三十年,不敢稍染官宦气息,饮食起居,尚守寒素家风,极位可也,略丰亦可,大丰则我不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贵爱奢华,不可习惯懒惰,不论大家小家,仕农工商,俭苦守约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。

”他为家中子弟能达到尚勤俭劳苦、戒骄奢倦怠的目的,曾为家人制定一套勤俭课目,规定男子要“看、读、写、作”,女子要“绣、食、粗、细”,即织麻纺纱,烧茶煮饭,打扫房舍,缝制衣服等。他在南京总督府任内,其夫人和儿媳们,每天还坚持织麻纺纱。相传曾国藩为官三十年着布衣布袜,他每日吃饭,亦很简单,以一荤为主,有客略增加。曾国藩任总督,三弟任巡抚后,家中人看子孙增多,旧居不够用,他的九弟就花了三千串钱新建了一房舍。他听后大怒,写书指责九弟说:“新屋搬进容易搬出难,吾此生誓不住新屋!”他到病故时,仍住在两江总督旧居。即使家中有很多的房间,你晚上也只能睡在一张床上,即使你能尝尽天下的山珍海味,一日也不过三餐而已。凡事都要适可而止,适当地追求生活质量无可厚非,但是如果超过限度成为了贪欲的奴隶,你就再也无法回头,苦海无边了。第富智慧——打磨人生的金狮子财富是一种很差的衡量幸福的标准。——戴维迈尔斯你所有的财富买不到一天时间阿拉伯有个守财奴,他一生吝啬节俭,积攒了一百万元。不想死神突然降临,要夺去他的生命。

守财奴这才意识到自己没有好好享受过人生,他对死神说:“我把我财富的三分之一给你,你卖给我一年活着的时间吧。”“不。”死神的口气不容商量。“那就分五十万给你,我现在只求你给我半年的时间,总可以了吧?”守财奴恳求道。“不行。”死神还是不同意。守财奴有点着急了,说:“那……我把所有的财富都给你,你给我一天的时间行吗?”“不行。”死神说完,走过来伸手要他的命。守财奴绝望了,他向死神提出最后一个请求:“请你给我一分钟时间,我要写下遗嘱。”死神这次同意了守财奴的请求。守财奴用颤抖的双手,艰难地写下一行字:“人们,请记住——你所有的财富买不到一天时间。”人们为金钱的获取付出了一生的努力,却换不来多一分一秒的时间。金钱是为人服务的,只有正确认识金钱,正确使用金钱,才会享受到成功快乐的人生。爱与财富早晨,一个妇人一开门就看到三个陌生的老者坐在她家门前,好像很饿的样子。妇人便请他们进屋吃东西。“我们不能一同进屋。”老人说。

“那是为什么?”一个老人指着同伴说:“他叫财富,他叫成功,我是爱,你现在进去和家人商量商量,看看你们需要我们哪一个。”妇人回去和家人商量后决定把爱请进屋里。谁知,爱起身朝屋里走去,另外两位也跟在后面。妇人很惊讶,问财富和成功:“你们两位怎么也进来了?”老人们一同回答:“哪里有爱,哪里就有财富和成功。”是啊!有爱,成功和财富怎会不来。一个人最为宝贵的财富是爱,只有心中有爱,工作和生活才会有热情,只有心中有爱,生命才有意义,只要心中有爱,便永远不会被打败,财富呢,自然也随之而来。别把金钱当成筹码古希腊一位公主的宠物——一只可爱的波斯猫走丢了,于是国王下令:谁要是能把猫给找回来奖十块金币,并叫宫廷画师画了数千幅猫的样照贴在全国各地。送猫者络绎不绝,但都不是公主丢失的。公主于是就想:可能是捡到猫的人嫌钱少,因为那是一只纯正的波斯猫。公主把这一想法告诉国王,国王马上把奖金提高到五十块金币。一个流浪儿在宫廷花园外面的墙角边捡到了那只猫。

流浪儿看到了告示,第二天早上就抱着猫去领五十块金币。当他经过一家货铺时,看到墙上贴的告示已变成一百块金币,流浪儿又回到他的破茅屋,把猫重新藏好,他又跑去看告示时,奖金已涨到一百五十块金币。接下来的几天里,流浪儿没有离开过贴告示的墙壁。当奖金涨到使全国人民都感到惊讶时,流浪儿返回他的茅屋,准备带上猫去领奖,可猫已经死了。因为这只猫在公主身边吃的都是鲜鱼和鲜肉,对流浪儿从垃圾桶里捡来的东西根本消受不了。别把金钱当成筹码。在这个世界上,金钱当然可以给人带来暂时的快乐。可金钱一旦被作为某种筹码,就不能再买到任何东西。即便在创造财富的路上,金钱也绝对不是最重要的筹码。鸟的三条忠告一次,猎人捕捉到一只能说七十种语言的鸟。鸟说:“放了我,我将告诉你三条忠告。”猎人同意了。鸟告诉他:“第一条,做事过后,不要懊悔。第二条,如果有人告诉你一件事,你自己认为是不可能的,就别去相信。第三,当你爬不上去时,就别费力去爬。”猎人认为鸟很有智慧便把它放了。

鸟飞到一棵高高的树上,向猎人大声喊道:“你真愚蠢,你放了我,你不知道我嘴里还衔着一颗价值连城、硕大无比的珍珠呢。正是它让我聪明绝顶。”猎人想重新捕获这只鸟。他奋力地向树上爬去,但当他爬到一半的时候,已经体力不支,仍费力去爬,结果摔下来折断了腿。忠告是任何金钱买不到的人生财富。聪明的人之所以聪明,是因为他们听信忠告;糊涂的人之所以糊涂,原因之一是他们常将忠告当成耳旁风。一个贪财的人一个贪财的人,拥有数不清的土地和金钱。一个夏天的下午,他去寻找埋在田野里的宝藏。一路上,他口渴得要命。好不容易遇到一个卖柠檬水的商贩,一问价钱,又觉得太贵了。他自言自语地说:“这太贵了,我要快点赶路,等找到宝藏后回到家里去喝水,这样就一点儿钱也不用花了。”他继续赶路,口渴不停地折磨着他,等到了埋藏宝藏的地方,他已经渴得快要死了。等他挣扎着把宝藏挖出来时,已经不能动弹了。他把金子放在面前,向苍天哀求把它们变成一滴水给自己解渴。可是,唉!他已经死了。

人死了,再多的宝藏又有何用处?拘泥于微小的利益,就无法成就大事业。独具慧眼的人,决不会把视野局限在眼前的小利上,而是用极有远见的目光关注未来。想成就大事业,就不该拘泥于蝇头小利。金钱不是最重要的一笔有限的收入有两种安排法:一种是精打细算地将衣食住行小心翼翼地考虑进去,虽然事事顾全了,但最终觉得无收获;另一种是把钱花在自己喜好的事情上,如果难以做到兼顾的话,还不如先满足重要的方面,而在其他的方面克扣一下。凯琴的父亲失业后,全家靠吃羊市上卖剩的羊杂碎过活。一天,她在一个商场的柜台内看到了一只带红色塑料花的小发卡,顿时她便发疯般地迷上了它。凯琴赶紧跑回家去央求妈妈给一元钱。母亲叹了口气:“一元钱能买半斤羊杂碎呢!”但父亲说:“给她钱吧,要知道这么便宜的价格就能为孩子买到的快乐,今后是不会再碰上的。”那时,凯琴就明白,这一元钱所能买到的是比金子还贵重的快乐。钱在生活中并不是决定一切的。只要有眼光,看准了那些能使你幸福的东西,就应不惜金钱去得到它。

看淡金钱,多享受一些已到了眼前的快乐,远比为了贪念而劳碌着要幸福得多。敢走夜路十九年前,一贫如洗的北京返城知青李晓华在艰苦的挣扎与搜寻中,被机遇锻造成今日的亿万富翁。李晓华说:“我出身于工人家庭,没有任何靠山,全凭自己赤手空拳打天下。这样也好,它使我没有退路。在绝境中求生存,就能调动一切潜力,做十二分的努力。”北京小胡同里的快乐童年、平平的学习成绩、十年的插队务农,都没显出他的才干,但“文革”后的改革开放却给了他寻找与表现的可能,也逼着他从最基本的生存欲望开始了一发难收的奋斗历程。有一个典型的事例是,一次,某国修建公路招标,给了很优惠的政策,但因路段不够长,车流量不算大,没人愿意干。李晓华前去考察时得到一个信息:此路段附近发现一个储量很丰富的油气田,但最后确认工作尚未结束,这就给此项目蒙上一层危险的诱惑。经过周密策划,李晓华决心顶着破产的风险夺标,为此,他压上了全部资本并贷款三千万美元,贷款期限半年,到期还本付息。

“也就是说,如果半年内公路项目出不了手,贷款还不上,我就得跳楼!”这致命的选择逼来致命的连锁反应,他夫人说:“你要是干,我就跟你离婚!”虽然他相信,与自己走过每一个低谷的妻子不会离开他,但不忍心让妻子再陷回当年的困境。不过,李晓华最终还是没有回头,与妻子坚持到成功的到来——富与穷都不能改变他的平民本色和开拓个性。危险环境是对人的个性的最严酷的摔打。同时,也有一半的可能以及慷慨的酬劳奖励人的坚强意志,证明人的直觉判断。当人起死回生时,便已走进一个更精彩的境界。

上帝的预言所罗门接替大卫称王,上帝显现在所罗门面前,对他说:“你可以求我赐予你想要的东西。”所罗门对上帝说:“你曾向我的父亲大卫大施慈爱,使我接续他做王。我只求你赐予智慧,好让我在民众前出入;不然,这么多民众谁能判断他们的好恶呢?”上帝对所罗门说:“你不求资财和尊荣,不求夺取恨你的人的性命,也不求长寿,只求用智慧判断民众,你有这份心意,我必赐你智慧,也必赐你资财尊荣,在你以前的列王都没有这样,在你以后也必没有这样的。”在人所能拥有的资源中,智慧乃是最大的资源。一旦有了智慧,别的资源都可源源不断而来,为你所拥有;若是缺少智慧,即便拥有再多的资源,也会离你而去。

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