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第11章 风景不在对岸 (1)

一条河隔开了两岸,此岸住着凡夫,彼岸住着僧人。凡夫们看到僧人们每天无忧无虑,诵经撞钟,十分羡慕他们;僧人们看到凡夫俗子每天日出而作,日落而息,也十分向往那样的生活。日子久了,他们都各自在心中渴望着:到对岸去。终于有一天,凡夫们和僧人们达成了协议。于是,凡夫们渡过河过起了僧人的生活,僧人们渡过河过上了凡夫的日子。没过多久,成了僧人的凡夫们就发现,原来僧人的日子并不好过,悠闲自在的日子只会让他们感到无所适从,便又怀念起以前当凡夫的生活来。成了凡夫的僧人们也体会到,他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑。于是也想起做和尚的种种好处。又过了一段日子,他们各自心中又开始渴望着:到对岸去。风景不在对岸。任何事情做久了都会令人心生厌倦、感到没有出路。其实,问题也许并非出在事情本身上,而只是人的心理作用。在人生旅途中,永远都不要忘记随时调整心态,因为旅途的突破取决于人自身的突破。的峡谷有一个地处险恶的峡谷,涧底奔腾着湍急的水流,几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁间。一行四人来到桥头,一个盲人,一个聋人,两个耳聪目明的健全人。四个人一个接一个地抓住铁索,凌空行进。

结果是:盲人、聋子过了桥,一个耳聪目明的人也过去了,而另一个则跌下去,丧了命。难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人吗?他的弱点恰恰源于耳聪目明。盲人说:我眼睛看不见,不知山高桥险,心平气和地攀索。聋人说:我的耳朵听不见,不闻脚下咆哮怒吼,恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢?他的理论是:我过我的桥,险峰与我何干?急流与我何干?只管注意落脚稳固就够了。如果地处险恶的峡谷是生活,成功就是横亘在其间的铁索,有时候,我们失败的原因,不是因为智商的低下,也不是因为力量的薄弱,而是威慑于环境,被生活固有的负累扰乱了心志。与山匪商人在翻越一座山时遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑,但山匪穷追不舍。走投无路时,商人钻进了一个山洞里,山匪也追进了山洞里。在洞的深处,商人未能逃过山匪的追逐——黑暗中,他被山匪逮住了,遭到一顿毒打,身上所有钱财,包括一把准备为夜间照明用的火把,都被山匪掳去了。这是一个极深极黑的山洞,且洞中有洞,纵横交错,置身其中,宛若一个地下迷宫。山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把,于是他将火把点着,借着火把的亮光在洞中行走。

火把给他的行走带来了方便,他能探清脚下的石块,能看清周围的石壁,因而他不会碰壁,不会被石块绊倒。但是,他走来走去,就是走不出这个洞。最终,他力竭而死。商人失去了火把,没有照明工具,他在黑暗中摸索行走得十分艰辛,他不时碰壁,不时被石块绊倒,跌得鼻青脸肿。但是,正因为他置身于一片黑暗之中,所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光,他迎着这缕微光摸索爬行,最终逃离了山洞。身处黑暗的人,才容易捕捉光明。眼前光明一片,反而容易被显而易见的东西烦扰,以致模糊了视线。很多时候,我们败给别人,不是因为我能力不够、水平不高,而是我们求胜心切、太害怕失败,没有一个平和的心态。花的地方就有希望第二次世界大战刚刚结束的时候,德国到处是一片废墟。有两个美国人访问了一家住在地下室的德国居民。离开那里之后,两人在路上谈起访问的感受。甲问道:“你看他们能重建家园吗?”乙说:“一定能。”甲又问:“为什么回答这么肯定呢?”乙反问道:“你看到他们在黑暗的地下室的桌子上放着什么吗?”甲说:“一瓶鲜花。

”乙于是说:“任何一个民族,处于这样困苦灾难的境地,还没有忘记鲜花,那他们一定能够在这片废墟上重建家园。”有鲜花的地方就有希望。一个人在遭遇困难之时,仍能保持一颗平和的心,开朗乐观的精神状态,他的斗志又怎么会消沉呢?好态度是快乐的源泉,也是希望降临的曙光。你自己一位旅行者在经过险峻的悬崖时,一不小心掉落山谷。情急之下他抓住崖壁下的树枝,紧紧地闭着眼睛,开始祈求慈悲佛陀的营救。这时佛陀出现了,朗朗道:“松开手,放下你自己。”旅行者:“把手一放,我势必粉身碎骨。”旅行者这时反而更抓紧树枝,不肯放下。佛陀说:“既然你不愿意放下自己,那就抓着吧,看有没有人来救你。”说完消失了。旅行者心里正埋怨佛陀不救自己,忽然听见身下有人喊道:“哎,你待这儿干什么呢?”旅行者惊慌中睁开眼向下一看,脚下站着一个牧羊人,自己离地上的距离还不足一米。人生路上,你的态度、想法、观念、心情就是你自己的世界地图。无论置身何种境地,你的心态越是平静,越是能捕捉到更多信息,越不容易使自己老在一条道上打转转。解梦一位秀才第三次进京赶考,考试前两天他做了三个梦。第一个梦是梦到自己在墙上种白菜。

第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?”秀才一听,心灰意冷,回到入住的客栈收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番。店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高中吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。同为一梦,解析却大为不同。积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人,像月亮,初一十五不一样。所以,决定我们生活的其实更多的是心态,你有什么样的心态,就有什么样的未来。环境决定人生一个人嗜酒如命且毒瘾甚深,有好几次差点把命都送了,一次,他在酒吧里与人打斗,伤了人命,被判死刑。

这个人有两个儿子,年龄相差一岁。其中一个跟父亲一样有很重的毒瘾,靠偷窃和勒索为生,也因犯了杀人罪而坐牢。另外一个儿子可不一样了,他担任一家大企业的分公司经理,有美满的婚姻,有三个可爱的孩子,既不喝酒更未吸毒。为什么同出于一个父亲,在完全相同的环境下长大,两个人却又有着不同的命运?有媒体好奇,派记者去访问,记者分别找到二人,问造成他们现状的原因,二人竟是同样的答案:“有这样的父亲,我还能有什么办法?”我们总是说有什么样的环境就有什么样的人生,影响我们人生的真只是环境吗?面对人生逆境或困境时所持的态度,远比任何事都来得重要。的得失有个老人用很长时间栽种盆景。一天要外出,他临行前交代儿子:一定要细心照顾好家里那盆自己视若生命的盆景。在这期间,儿子总是精心照顾盆景。尽管这样,花架还是在浇水时不小心被碰倒了,所有的盆景都打碎了。儿子因此非常害怕他准备等父亲回来后接受处罚。老人回来知道此事,便叫来儿子。他不但没有责备儿子,反而说:“我栽盆景是用来欣赏和美化家里环境的,不是为了生气的,以后做事小心点就可以了。”气由心生,如果无欲无求,了无牵挂,则气无处生。

人生旅途中,只有平和心态,才不会愚蠢地去用别人的错误来惩罚自己。生活是美好的契诃夫在他的《生活是美好的》中写道:要是火柴在你的衣袋里着火了,那你应该高兴,而且要感谢上苍:多亏你的衣袋不是火药库。要是有穷亲戚上别墅来找你,那你不要脸色发白,而是要喜洋洋地叫道:挺好,幸亏来的不是警察!要是你的手指头扎了一根刺,那你应当高兴:挺好,多亏这根刺不是扎在眼睛里!要是你有一颗牙痛起来,那你该高兴:幸亏不是满口的牙痛。契诃夫在文章最后写道:“依此类推……朋友,照我的劝告去做吧,你的生活就会欢乐无穷了。”契诃夫这篇文章的标题是“向企图自杀者进一言”,这大概是作者的幽默用语,所有的人都可以在这篇文章中得到启发:快乐和幸福不是由你的地位、你的财富所决定的,而是由你的心境、你的感受所创造的。境由心造有只鸟在天上飞。一位锄地的农夫叹气道:“它真苦,四处飞翔为觅一口食。”然而,一位依窗怀春的少女也看见了这只鸟,她叹气说:“它真幸福,有一双美丽的翅膀。”面对同一种境况,不同的人有不同的心情、理解。满怀激情,你就会有一种振奋的感觉;失意悲观,你就会有一种痛苦或失落的感叹。

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