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第36章 哀莫大于心死 (1)

一位孤独的年轻人倚靠着一棵树晒太阳。他衣衫褴褛,神情委靡,不时有气无力地打着哈欠。一位智者从此经过,好奇地问:“年轻人,如此好的阳光,你不去做你该做的事,懒懒散散地晒太阳,岂不辜负了大好时光?”

“唉!”年轻人叹了一口气说,“在这个世界上,除了我自己的躯体外,我一无所有。我又何必去费心费力地做什么事呢?每天晒晒我的躯体,就是我做的所有事了。”“你没有家?”

“没有。与其承担家庭的负累,不如干脆没有。”年轻人说。

“你没有你的所爱?”

“没有,与其爱过之后便是恨,不如干脆不去爱。”

“没有朋友?”

“没有。与其得到还会失去,不如干脆没有朋友。”

“你不想去赚钱?”

“不想。千金得来还复去,何必劳心费神动躯体?“噢,”智者若有所思,“看来我得赶快帮你找根绳子。”

“找绳子?干嘛?”年轻人好奇地问。

“帮你自缢!”

“自缢?你叫我死?”年轻人惊诧了。

“对。人有生就有死,与其生了还会死去,不如干脆就不出生。你的存在,本身就是多余的,自缢而死,不是正合你的逻辑吗?”

大道理:

哀莫大于心死。一个人可以没有金钱,可以没有名利,可以没有家……但如果没有了希望,没有了信念,那真都不如死了算了——只要不失望,就有希望。

猫的本性

一只雌猫爱上了一位英俊的青年,就向爱神阿芙罗狄忒祈祷,请求把它变成人的样子。爱神被它的真情感动,就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女,一见钟情,两人彼此爱慕,就结婚了。

婚后,猫和青年生活并不幸福,因为他们彼此根本无法了解对方。青年费尽心机讨好猫,可他怎么也不明白猫为什么连人起码的感情都不懂,而猫甚至连人吃饭的习惯都不能适应。俩人生活得很苦恼。

阿芙罗狄忒得知后,想知道俩人之间到底发生了什么事。于是,为试探猫在变成人形后性格有没有改变,就在房间里放进一只老鼠。这时,这位少女忘记自己已经是人,就从床上跳下来,敏捷地捉住那只老鼠,放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声,便又将她恢复成原来猫的模样。

大道理:

一个人即使外貌改变了,性情仍是不易改变的。反过来,我们如要了解一个人的本性,不可只看外表,还要从他日常待人处事的细节上观察,一个人无论怎样掩饰面目,其本性总会显露端倪。

好斗的竹鸡

竹鸡生性好斗,一碰见自己的同类,必要打个头破血流。

聪明的猎人就利用竹鸡爱打斗的性格来捕捉竹鸡,他在树林里将落叶堆成窠巢,把引诱竹鸡的幼子放在里面,然后张开网,在树后隐藏起来。

幼子被猎人困在里面,只有高声鸣叫。

野外的竹鸡一听,认为是有打架的对象了,便闻声飞来,闭上眼睛,昂头冲进窠巢里就要跟幼子去决斗。

如此,网起时,没有一头竹鸡能够逃脱。

大道理:

争胜好斗、盲目冲动,对自己没有丝毫控制,遇事不分场合,好逞匹夫之勇,很容易落入他人针对性地设下的陷阱。不能控制自己冲动好斗的性情,不知隐藏自己的弱点,是一个人的致命伤。

猫的名字

有一个人高价买了一只猫,他自认此猫长相不凡,因此便取名叫虎猫。一天,他特别邀请了一群朋友来家里观赏这只猫。

有个朋友向他建议,老虎固然凶猛,不如龙来得神奇莫测,不如叫龙猫。

有一个朋友则建议,龙固然比虎神奇,但龙升天需要依附空中的云彩,云岂不是超过龙吗?不如取名为云猫。

又有一个朋友对他说:“云虽能遮天,但风一来云就消失无踪,不如叫风猫。”

又有一个朋友说道:“风一碰到墙,就被挡住了,不如叫墙猫。”

有一个朋友则说:“墙最怕老鼠打洞,不如叫鼠猫。”

这人听过这些人的话后,突然哈哈大笑起来。

捕捉老鼠本来就是猫的本性,猫就是猫,为啥要使它失去本来的面目呢?他终于想明白了。

大道理:

猫就是猫,猫的本性就是捕捉老鼠。离开这一点,而奢谈其他种种威猛形象,过人本事,都会将猫弄得面目全非,猫不猫,虎不虎的,最终只能一事无成。

生与死的对话

生和死是一对孪生兄弟。死对他的哥哥眷恋不舍,生走到哪里,他就跟到哪里。可是,生却讨厌他的这个弟弟。尤其使他扫兴的是,往往在他举杯畅饮的时候,死突然出现了,把他满斟的酒杯碰落在地,摔得粉碎。

“你这个冤家,当初母亲既然生我,又何必生你,既然生你,又何必生我!”生绝望地喊道。

“好哥哥,别这么说。没有我,你岂不寂寞?”死心平气和地说。

“永远不!”

“可是你想想,如果没有我和你竞争,你的享乐有何滋味?如果没有我同台演出。你的戏剧岂能精彩?如果没有我给你灵感,你心中怎会涌出美的诗歌,眼前怎会展现美的图画?”

“我宁可寂寞,也不愿见到你!”

“好哥哥,这可办不到。母亲怕你寂寞,才让我陪伴你。我这个孝子怎能不从母命?”

于是生来到大自然母亲面前,请求她把可恶的弟弟带走,别让他再纠缠自己。然而,大自然是一位大智大慧的母亲,绝不迁就儿子的任性。生只好服从母亲的安排,但并不领会如此安排的好意,所以对死始终怀着一种无可奈何的怨恨心情。

大道理:

这是个非常富有哲理的小故事。我们每个生的时候,死便也生了下来,同我们无时无刻不在一起。得到的背面永远是付出,坦然面对人生生死,无需恐惧和争执,一对兄弟,一个好,另一个必然好!

无论世事怎样变化,总有一种力量让我们景仰、激动、潸然泪下。不是伟大的东西才可以给人以力量,不是耀眼的光辉才可以吸引我们眼睛,不是深重的情感才可以震撼我们的心灵。那些细微处光明,足可影响我们一生。

一百多年前的一个下午

一百多年前的一个下午,在英国一个乡村的田野,一位贫困的乡下人在田里耕作,听见一个少年救命的呼喊声,一个少年落水了。在这危险时刻,乡下人奋不顾身,把孩子救了上来。事后知道这个孩子是贵族世家的儿子。贵族带礼物亲自登门致谢,乡下人却拒绝了。

故事并没有结束。那位贵族因为敬佩乡下人的高尚,感念他的恩德,于是,他决定把乡下人的儿子送到伦敦去接受高等教育,来回报这世间珍贵的情操。乡下人接受了这份给予。乡下人是快乐的,因为他的儿子圆了自己的梦想;贵族也是快乐的,他给予恩人一个梦想。

乡下人的儿子后来从伦敦圣玛丽医学院毕业了,他后来被英国皇家授勋封爵、荣获诺贝尔1945年医学奖。他就是著名的亚历山大·弗莱明,青霉素的发明者。那贵族的儿子在第二次世界大战期间在伦敦患严重的肺炎,他也得益于青霉素的发明,从而治愈。他就是英国首相丘吉尔。

大道理:

这就是给予的力量。谁也说不清一个人究竟什么时候需要帮助,可是在你跌倒在地的时候,你会感恩拉你一把的那双或许并不漂亮的手;当你因为工作生活的不如意而痛苦不已的时候,你会感恩给你的那句并不值钱的问候;当你因为疾病躺在病床上的时候,你会感恩那些无私的默默的陪伴。这也是别人的给予,一种毫无私利的给予,也是人世间最美的真情。

不要放弃你的爱

一个印度人看见一只蝎子掉进水中团团转,他当即就决定帮它。他伸出他的手指去捉它,想把它捞上岸来。可就在他的手指刚够到蝎子的时候,蝎子却猛地蜇了他一下。

但这个人还是想救它。他再次伸出手去试图把蝎子捞出水面,但与此同时,蝎子再次蜇了他。

旁边一个人说:“它老这么蜇你,你还救它干什么!”

这个印度人说:“蜇人是蝎子的天性,而爱是我的天性。我怎能因为蝎子蜇人的天性而放弃我爱的天性呢?”

大道理:

不放弃爱,不放弃美德,哪怕你正在为此遭受折磨。畅销书《似是而非》一书中说得好:人们的确需要帮助,但当你真诚地帮助他们的时候,他们可能会攻击你——但还是要帮助他人。

一张纸条

有个游客在沙漠里迷失了方向,饥渴难忍,濒临死亡。可他仍然拖着沉重的脚步,一步一步地向前走,终于找到了一间废弃的小屋。在屋前,他发现了一个吸水器,于是便用力抽水,可滴水全无。正在气恼间,他忽然发现旁边有一个水壶,壶口被木塞塞住,壶上有一个纸条,上面写着:“你要先把这壶水灌到吸水器中,然后才能打水。但是,在你走之前一定要把水壶装满。”他小心翼翼地打开水壶塞,里面果然有一壶水。

这个人面临着艰难的选择,是不是该按纸条上所说的,把这壶水倒进吸水器里?如果倒进去之后吸水器不出水,岂不白白浪费了这救命之水?相反,要是把这壶水喝下去就会保住自己的生命……

他思索着,最后决心按照纸条上说的做,果然吸水器中涌出了泉水。

他痛痛快快地喝了个够!休息了一会儿,他把水壶装满水,塞上壶塞,在纸条上加了几句话:“请相信我,纸条上的话是真的,你只有把生死置之度外,才能尝到甘美的泉水。”

大道理:

你只有把生死置之度外,才能尝到甘美的泉水。成功有时需要的只是勇气,当面临艰难抉择的时候,给予便是一种勇气。虽然不是每次给予都有回报,但只有给予之后才会有回报,才能尝到甘美的泉水。

传递一串甜美的葡萄

一天,修道院的大门被叫开,看门人巴拉甘惊喜地看到,旁边果园的一个果农给他送来一大串晶莹剔透的葡萄。

果农对他说:“兄弟,我送给你这串葡萄,感谢你在我每次来修道院时对我的关照。”看门人对如此情意浓厚的礼物表示感谢,并对果农说修道院的人会很高兴享用这串葡萄的。

果农满意地离开修道院之后,看门人把葡萄洗净,得意地望着它。忽然,他想起修道院里的一个病人最近得病什么也不想吃,便决定把这好吃的葡萄送给他,让他开开胃:“他多么需要营养啊!”

于是,看门人把葡萄送到虚弱的病人床前,病人睁开双眼惊喜地看着葡萄。看门人对他说:“马蒂亚斯,有人送给我这串葡萄,但是我知道你什么都不想吃,也许它能带给你食欲。”马蒂亚斯从心里感激他,对他说他将永远记住他,就是有一天死了,也会在天堂里感谢他。

看门人拿来一个大盘子,把葡萄放在上面,让病人享用。然后,他又回去继续工作了。病人拿起葡萄,又想起应该把它送给对自己倾注了大量心血,整日整夜地为他操劳的护士,以慰藉自己的灵魂。

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