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第75章 生命只有一次 (1)

弗兰克是一位犹太裔心理学家,第二次世界大战期间,他被关押在**集中营里受尽了折磨。父母、妻子和兄弟都死于**之手,唯一的亲人是他的一个妹妹。当时,他本人常常遭受严刑拷打,死亡之门随时都有可能向他打开。

有一天,他在赤身独处囚室时,忽然悟出了一个道理:就客观环境而言,我受制于人,没有任何自由;可是,我的自我意识是独立的,我可以自由地决定外界刺激对自己的影响程度。

弗兰克发现,在外界刺激和自己的反应之间,他完全有选择如何作出反应的自由与能力。于是,他靠着各种各样的记忆、想象与期盼不断地充实自己的生活和心灵。他学会了心理调控,不断磨炼自己的意志。他的自由的心灵早已超越了**的禁锢。

这种精神状态感召了其他的囚犯。他协助狱友在苦难中找到了生命的意义,找回了自己的尊严。

弗兰克后来这样写道:

每个人都有自己的特殊的工作和使命,他人是无法取代的。生命只有一次,不可重复。所以,实现人生目标的机会也只有一次……归根到底,其实不是你询问生命的意义何在,而是生命正在向你提出质疑,它要求你回答:你存在的意义何在?你只有对自己的生命负责,才能理直气壮地回答这一问题。

在弗兰克生命中最痛苦、最危难的时刻,在弗兰克精神行将崩溃的临界点,他靠自己的顿悟,靠成功的心理调控,不仅挽救了他自己,而且挽救了许多患难与共的生命。

大道理:

人生不可能总是一帆风顺的,在遇到挫折和失败时,适当的心理调控能使我们战胜一切挫折和失败。

罗伯特·梅里尔的故事

1943年罗伯特·梅里尔来到纽约夜总会的一个俱乐部,也就是位于一个小街、名叫马丁尼克的俱乐部试唱。薪水一个星期一百五十元,对于初涉社会的罗伯特来说,这可真是个大数目。那是罗伯特第一次试唱,他求职若渴。老板很喜欢罗伯特的声音,想立刻雇用他,但节目导演另有内定人选了。他说:“你的声音很好听,不过我们已经决定用其他人了。”吃了这个闭门羹,罗伯特感到很难堪,他沮丧极了,但他并没有因此而消沉。果然,第二年他便来到大都会歌剧院试唱,翌年他开始唱《茶花女》(作曲家威尔第的著名歌剧)。有趣的是:如果罗伯特·梅里尔得到马丁尼克的工作,大都会歌剧院的大门也许永远都不会向他敞开。如果他当时自暴自弃,一味地沉浸在失望的情绪中,不再去争取其他的机会,那么他肯定还是会不名一文。

大道理:

世上没有一件大事能轻而易举的完成,如果你想成功,就先要学会承受挫折,学会如何面对失败,及时地从失望情绪中解脱出来。要知道,上帝向你关闭一道门的同时,会为你打开另外一扇门。

蜜蜂和苍蝇的不同选择

六只蜜蜂和六只苍蝇被装进一个玻璃瓶中,瓶子平放,瓶底朝着窗户。

蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口,直到它们力竭倒毙或饿死;而苍蝇则在不到两分钟之内,穿过另一端的瓶颈逃逸一空。

蜜蜂凭借自己的经验以为,囚室的出口必然在光线最明亮的地方;它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说,玻璃是一种超自然的神秘之物,它们在自然界中从没遇到过这种不可穿透的大气层;而它们的智力越高,这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。事实上,正是由于蜜蜂对光亮的喜爱,由于它们的智力,蜜蜂才死亡了。

大道理:

一个人的长处有时就是他的短处,不过分凭借自己的长处取胜,善于选择新的通途,不死守过往的经验,在这个瞬息万变的时代,尤为可贵!

正确抉择

有两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口,有一天,他们在山里发现两大包棉花,两人喜出望外,棉花轻且贵,当下两人各背了一包棉花赶路回家。

走着走着,其中一名樵夫眼尖,看到山路上扔着一大捆布,他就和同伴商量,扔下棉花,改背布回家。他的同伴却有不同看法,认为自己背着棉花已走了一大段,到了这里丢下棉花,岂不枉费了先前的辛苦,坚持不愿换布。先前发现布的樵夫只好尽其所能背起布走。又走了一段路,背布的樵夫望见不远处的地上散落着数坛黄金,心想这下真的发财了,赶忙用挑柴的扁担挑黄金。他的同伴仍是不愿丢下棉花,并怀疑黄金不是真的。发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金,和背棉花的伙伴赶紧回家。

谁知道刚走到山下,天竟下起雨来,两人在空旷处被淋了个透。更为不幸的是,背棉花的樵夫背上的大包棉花,吸饱了雨水,重得背不动,实在不得已,只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花,空着手和挑金子的同伴回家去。

大道理:

在人生的每一个关键时刻,审慎地运用智慧,作最正确的选择,同时别忘了及时审视选择的角度,适时调整。要学会从各个不同的角度全面研究问题,放掉无谓的固执。冷静地用开放的心胸作正确抉择。每次正确无误的抉择将指引你走在通往成功的坦途上。

不要给选择赋予太多的意义

当你的母亲、妻子、孩子都掉进水中时,你先去救谁。

不同的人给出不同答案,众说纷纭。心理学家就不同的答案作出深入的分析,说明不同的人潜意识里的重大差异。

一位农民的村庄被洪水冲没,他从水中救出了他的妻子,而孩子和母亲都被冲跑了。事后,大家七嘴八舌,有的说救对了,有的说救错了。

心理学家问农民当时怎么想的。农民说:“我什么也没想。洪水来的时候,妻子正在我身边,我抓住她就往高处游。当我返回时,母亲和孩子都被冲跑了。”

大道理:

很多时候,选择的理由只是本能,只是一种自然的最可能成功的反应——顺应自然,选择你能够轻而易举得到的,然后再想其他的,不要给有些选择赋予太多的牵强意义,那样只会让你无从选择。

选择是生活的起点

丘吉尔就是按自己的方式生活的杰出人物。当第二次世界大战的战火直逼英国时,他临危受命,肩负起战时首相和三军最高统帅的重任。他凭着智慧和勇气,不但打败了敌人,也征服了自己。他也是世界政治明星中少有的寿星,在人间天堂里漫游了九十多个春秋。

一次丘吉尔访美被安排在白宫的林肯卧室下榻,只有最高贵的客人才有资格享受这种荣誉和礼遇。然而,林肯卧室除了具有特殊的纪念意义外,仍旧保持着十九世纪中叶林肯当政时的简朴风格,床铺也很普通,这种环境让丘吉尔无法安睡。当晚,他就自行搬进了皇后卧室。

丘吉尔按自己的方式生活甚至达到了细致入微的程度。他对洗澡也有特殊的要求,浴缸里必须放上三分之二的水,水温必须控制在三十七度左右。他在浴缸里像海豚一样翻身。晨浴一结束,仆人马上将果酱和一杯优质的苏格兰威士忌放到他伸手可及的地方,好让他躺在床上,一边阅读,一边尽情地饮用。晚上七点钟,丘吉尔洗一天中的第二次澡,稍作休息就享用丰盛的晚餐。

丘吉尔一生身体健康,精力充沛,著作丰富,爱好消遣,喜欢享受生活的甘美。他漫长坎坷的一生,是按自己的方式快乐生活的一生。

大道理:

按自己的方式选择生活,是对你的生活负责,是对自己人格的尊重。

取舍之道

美国著名作家布鲁斯在《取舍之道》一书中谈了对放弃的理解,他说:“面对工作,应该学会放弃,学会放弃,就学会了重新选择自己。”

同样,我们也会在生活中面临许多取舍问题,例如,你很难推拒一个不适合自己的应酬,怕人家说你越来越牛了;在某些不适合的场合,想走时很难转身就走,怕自己的情商值太低;你很难离开一个情人,即使你知道他根本不适合你。是不是还想多得到一些什么呢?所以你也许明知耽搁无益,贪多无益,但就是舍不得,甚至不愿意放弃令自己不快乐的东西。

有些人曾经在把自己弄得很累的工作中挣扎很久;和一个不适合自己的爱情挣扎很久;在自己的原则和人情的矛盾中挣扎很多次;凡事没有一个理想的结果就不甘心。不想和过去付出的心血该说再见时说再见,所以苦。

大道理:

毫无疑问,你应该揣度,什么该放弃,什么不该放弃。为了那些不能放弃的,你放弃了哪些生命中最重要的事呢?人的生命是有限的,在这个有限的时间内,我们应该作出理性的选择,究竟什么该拥有,什么该放弃,当你的选择是正确的,你的人生也才会正确。

放弃也是一种智慧

卧薪尝胆的故事讲的是春秋时期越王勾践的事,吴国军队把越国的军队打败之后,越王勾践被迫放弃了王位和自己的国家,去给吴王夫差当了奴仆。在吴国忍辱负重地生活了三年之后,勾践终于回到了自己的国家。他立志要洗雪国耻,他每天都像在吴国一样,睡在草堆上,吃饭时还要尝尝苦胆的滋味,以此来告诫自己不要忘了亡国之耻。公元前473年,勾践率领大军灭了吴国,成为了春秋时期的又一霸主。

在我们的生活中,也需要这种放弃的智慧。当我们与人发生矛盾或冲突时,只要不是什么原则性的问题,完全可以放弃不必要的争强好胜心理,退一步就可以避免两败俱伤,化干戈为玉帛。特别是我们在家庭生活中,为了一点不值一提的小事,而发生摩擦时,放弃争执,保持缄默,则对方会非常理解你的用心,即刻就会使家庭恢复平静和温馨。

有这样一个故事,说从前有一位国王,他缺手断腿,还一只眼睛,形象相当不佳,但他很想将自己的这副尊容画下来,以便让后人瞻仰他。于是就请来了全国最好的画家,那个画家的确是第一流的,他画得很逼真,栩栩如生,把国王的神情传达得淋漓尽致。但是国王看了之后很生气地说:“把我画成这样一副残缺相,怎么能流传得下去呢!”说完就把这个画家拖出去杀了。

国王不死心,他又请来了第二位画家,第二位画家有前车之鉴,不敢据实作画,就凭着想象,把缺的手补上去,把断的腿补上去,把国王画得完美无缺。国王看了之后更生气了,说:“这怎么是我呢,这不分明在讽刺我嘛!”于是也把这个画家给杀了。

后来又请来了第三个画家,第三个画家想了好久,如实地画要杀头,画得完美了也要杀头,他忽然急中生智,把国王画成单腿跪地,单手托枪,闭着一只眼瞄准射击的动作,这样一来,就把他的全部缺点都掩盖了。

这仅仅是一个故事,可是它却在说,我们做事时,一定要有所放弃,不抱守残缺,也不可过于守着完美,要两者互补有所摒弃。

大道理:

生活中我们不该去斤斤计较,该放弃时还是要放弃得好,那样也是对自己的一种释放。也许我们一直不肯松手,牢牢握着的东西到头来给我们带来的不是好处,反而还让我们失去很多。所以,放弃也是一种人生的智慧。

慎重自己的选择

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