【大师开示】
不能一味地求速成，所谓“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄”，人间万事都有其平衡之道，“慢慢来”是对治速成之弊的重要法宝，况且慢不一定代表低效。
世上许多人钻营忙碌了一辈子，究竟为谁辛苦为谁忙？到头来自己都无所适从。依照老子的观点，若想生活得充实而从容，只需记住两个字——徐生。徐，有缓慢的意思，只有明明白白、充满意义的“动之徐生”，才能心平气和、生生不息。南怀瑾先生强调，“动之徐生”是做人做事的法则，佛家要人做一切事都不暴不躁，不乱不浊，一切悠然“徐生”，态度从容，怡然自得。
曾经，有一个牧师在他的布道词里讲了一个“牵着蜗牛去散步”的故事：
上帝有一次交给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。可是蜗牛爬得实在太慢了。我又是催促、又是责备、又是吓唬，可蜗牛只是用抱歉的眼光看着我，仿佛在说：“我已经尽全力了！”
我又气又急，对蜗牛又拉又扯又踢，蜗牛受了伤，爬得更慢了。我真想丢下蜗牛不管，但想上帝让我这样做一定是有道理的。我只好耐着性子，让蜗牛慢慢爬，自己则以一种近乎静止的速度跟在后面。
就在这时，我突然闻到了花香，原来这里是个花园。接着，我听见了鸟叫虫鸣，感到微风拂面的舒适。后来，我还看到了美丽的夕阳、灿烂的晚霞，以及满天的星斗。
我这才体会到上帝的用心：“他不是叫我牵蜗牛去散步，而是叫蜗牛牵我去散步呀！”
生命的节奏就像河流的奔涌，有急有缓，既有“星垂平野阔，月涌大江流”的舒缓从容，又有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激烈紧迫。一张一弛，乃生活之道也。哪能一味地急迫，一味地悠忽？一味地急迫，生命就显得狭窄；一味地悠忽，生命就显得虚无。只有急缓相当，张弛有度，你才能像牧师一样，在人坐中享受到绝美风景，获得出乎意料的惊喜。
人们常说，慢工出细活，笨鸟先自飞。万物都是平衡而有序的，当你急切地想要某件事情成功时，也许你恰恰背离了它成功的条件。许多事与物都需要时间的雕琢，才能变得更完美，更引人思考。一个人拿着画笔，终日画来画去，可是却从不曾用心体悟和感受所画之物的神髓，所以他永远也无法出现不朽的名作。而一个默默无名的画者，用一生的时间去感受一处风景里蕴含的灵动，并将其神韵融入自己的唯一一幅画中。相信任何人看了这幅，都会感动得落泪。因为后者将自己的感情和对生命的感受都融入了画里。
千万不要怕生活的节奏慢了下来，要知道：做事过于焦急，生活节奏极快，总会令我们失去喘息的机会，到最后反而变得窒息。万事在急于求成的人面前，都会调皮地捣乱，令你措手不及。当我们感到疲累的时候，不如静下心来，放慢脚步，欣赏沿途风光的秀美：春花的蓬勃灿烂，夏雨的专注猛烈，秋月的寂寥淡远，冬雪的晶莹无瑕，小溪的吟唱，蟋蟀的弹奏，鸟儿的放歌……这样令人灵魂为之震撼的美如果就此与我们擦肩而过、失之交臂，将是多么可惜的事情。
也许我们放弃了舟马，但收获了滋润的心灵；疲惫了身体，却点燃了追寻梦想的激情。在人生路上慢慢地行走着，用一颗探求的心灵，携一份悠闲淡泊的神思，看一看世间的百态，品一品人生的甜苦，听一听鸟鸣虫嘶，嗅一嗅芳草鲜花，不需做高深的评论，只需用心去感触，去领悟，你就会发现生活是如此五彩缤纷。
在星云大师的奥妙无穷的佛法当中，我们静静地感受万物的平衡，去体悟生命带给我们的无穷美妙。
