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第48章 选择是生活的起点 (2)

这样滋润了他的心灵,他也尝到了快乐的味道。放下就是快乐。只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的白云在飘荡,何愁没有快乐的鲜花在绽放呢?带快乐回家一个女人回家时在电梯镜子里看到一个充满疲惫、灰暗的脸,一双紧锁的眉头,下垂的嘴角,忧愁的眼睛。当即吓了她一大跳。于是,这个女人开始想,当孩子、丈夫面对这种愁苦暗沉的面孔时,会有什么感觉?假如自己面对的也是这样的面孔时,又会有什么反应?接着她想到孩子在餐桌上的沉默,丈夫的冷淡,这些在她原来认为是他们不对的事实背后,隐藏的真正原因竟是自己!晚女人便和丈夫长谈,第二天就写了一块木牌钉在门上提醒自己。结果,被提醒的不只是她自己,而是一家人,后来影响到整个楼的人。这块木牌上的字很少,只有两行:进门前,请脱去烦恼;回家时,带快乐回来。这是一个很有智慧、很可爱的女人。家,应该是最舒服、安全、稳定、快乐的地方。下次你回家时,不妨先对自己说进门时先脱去烦恼,更记得要把快乐带回家。放开爪子在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子,非常喜欢偷食农民的大米。当地的农民根据这些猴子的特性,发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。

农民们把一只葫芦形的细颈瓶子固定好,系在大树上,再在瓶子中放入猴子们最爱吃的大米,然后就静候佳音了。到了晚上,猴子来到树下,见到瓶中有大米十分高兴,就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去,等它抓一把大米时,爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米,就这样,它的爪子也就一直抽不出来,它就死死地守在瓶子旁边。直到第二天早晨,农民把它抓住的时候,它依然不会放开爪子,直到把那把米放入嘴中。贪欲的膨胀,使简单变得复杂,轻松变得沉重,快乐最终被淹没。人生的大部分痛苦来自于欲望的不能满足。拥有欲望也许并没有什么不好,但如果放纵自己的欲望就肯定不好了。学会放弃每一次高傲的老鹰去猎食野鸭,它都要恼火。那些野鸭每次都把它当做傻瓜似地戏弄,到了最后一刻,就潜进水里去,留在水下,比它能在天空中翱翔着等候它们的时间还要长。有一天早上,老鹰决心要再试一次。它张开翅膀在天空盘旋了一阵,观察好形势,小心地挑选好要捕捉的野鸭。这高傲的肉食鸟,就像一块石头似的,直坠而下。但野鸭子比它更快,把头一钻,就潜进水里去了。

“这次我可不放过你啦!”老鹰恼火地喊叫道,也跟着潜入水里去。野鸭一见老鹰栽进水里,就一摆尾巴,钻出水面,张开它的两翼,开始飞走。老鹰的羽毛全被水泡湿了,它飞不起来。野鸭子在它头上飞过,说:“再见吧,老鹰!我能够飞上你的天空,但在我的水底下,你就要淹死啦!”每个人都有自己的强项和弱项,强项是用来发挥的,弱项是用来规避的。用你的弱项去对抗对手的强项无异于坐以待毙。学会放弃,实质是在保全你自己。失去不一定是损失一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上弄出去了一只,周围的人备感惋惜,不料那老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。身旁的旅客惊奇地问老人何故如此。老人缓缓解释道:这一只鞋无论多么昂贵,对我而言都没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!与其抱残守缺,不如就地放弃。事物的价值不在于谁占有,而在于如何占有。普希金说:“一切都是暂时,一切都会消逝,让失去的变为可爱。”失去不一定是损失,也可能是获得。竹筏的故事有一个人被歹徒追赶,来到了一条大河边,河水很急,根本游不过去,河上连一座桥也没有,更没有船。

于是,这个人就暂时隐藏了起来,那些歹徒一时半会儿还找不到他,但这不是长久之计,后来他打算做一只竹筏,然后渡河,到了河对岸就安全了。于是他就夜以继日地忙起来,他砍了竹子,用树皮绑了起来,做成了竹筏。他划着竹筏,到了河对岸,等到那些歹徒发现他的时候,他已经到了河对岸,他安全地从险境中逃了出来。到了河对岸,他对以前发生的事仍然心有余悸,过去那些逃亡的日子实在是连想都不愿意想!现在终于安全了,多亏了这个竹筏。他想:“如果不是这个竹筏,现在我的性命已经难保了,这个竹筏对我来说实在是太重要了!”于是他就把这个竹筏背在背上,然后继续向前走,可是竹筏太重了,他背着走路十分困难,一天只赶了很短的一段路。三天以后,那些歹徒追上来将他抓住了。原来他们也做了竹筏,渡河过来追赶他。由于他背着竹筏,行走太慢,最终还是没有逃脱歹徒的魔爪。人生有选择便有舍弃,懂得选择的时候更要学会放弃,放弃本身又何尝不是一种选择呢?墙里的葡萄有一只狐狸,看围墙里有一株葡萄,枝上结满了诱人的葡萄。

狐狸馋涎欲滴,它四处寻找进口,终于发现一个小洞,可是洞太小了,它的身体无法进入。于是,它在围墙外绝食六天,饿瘦了自己,终于穿过了小洞,幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃饱后的身体,让它无法钻到围墙外,于是,又绝食六天,再次饿瘦了身体。结果,回到围墙外的狐狸仍旧是原来那只狐狸。人生中有失也有得。合理地放弃一些东西,才能得到更珍贵的东西。水里人生印第安人酋长对他的臣民们说:“上帝给每一个人一杯水,于是,你从里面体味生活。”生活确实就是一杯水,杯子的华丽与否显示不了一个人是贫乏还是富有。但杯子里的水,清澈透明,无色无味,对任何人都一样。接下来你有权利加盐、加糖,只要你喜欢。你有欲望,不停地往杯子里加水,或者加糖,但必须适可而止,因为杯子的容量有限。啜饮的时候,你要慢慢地品味,因为你只有一杯水,水喝完了,杯子便空了。生活当中,该有多少人为了让自己的这杯水色香味俱佳而无谓地往里面加着各种各样的作料。诸如爱情、友情、金钱、喜、怒、哀、乐等,所以都感觉活得非常“累”;然而,只要你适度地、有选择地放入调料,你的生活便会过得有滋有味。

“多”不一定就是好。凡事都应有度,把握好度,就能把握住生活的精彩。放下放下是两个简单的字眼,但要真正做到,却是一件不容易的事情。两个和尚赶路,遇到一个少女,被河水所阻,其中一个和尚就抱她过了河。他们又继续赶路,走了好久,另一个和尚指责他的同伴:出家人不近女色,你怎么能抱她呢?那个曾经抱少女过河的和尚叹息:我早把她放下了,你怎么还想着她?“放下”是一种觉悟,更是一种自由。如果不懂得“放下”的艺术,我们就难免成为那个心胸狭隘而又怨气冲天的小和尚。“拿得起,放得下”,是一种觉悟,也是一种生活的智慧。人生如股市眼看着人家的股票直往上走高,整个股市牛气冲天,偏偏自己的几只股却被套牢了。想当初买下时也是一路上涨,本打算到一个价位就出货,看看势头那么好,就又捂了几天,谁想后来就开始跌。只是犹豫了一下,就跌回了买入价。想到原本是可以赚到一笔的,此时出手实在不甘,于是再等等,就这样套了下去,一路还不停地按股市专家的教导在低位补货,直至资金全部用尽,直至被深深套牢。

看着股市人气旺盛,一片翻红,也心仪其中几只,无奈资金被占用光了,若将手中的抛出去,总觉得亏损太多,心有不甘,最后只好“望股兴叹”。其实,如果放弃手中的,在别的股票上重新投资,以盈补亏,未必不是一个补救的办法,何必要一直死守着呢?中国的股市,向来讲行情,一轮一轮的,此起彼伏,一个个概念股轮着炒,大势已去时,及时回头,该抽手时就抽手,也许早就赚回来了。不只炒股,生活亦然。人生就像投资,婚姻、工作、投资项目,等等。有一个大学时的高才生,经过一段社会历练后,以前的那股锐气和豪情壮志自然是没有了,而是被磨炼、被拖累得一副不堪重负的样子。他怨自己当初选错了行业,到了一个自己不具有优势的陌生行业。有人问他为什么不换换呢?他说,干了这么多年,付出了那么多,放弃这些,再从零做起,觉得亏。“放弃了,以前不是白干了吗?”眼里满是“何必当初”的绝望。所以坚守,十年前如此,五年前如此,如今更是不甘了。唯有死撑下去,绝不回头,听来多么“英雄气长”。其实,放弃之所以难做到,是因为它看起来就是承认失败,就是认输。在我们所受到的教育里,强者是不认输的。

所以我们常常被一些高昂而英雄气的光彩词语所激励,以不屈不挠、坚定不移的精神和意志坚持到底,永不言悔。如果知道自己摸到的是一手臭牌,就不要再希望这一盘是赢家;在陷进泥潭时,要知道及时爬起来远远地离开那里。放弃其实是为了更好地得到,是在扬弃中进行新一轮的进取。放弃是另一种进取鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华,只有先拯救国人那麻木的灵魂时,便毅然放弃了他的最初选择,弃医从文,拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。邓亚萍为了在体育生涯上再创辉煌,放弃了安逸的生活,克服种种困难,进行超强的训练,弥补了自身先天的不足,在国际大赛中多次夺冠。她的有所放弃,不仅使她实现了自己的理想,也为很多运动员树立了榜样。苦苦地挽留夕阳,是傻人;久久地感伤春光,是蠢人。什么也不放弃的人,往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨,就会羁绊起程的脚步;迷恋手中的鲜花,很可能就耽误了美好的青春。

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