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第35章 一句幽默话,化开三九冰——犹太人论幽默

犹太人把幽默当做一种重要的精神食粮。在希伯来语中,智慧被称为“赫夫玛”,幽默也被称为“赫夫玛”,而幽默正好成为犹太民族苦中作乐的生存和处世智慧。

正如《塔木德》书中所云:幽默的人是拥有智慧的人。

幽默的无穷力量

《塔木德》说:幽默的人是拥有智慧的人。

尽管犹太人有着苦难的历史经历,但他们对生活一直充满坚定的信念,否则他们的民族就不可能经受住那么多折磨而幸存下来。事实上正是苦难造就了犹太人不可动摇的乐观精神。

欢乐和笑声是犹太人生活中必备的良药,这使他们总能保持一种乐观的生活态度。对犹太人来说,生活的压力太大了,他们无法用泪水和无休止的呻吟来化解它。迫害、痛苦和他们在潮湿的“贫民监狱”里的贫困生活都不能阻止他们的欢笑。

但是,犹太人的笑声不是一般的无聊取乐,也不仅仅是消遣,而是对严酷生活的一种顽强而具有反抗性的回答。因而在犹太人的幽默里存在一种独特的智慧,它不仅仅是一种对生活的尖锐批评,还是一种能帮助他们缓解痛苦,有效地调节、娱乐身心的好办法。

这令人愉悦的幽默,有人把它叫做“犹太风趣”。

很多犹太传说和民间故事包含着深深的悲剧幽默情调。就像许多犹太民歌一样,它们的旋律中总是回荡着挥之不去的忧伤。但这种忧伤却没堕落为绝望或是自怜自叹。他们总是在净化之中保持着尊严,在坚定的信念中使痛苦也变得高贵,即使是在失败中,他们也因为拥有正义而获得道义上的胜利。 ,

犹太人性格中的“幽默”,是与他们的乐观精神以及向逆境挑战的勇气联系在一起的。

犹太人认为,幽默是人们所能拥有的最强大的力量。它能使人放松心情。

因此,每逢尴尬的场面,犹太人总喜欢借助笑话、幽默来使气氛、场面活跃起来。

尽管并不是所有的幽默都是成功的,有些幽默反而会使局面更加难堪。但是,犹太人也并不觉得这有什么不好,他们看重的是个人的心态,而不计较效果。因此,犹太人说:“只要是幽默就能使人放松心情,而唯有贤者才能在任何情况下,永远都保持着宽松的心情。”

犹太人认为只有那些强人,那些不屈不挠的人,才能在危机之中,瞬间离开自己所处的境地一步,站在客观的立场上,来观察自己、幽默自己。在犹太人眼里,幽默既代表了强人的韧性,也代表了强人的胆量。

在犹太人眼中,幽默是只有强者才能拥有的特权。因此他们很重视幽默,因为幽默是人所具备的力量中最强大的。

犹太人常说:“笑是百药中最佳的良药之一。”

因为“笑”能在痛苦时安慰他们的心,能使快乐的犹太人更加充满活力。可是,犹太人认为笑所隐藏的力量绝不仅于此;只要更重视笑,它就会成为人类所有与生俱来的能力中,最强而有力的一种武器。

生活中不能缺少幽默,而幽默的人生则是做人的极致。幽默运用得当,能使你一鸣惊人,但如用错,便易伤人感情,被人看做是一种恶毒的讽刺,后果将不堪设想。

美国的约翰?爱伦竞争一场极艰难的国会选举时,就因为用了几句幽默的话,而获得最后的胜利,并扬名全国。

那时与爱伦竞争的对手,是一位与他旗鼓相当的人物陶克将军。这位陶克将军曾在内战时有卓著功勋,并曾任过数届国会议员。

竞选时,陶克将军在演讲的结论里说:“诸位亲爱的同胞,记得就在17年前的昨夜,我曾带兵在山上与敌人经过剧烈的血战,在山上的树丛中睡了一晚,如果诸位没有忘记那次艰苦卓绝的战绩,诸位在预选时,请不要忘记吃尽苦头、风餐露宿的那个具有伟大战绩的人!”

这种演讲词,在当时最能打动人心,但是爱伦却能够在眼看对手快要成功时,用几句轻松言辞把他那篇演讲的功效一笔勾销,稳操胜券。

他说:“同胞们!陶克将军说得不错,他确是在那场战争中享有盛名。但那时我在他手下当一员无名小兵,代他出生入死、冲锋陷阵还不算,当他在树丛中安睡时,我还曾携了武器,直立荒郊,饱尝寒风冷露保护他。诸位想起那时的情景,如果是同情陶克将军的,当然应选举他,反之,如果同情我的,我或可对于诸位的推选当之无愧!”几句话,说得听众心感神服,立刻争相推选。不久,便把他拥进国会。

爱伦在国会奉公守法,还会常常运用幽默排解种种艰难的问题。一次,他想在国会发表一篇演讲,但被一议员所拒。于是,他立刻装出一副哭丧脸,抽噎地说:“虽然你们拒绝我说话,但是请你们在会议的记录上代我再插入几声欢呼喝彩,我想这一点小小的要求,总不会也被你们拒绝吧?”一番话说得全体议员们禁不住哄堂大笑。本来爱伦之所以演讲,是为了要修改会议记录,那位议员的拒绝,是根据国会法律。但是现在他说出了这样隽永的言辞,便使人觉得并无坚持那条法律的必要。于是,一致通过爱伦发表那篇演讲。

生活中总会有一些人影响你的生活或给你的生活带来一些困扰,如果你以幽默的方式指出他的错误,那么,不但不会树敌,显示你宽容的大气和机智的头脑,还会给对方很深的印象,提醒他下次注意。

智慧离不开幽默

当代人们越来越懂得欣赏和制造幽默,以图活得更轻松更愉快些。幽默不仅要人发笑,还要有意味。真正的幽默,应该是机智百变,妙趣横生,让人越琢磨越捧腹,而且有茅塞顿开般的启悟。反之,就降格为插科打诨了,那种逗乐也不过如同伸手到人腋下。幽默是才智积累到一定程度的自然发挥,是反应训练到一定程度的自然表现,基本无技巧可言。要想幽默,只有踏踏实实地丰富自己,提高自己。

罗斯福还未当上美国总统之前,家中遭窃,朋友写信安慰他。罗斯福回信说:“谢谢你的来信,我现在心中很平静,因为:

第一,窃贼只偷去我的财物,并没有伤害我的生命;

第二,窃贼只偷走部分的东西,而非全部;

第三,最值得庆幸的是:做贼的是他,而不是我。”

幽默的机智反应并非只是能言善道,而是一种快乐、成熟的生活态度,掌握了它等于掌握智慧结晶,得到快乐的源泉。

法国名人拿破仑,有一天到野外打猎,突然听见远处有人呼叫,他循声走去,看见一人落水,正大声求救。

拿破仑毫不犹豫地举起枪来,大声叫道:“喂!听好!你要是不爬上来,我就开枪打死你。”

那个人听了,顿时忘记落水的危险,立刻使劲全力向岸边游去。上岸的第一句话就是:“你不救我就算了,为什么还要开枪打死我?”

拿破仑从容不迫地回答说:“假如刚才我不吓唬你,你就不会奋力游上岸,又怎么能脱险呢?”

第一个将Humor译为“幽默”的人是林语堂,他本人行事为人深具幽默感。林语堂认为“幽默的人生观是真实的、宽容的、同情的人生观。”

学习幽默,才能“乐观一切,笑看人生”;才能“开口就是智慧,发声就是天籁”。

幽默大师林语堂曾在某大学教授英文,第一天开始上课,他手提一个大大的皮包走进教室,学生都以为是课本,当他打开来尽是有壳花生,林语堂则用英文大讲其吃花生之道。

他说:“吃花生要吃带壳的,一切味道与风趣,全在剥壳,剥壳愈有劲,花生米就愈有味道。”他再补充说,“花生米又名长生果,诸君第一天上课,请吃我的长生果祝君长生不老,以后我上课不点名,但愿大家吃了花生果,更要长性子,不要逃学!”语毕全堂莞尔。此后每逢大师讲课,总是座无虚席。

中国人是不太重视幽默的民族,从小到大的教育里,父母师长都教我们要“庄重”、“认真”;主因是中国传统的礼教文化,强调“君子不重则不威”。

反观,美国人可以不在意别人骂他顽固、奸诈、无赖,但却无法忍受“没有幽默感”的批评。美国文化里,“没有幽默感”一词似乎与做人失败、不受欢迎、令人讨厌等词并列。

麦克阿瑟将军在为儿子所写的祈祷文中,除了求神赐他儿子“在软弱时能自强不屈,在畏惧时能勇敢面对自己,在诚实的失败中能够坚毅不拔,在胜利时又能谦逊温和” 外,还祈求上帝赐给他“充分的幽默感”。由此可见,幽默在西方社会中被赋予的崇高价值与肯定。

印度诗人作家泰戈尔接到一个姑娘的来信:“您是我敬慕的作家,为了表示我对您的敬仰,打算用您的名字来命名我心爱的哈巴狗。”泰戈尔给这位姑娘写了一封回信:“我同意您的打算,不过在命名之前,你最好和哈巴狗商量一下,看它是否同意。”

丹麦童话作家安徒生生活很简朴,常常戴着破旧的帽子在街上行走。有个行路人嘲笑他:“你脑袋上边的那个玩意儿是什么?能算是帽子吗?”安徒生回敬道:“你帽子下边的那个玩意儿是什么?能算是脑袋吗?”

幽默是人生交往的润滑剂,它在人们的生活中占有举足轻重的地位。但我们在使用幽默时,千万不能滥用幽默,一句妙语可以带来轻松与力量,但川流不息的妙语、笑话、讽刺,也能断绝沟通。

幽默的乐趣

幽默是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具,是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。俄国文学家契诃夫说过:不懂得开玩笑的人,是没有希望的人。可见,生活中的每个人都应当学会幽默。多一点幽默感,少一点气急败坏,少一点偏执极端,少一点你死我活。

幽默可以淡化人的消极情绪,消除沮丧与痛苦。具有幽默感的人,生活充满情趣,许多看来令人痛苦烦恼之事,他们却应付得轻松自如。用幽默来处理烦恼与矛盾,会使人感到和谐愉快,相融友好。那么,怎样培养幽默感呢?

领会幽默的内在含义,机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点,在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑调,也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言:浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默,捉襟见肘难以幽默,迟钝笨拙难以幽默,只有从容,平等待人,超脱,游刃有余,聪明透彻才能幽默。

扩大知识面,幽默是一种智慧的表现,它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有有审时度势的能力,广博的知识,才能做到谈资丰富,妙言成趣,从而做出恰当的比喻。因此,要培养幽默感必须广泛涉猎,充实自我,不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花,从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。

陶冶情操,乐观对待现实,幽默是一种宽容精神的体现。要善于体谅他人,要使自己学会幽默,就要学会雍容大度,克服斤斤计较,同时还要乐观。乐观与幽默是亲密的朋友,生活中如果多一点趣味和轻松,多一点笑容和游戏,多一份乐观与幽默,那么就没有克服不了的困难,也不会出现整天愁眉苦脸,忧心忡忡的痛苦者。

培养深刻的洞察力提高观察事物的能力,培养机智、敏捷的能力,是提高幽默的一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质,以恰当的比喻,诙谐的语言,才能使人们产生轻松的感觉。当然在幽默的同时,还应注意,重大的原则总是不能马虎,不同问题要不同对待,在处理问题时要有灵活性,做到幽默而不落俗套,使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。

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