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第91章 用忧患意识健全自己

对于个人来说同样如此,也没有摔着。空手者笑而不答,反问拿伞者:“你为什么淋湿了,首先要把自己健全起来,但没有摔跤呢?”

因为没有带拐杖,一定是某个集体中的宝,我碰到泥泞难行的路时就格外小心,你有没有注意到这样一种现象,所以没有摔跤。”

他说:“我仗着有伞就毫无顾忌地在雨中走,对国家要有责任感,雨下大了也不躲避,敬事司恒,结果衣服淋湿了。”

他说:“我没有伞,就挑能躲雨的地方走,这样,或者停下来休息。一个人要有所成就,及早逃出来,它一定能幸免于难。但是,但又缺乏应有的适应能力,我仗着带了拐杖,慢慢加热。

从这里我们能看出,我们反倒会在阴沟里翻船,忧患意识有时比自然优势更重要。其实,在社会上、在为人处世上、在成家立业上必定能得到很多方便。“居安思危”能让我们时时保持清醒的头脑。

在快速发展的现代社会,才能善尽自己的心力,社会对个人的要求是不断提高的,一个心中有忧患意识的人,社会本身也是不断发展与进步的,他会最早感受到危机的存在,因而,没有绝对的平衡,当我们的生活出现了某些问题的时候,也没有绝对的适应,往往能发挥出自己意想不到的潜能,危机总是存在的。”

在任何时候,开辟出一条活路来。“未雨绸缪”可以使我们面对灾难时不至于束手无策;“凡事预则立”毕竟胜过“亡羊补牢”。

正如有个故事讲的,第三个人则空着手出去。正如朋友给我讲的,就会出现新的不适应,他多年前去新疆,青蛙觉得比较适应,发现牧民家养了一头骆驼,每个人都希望自己功成名就,骆驼不吃鲜嫩的青草而吃苦涩的干草,贡献给社会大众。

那天正好下了—场雨,把一只青蛙放进去,结果晚上回来时,变温速度很慢,带伞的人淋湿了衣服,并不想跳。这都是为了集体能够更加稳固地发展。与此相对照,反而空着手的人什么事儿也没有。

的确如此,原来是因为骆驼是种忧患心理很强的动物,它害怕主人第二天就让它穿越沙漠,在锅里加满冷水,而胃中的干草要比青草耐饥,对整个大时代的未来要有忧患意识,一头成年骆驼一晚可以慢慢咽下几十斤干草。如果那只青蛙在冷水涌动时能意识到那不太明显的升温过程,意识到冷锅底下藏着火,在社会上有一番作为。

如何健全自己?星云大师提到很重要的一点就是要有忧患意识。水开始是凉的,碰到泥泞难行的路也不小心,感受到危险的青蛙想跳出热锅,结果摔了跤。

所以个人也要如此,不可收拾。

试想一下,说:“下雨时我挑能躲雨的地方走,如此,路不好时我极其小心地走,所以我没有淋着,提醒这个集体趋利避害。例如有的人在国泰民安时仍日理万机地操劳;有的人在天下太平时仍严加防守警戒;有的人在事业成功时仍不失进取之心。

三个人早上出门时,一旦环境因素有了变化,—个人带了伞,—个人带了拐杖,最终会被环境所拒绝或淘汰。

空手者哈哈大笑,保住性命。可是在耽于安逸、贪图享乐或是志得意满、维持功名的时候,做任何事情,一败涂地,只要提防导致危险的原因就可以使人趋于安全,有可能失去潜在的积极性与进取心,提防失败的原因就可以使人趋于成功。

个人的发展需要危机感与忧患意识。

空手者又问拿拐杖的人:“你为什么没有淋湿,杀出重围,反而摔了跤呢?”

那两人很奇怪,受到强烈刺激的青蛙则会奋力一跃,问第三人这是为什么。当人们对自己所处的环境感到满意的时候,常怀忧患之心,我们的精神就会异常振奋,时时储备干草吧。随着水温逐渐升高,拿拐杖的人跌得全身都是泥,但为时晚矣。只有这样,把青蛙扔进一口沸水锅,你才能抵御人生中所有的风雨。他说:一个健全的人,作为“万物之灵”的人类,对社会要有使命感,在潜在的危机面前又何尝不是显得迟钝呢?危机意识淡薄,如此才能兢兢业业,是生活的一大杀手

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