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第32章 生与死 (1)

生和死是一对孪生兄弟。死对他的哥哥眷恋不舍,生走到哪里,他就跟到哪里。可是,生却讨厌他的这个弟弟。尤其使他扫兴的是,往往在他举杯畅饮的时候,死突然出现了,把他满斟的酒杯碰落在地,摔得粉碎。“你这个冤家,当初母亲既然生我,又何必生你,既然生你,又何必生我!”生绝望地喊道。“好哥哥,别这么说。没有我,你岂不寂寞?”死心平气和地说。“永远不!”“可是你想想,如果没有我和你竞争,你的享乐有何滋味?如果没有我同台演出。你的戏剧岂能精彩?如果没有我给你灵感,你心中怎会涌出美的诗歌,眼前怎会展现美的图画?”“我宁可寂寞,也不愿见到你!”“好哥哥,这可办不到。母亲怕你寂寞,才让我陪伴你。我这个孝子怎能不从母命?”于是生来到大自然母亲面前,请求她把可恶的弟弟带走,别让他再纠缠自己。然而,大自然是一位大智大慧的母亲,绝不迁就儿子的任性。生只好服从母亲的安排,但并不领会如此安排的好意,所以对死始终怀着一种无可奈何的怨恨心情。生生死死,争斗无已,又无时不相依相伴,如影随形。

没有生当然不会死,然而没有死又何能有生?没有死的冷漠,又哪有生的热情?没有死的决绝,又哪有生的依恋?没有死的黑暗,又如何可见生的辉煌?分苹果美国一位著名的心理学家为了研究母亲对人一生的影响,在全美选出五十位成功人士,他们都在各自的行业中获得了卓越的成就,同时又选出五十位有犯罪记录的人,分别给他们去信,请他们谈谈母亲对他们的影响。有两封回信给他印象最深。一封来自白宫一位著名人士,一封来自监狱一位服刑的犯人。他们谈的都是一件事:小时候母亲给他们分苹果。那位来自监狱的犯人在信中这样写道:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小各不同。我一眼就看中一个又红又大的苹果,十分喜欢,非常想要。这时,妈妈把苹果放在桌上,问我和弟弟:你们想要哪个?我刚想说要最大最红的一个,这时弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听了,瞪了他一眼,责备他说:好孩子要学会把好东西让给别人,不能总想着自己。于是,我灵机一动,改口说:“妈妈,我想要那个最小的,最大的留给弟弟吧。”妈妈听了,非常高兴,在我的脸上亲了一下,并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西,从此,我学会了说谎。

以后,我又学会了打架、偷、抢,为了得到想要得到的东西,我不择手段。直到现在,我被送进监狱。那位白宫著名人士是这样写的:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小各不同。我和弟弟们都争着要大的,妈妈把那个最大最红的苹果举在手中,对我们说:“这个苹果最大最红最好吃,谁都想要得到它。很好,现在,让我们来做个比赛,我把门前的草坪分成三块,你们三人一人一块,负责修剪好,谁干得最快最好,谁就有权得到大苹果!”我们三人比赛除草,结果,我赢得了那个最大的苹果。我非常感谢母亲,她让我明白一个最简单也最重要的道理:我想得到最好的,就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们,同时自己也是这样做的。在我们家里,你想要什么好东西都要通过比赛来赢得,这很公平,你想要什么、想要多少,就必须为此付出努力和代价!得到必须付出,谎言只能让你离自己更远。一个人一生中最早受到的教育来自家庭,来自母亲对孩子的早期教育。推动摇篮的手,就是推动世界的手。母亲是孩子的第一任教师,你可以教他说第一句谎言,也可以教他做一个诚实的、永远努力争第一的人。田父弃玉魏国有一个农民在田野里犁地。

忽然,犁头当啷一声,碰着了一个硬东西,把犁头都绊了个豁口,农民就在那里挖,不一会儿的工夫就挖出来了,仔细一看原来是一块磨盘大小的怪石头。农民左右打量着这块雪白晶莹的石头,半天也看不出名堂来。他在地里干了几十年的农活,从来没见过这么漂亮的石头,心想:不如让邻居来瞧一下,他们是从州坚搬来的,见过世面,应该认识这块石头,于是就跑回去招呼邻居过来瞧。邻居跑来一看,心中登时怦怦乱跳,这分明是一大块宝玉呀!于是四下里张望一下,对农民说:“这是一块怪石,放在家里,满门遭殃,据说在上古时期,有人曾经得到过它,后来就因为这块不吉利的石头把他们全家都害死了,还是赶快把它重新埋到地里吧。”这个农民将信将疑,由于晶莹剔透、十分漂亮,农民不舍得扔掉,于是就把石头抱回家,放在廊屋的过道上。夜黑时分,这块宝玉忽然光彩四射,把一屋子照得通亮。农民一家吓得战战兢兢,忙跑去告诉邻居。邻居故作惊慌地叫道:“不得了,鬼神就要降临了,快把怪石丢掉!”农民慌忙抱起石头,飞跑出村,把它远远丢在野外。邻居暗中尾随,等他把石头丢掉以后,这个邻居又重新把它捡了回来,藏在家中。

第二天就偷着献给魏王,魏王看见这块斗大的宝玉,十分惊异,连忙叫玉工来鉴别。玉工进门远远一望,连看都没顾得上仔细看,倒头就拜贺说:“大王洪福,得此无价之宝!”魏王问他值多少钱,玉工答道:“卖掉五座城池,也只够看它一眼。”魏王大喜,立刻重重赏赐那个献玉的人。一个人对客观事物没有真知灼见,陷于真伪不分、是非莫辨的情形下,也正是他最容易受骗上当的时候。幽默智慧——幽默是一种人生态度幽默在欢笑的背后隐藏着对事物的严肃态度,而讽刺却在严肃的形式背后隐藏着开玩笑。——普拉图谱夫跪下太封建了王小波讲过这样一个故事,说一个基督徒被野蛮人抓住烤来吃,这个基督徒看到自己的下半身给烤得滋滋冒油,急忙说:“喂,下边已经烤好了,该烤烤上面了。”王小波一生都在强调有趣。无独有偶,相声大师侯宝林在“文革”中遭批斗,红卫兵喝令他跪下,侯宝林笑着说:“跪下太封建了,干脆我趴下得了。”人的力量有大有小,如果你暂时无力改变自己的遭遇,何不先试着改变一下对待遭遇的态度呢?人虽然不能永远快乐,但是可以永远乐观。这不是逃避现实的阿Q精神,而恰恰是对强权的蔑视,对不公正命运的反抗——笑着的反抗。

那些真正有幽默感的人,无一不是生活的强者。启人心智的笑第二次世界大战期间,英国首相丘吉尔来到华盛顿会见当时的美国总统罗斯福,要求美国与他们共同抗击德国法西斯,并给予英国物资援助。丘吉尔受到热情接待,被安排在白宫居住。一天早晨,丘吉尔正躺在浴盆里,抽着他那特大号的雪茄烟。门开了,进来的正是罗斯福。丘吉尔大腹便便,肚皮露出水面……这两个首脑人物此刻相见,不免有些尴尬。此刻丘吉尔灵机一动,把烟头一扔,说:“总统先生,我这个英国首相在您面前,可真是开诚布公,一点隐瞒也没有啊。”说完后,两个人哈哈大笑起来。随后,双方的会谈获得成功。幽默能使人发笑,但却是启人心智的笑,是智慧的闪现。我们不难看出故事中丘吉尔那句“一点隐瞒也没有”,不仅缓解了当时个人和国家的窘境,而且含有坦诚求助、彼此信任的含义。罗斯福又怎能感受不到呢?卖草帽的人从前,有一个卖草帽的人,每一天,他都很努力地卖帽子。有一天,他叫卖得十分疲劳,刚好路边有一棵大树,他就把帽子放着,坐在树下打起盹来。等他醒来的时候,发现身旁的帽子都不见了,抬头一看,树上有很多猴子,而每只猴子的头上,都有一顶草帽。

他十分担心,因为如果帽子不见了,他将无法养家糊口。突然,他想到,猴子喜欢模仿人的动作,他就试着举起左手,果然猴子也跟着他举手;他拍拍手,猴子也跟着拍手。他想,机会来了,于是他赶紧把头上的帽子拿下来,丢在地上;猴子也学着他,将帽子纷纷扔在地上。卖帽子的人高高兴兴地捡起帽子,回家去了。回家之后,他将这件奇特的事,告诉他的儿子和孙子。很多很多年后,他的孙子继承了家业。有一天,在他外出卖帽的途中,鬼使神差地跟当年他爷爷一样,在大树下睡着了,而身旁的帽子也同样被猴子拿走了。孙子想到爷爷曾经告诉他的方法。于是,他举起左手,猴子也跟着举左手;他拍拍手,猴子也跟着拍拍手。果然,爷爷所说的话真的很管用。最后,他脱下帽子,丢在地上;可是,奇怪了,猴子竟然没有跟着他去做,还是直瞪着他,看个不停。一会儿,猴王出现了,它从树上跳下来,在地上捡起孙子丢在地上的帽子,用力对着孙子的后脑勺打了一巴掌,开口说道:“开什么玩笑!你以为只有你有爷爷吗?”历史虽有许多惊人的相似性,但毕竟不可重复。人人都可以从过去的事件中汲取经验教训,你能,别人也能,所以不可简单地一味重复过去,机械地模仿别人的经验。

罚款一个农夫喂猪出了名,经常会有人来参观他喂的猪。一天,一位穿着整齐的人来问农夫:“你用什么喂猪?”“用吃剩的东西和不要的菜皮。”农夫回答。“这样说来我该罚你,”那人道,“我是大众健康视察员,你用营养欠佳的东西去喂供大众吃的动物是违法的。罚你一万元。”农夫无奈,低头认罚。过了不久,另一个穿着整齐的人走来问农夫道:“多肥大的猪啊!你喂它们什么?”“鱼翅、鸡肝、海鲜之类。”农夫回答。“那么我该罚你,”那个人说,“我是国际食物学会的视察员。世界上人口有三分之一饿肚子,我不能让你用那么好的食物喂猪。罚你一万元。”农夫又无奈,只好又低头认罚。过了数月来了第三个穿着整齐的人。此人跟前两个人一样,他在农夫的围栏上探头问道:“你用什么喂猪?”“老弟,”农夫见状,无奈道,“现在我每天给它们十块钱,它们想吃什么就自己买什么。”幽默是生活的底料。看到这个笑话我们能想到什么?这个世界合理的东西原本不多,要事事皆遂人愿,只能左右为难。不如幽默生活,即便解决不了困厄,也可给自己找个轻松的处所。吝啬邻里很久以前,有两个吝啬鬼,一个住东院,一个住西院。

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