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第19章 真实展现本我,铸就最好的个人品牌 (2)

王老太太是一个很会“精打细算”的人,事事都算得很清楚,保证自己不吃一点亏。在一次车祸中,老太太住院了,她想趁着这次机会占司机的便宜,再说这些责任也该他负。于是老太太便在医院开了许多与车祸创伤无关的补品,花了一堆不该花的钱,她觉得反正都是司机付钱,不要白不要。结果等到交通事故的责任判定下来后,王老太太承担70%的责任,所以自己花得越多承担的责任就越多,当老太太知道这个消息之后傻眼了,好久才缓过神来,感慨道:“早知道这样,我就不开那么多补品了,医院的药也太贵了!想不到我精明一辈子,却在这件事上吃亏了!”

其实,像王老太太这样的人很多,自以为聪明,占了便宜,到头来自己还吃了大亏,《红楼梦》中的王熙凤就是“聪明反被聪明误”的典型的写照:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”看似聪明的人自以为做的事比别人精明,不知道做事适可而止,所以最终还是自己吃亏。聪明不是坏事,自以为聪明才是最大的不聪明。反而那些老老实实做人、踏踏实实做事的人会少走一些弯路,直奔成功的目标。因为他们的目标很明确,做事的时候没有太多的枝枝蔓蔓干扰,所以看似成功得很艰难,跟那些在路途中人为地添加很多的枝枝蔓蔓的东西的人相比,实际上走了捷径。

很多时候不是每一件事都能走捷径,都讲求走捷径,太过于追求捷径反倒会失去在成功路上追求的那一段经验。有人喜欢用非正常的手段去升职,没有进行最基础的锻炼就上升到某个高职位,其实这也是得不偿失的。因为只有通过基层的锻炼才能在很短的时间内了解这个行业,只有通过自身的实践才能切身地体会到工作的各个方面。如果一下子晋升到某个职位,看似走了捷径,实际上是走了弯路,到头来对工作不熟悉,还需要回头来进行体验。那么,说到底是走了一些弯路,如果一个人通过努力,一步步地走上某个高职,那么他的脚步是非常稳的,所以会走得更远。所以,老老实实做事、本本分分做人不见得就比那些看似聪明的人会走更多的弯路。

培根说:“生活中有许多人徒然具有一副聪明的外貌,却并没有聪明的实质——‘小聪明,大糊涂’。”许多聪明的人,以为自己比别人强,容易耍小聪明,面对一件事情不愿意认认真真、踏踏实实地做,甚至认为只有本人才会这么做,自己投机取巧,自以为占了便宜,到头来却吃了亏。

聪明是一个自己比别人多的一些优势,但是如果把它当做成功的筹码而不好好地做事,那么就可能一事无成,反倒不如那些勤勤恳恳做事的人,之后又抱怨为什么老天不公平,明明比自己差的人为什么能够得到比自己好的机遇呢?其实这并不是别人造成的,而是自己造成的,为什么不问问自己,明明有那些比别人好的条件和基础为什么会做得比别人差呢?所以,在成功的道路上不要把自己看得太高而小看别人,老老实实做人、踏踏实实做事,这样的话,聪明的人更容易成功!

伤心地哭,开心地笑才是真实

“骗我!总拿我当笨蛋!骗我好好活,骗我有意义!有什么意义?我又做错了!把你都挤走了,就这个意义……

这是史今走的时候许三多泣不成声对史今说的话,他为了留住史今,哭着,喊着,闹着,在那一声“不好”的叫喊声中,全连每个人强忍住绷紧的神经一下子就垮掉了。许三多和史今的情分是别人所不能比的,他想班长留下,他不伪装,大声地哭,趴在史今的行礼包上哭喊,他想留住火车票,就能留住班长,别的没有多想,只要留住班长就可以。那哭得伤心的样子就如同一个受了委屈的孩子死赖着要讨回公道一般。只要班长不走,什么都可以,其实别人也可以这样,但是都没有,因为这里是军队,他们是军人,所以都得忍着,此时的许三多被连长说成“不是一个军人”,他伤心就大哭,不想班长走就拼着命地拉着他不让走。他是真实的,将自己的意愿很真实地表达出来,或许伍六一、高连长都想这样,但是唯有许三多哭了出来、喊了出来,真实地表达了自己。

真实地表达自己看似简单,可实际上不是很简单的事,因为我们都复杂化了,本来很简单的事情却很不容易表达出来,里面添加了太多的环境因素,我们不能像许三多那样傻傻地对史今表白:“你很重要!”在面对着生命中很重要的那个人的时候我们不能表达,还是羞于表达出那句:“你很重要!”其实这句话很简单,但是被复杂化了,或许我们会想如果是男女之间,别人会不会误解,男人和男人之间,我们会想,或许别人以为我们在拍马屁,于是我们将这句话咽到了肚子里,让它永远不再发芽。

有时候,我们想哭,想大哭一场,我们却忍住了,因为有太多的环境因素,我们告诉自己要坚强,不能流泪,于是即将要掉下来的泪水却始终没有掉下来。刘德华有首歌叫做《男人哭吧哭吧不是罪》,其实大哭也并不代表你懦弱无能,哭是一种你表达真实情感的途径。再阳刚的人也有脆弱的时候,这些我们都看不到,因为每个人都掩饰了自己,大家都是大尾巴狼,装得很坚强,很无所顾忌,装得满不在乎,实际上在这时候,你真正需要的是一个坚强的肩膀让你依靠……

有时候我们很开心,我们想开心地笑,但是我们又怕别人说我们洋洋得意,于是我们忍住爽朗的笑声,表现得泰然自若,举手投足间表现给人的是一种淡然的镇定。

伤心地哭,开心地笑,这个很简单的事情却被我们弄得很复杂,人活得不真实,不敢表达真我,又何谈伤心得哭,开心得笑呢?舍不得告诉你的父母你很爱他们,明明很在乎你所爱的人,却非要硬着头皮对她说一句:“无所谓!”不愿意对美的事物表示赞美,不愿意对丑陋的事情去进行揭发,人活得太累了,为什么怕这个怕那个,说到底人还是为别人而活,以至于丢失了自己,就连伤心地哭泣,开心地大笑也做不到,那么还有什么是属于自己的呢?

有人抱怨这个世界太复杂,其实不是,世界本身并不复杂,也不是人复杂,而是人们将简单的问题想得太复杂,不敢表达真我。高兴了就开心地笑,想哭的时候不要吝啬眼泪,人真的需要释放自我,勇于表达自我。做一个真实的人并没有什么不好,将生活的问题简单化,人就更不用将大量的时间浪费在别人怎么看自己的问题上,其实这些所谓的别人的看法实际上只是自我的想象而已。没有人关心你的事情,伤心是你自己的,快乐也是你自己的,你又为何不做自己的主人呢?想笑就笑,想哭就哭,没有人拦你,放开那些思想包袱,释放心灵,这样的你才会真的快乐!

成才的“自我”与许三多的“本我”的较量

康洪雷在回答记者采访时说:“成才和许三多,这两个人是一个人,只是将其掰成两个人来演,一个是他最最本真的趋向,另一个就是他在社会成长过程中所经历的、所学习的所谓的生活技巧和生活经验。许三多忠厚、勤恳、善良、单纯、执著、认真、重情义,甚至是老实得似乎有些傻的人,却能够在人生长跑中将一个个看似比他强的人落在身后,包括史今和伍六一。而成才这样一个‘精得和鬼一样’的人,有自己的奋斗目标,也为着自己的目标不断努力表现得很出色的人,到后来却走了不少弯路,等赶上来的时候,却只是与许三多同步。”

有人将许三多与成才之间的不同和郭靖与杨康之间的不同对比起来。许三多有着郭靖的忠厚、老实,也有着郭靖遇到洪七公和老顽童教他武功的好机遇。但是成才不一样,他不同于杨康,他的本性善良,他有着自己的目标,努力为之奋斗,而杨康的情形不一样,他为了荣华富贵不顾骨肉亲情,为了达到自己的目的不择手段。成才聪明,但是也只是一个刚刚走上社会的孩子,他学着自己去适应社会,表现出来的那种略带幼稚的圆滑,他想努力地向上走,他梦想着自己的“轰轰隆隆”的一生,他的梦要比许三多的梦长远得多。从另一个角度上来讲,成才其实更像生活中的大部分人,他也只是为了实现“自我”,而许三多表现的更多的是“本我”。

弗洛伊德曾在他的一本名为《自我与本我》的书中对人格中的“本我”、“自我”、“超我”进行了这样的分析:

“本我(id)是本能冲动的根源,指原始的、非人格化的而完全无意识的精神层面。它包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力,就像一口装满水沸腾着本能和欲望的大锅。它按照快乐原则行事,急切地寻找发泄口,一味地追求满足。本我中的一切,永远都是无意识的。

“超我(superego)代表良心、社会准则和自我理想,是人格的高层领导,它按照至善原则行事,指导自我、限制本我,就像一位严厉、正经的大家长。

“自我(ego)处于本我和超我之间,代表理性和机智,具有防卫和中介职能,它按照现实原则来行事,充当仲裁者,监督本我的动静,给予适当满足。”

如果将成才和许三多进行单纯的人格分析的话,那么许三多则处于本我的阶段,他骨子里透露出来的是人性中最单纯、最真实的而又常常被很多人遗忘的东西,他脚踏实地地做事、老老实实地做人。而成才则处于自我的阶段,聪明、有明确的目标,想着通过捷径达到成功。相比之下,我们或许更像成才,而许三多或许只是我们当中的少部分人。

或许许三多只是这个时代的梦,因为我们几乎是成才,我们都太渴望成功,希望成功得越快越好,于是我们急着寻求捷径,而抛弃了许三多踏踏实实做事的品质,因为这样的成功似乎来得太慢了,我们都等不及了。2006年由刘青云、霍思燕主演的电影《我要成名》就是在一个方面反映了大部分正在奋斗的人的心声。因为人人都想出人头地,占据独领风骚的地位,渴望得到众多人的关注,所以“浮躁”成为这个社会的代名词,而许三多则是为这个浮躁社会降温的冰激凌,因为他能够扎扎实实地做事,不去想太多的成败,反而更容易成功。浮躁的社会,急功近利的人们越是想走捷径成功,却往往离成功的距离越来越远。人在不断地追求自我价值的实现,将那些本我的东西:诚信、善良、忠厚、执著、认真一点点地抛弃了,一个抛弃了最真实的本我的人又怎么能真正地实现自我的价值呢?

成才说他自己就是一根电线杆子,将一棵大树的枝枝蔓蔓丢掉了,所以他要找回自己的枝枝蔓蔓,于是他回到了红三连五班,开始认认真真地静下心来去做一些事。其实成才所说的枝枝蔓蔓就是那些本来属于他的东西,即一个人的“本我”,人性中最真实的东西。一个人的本我实际上就是一个人发展的根基,如果将这个最真实的我丢失了,那么人的追求、奋斗的终点又在哪里?其实不论是谁,奋斗的终点应该还是为了最大化地表达自己,一个真实的自己,如果说在追求的过程中自己已经将本我抛弃得一干二净,那么所作的奋斗的目标在哪里?这个奋斗的过程也就是徒劳的,没有任何意义的。

你可以说许三多笨、傻,甚至可以讨厌他,他与周围的环境格格不入,每个人都瞧不起他,每个人都试图用自己的方式去改变他,可最终还是被他改变了。为什么呢?还是人性中本我的力量。一个自我的人,他也会被本我中的力量所感动,给自己的心灵带来震撼,因为那是生命中最原汁原味的东西,每个人灵魂中最珍贵的东西,不管环境将自己改变得多么自我,本我的东西还是最让灵魂震撼的东西,每个人内心深处其实还珍藏着的东西。

一个失去太多本我的人就如同惊涛骇浪中的一叶扁舟,无依无靠、摇摆不定,随时可能被巨浪卷入海中。一个人失去了生命中最真实的东西:如善良、诚实、认真、重情重义,内心还剩下什么呢?朋友没有可靠的,别人对你也不真诚、不信任。人和人其实是相互影响的,你丢掉的东西,别人在对待你的时候也会这样,好多人在憎恶这个社会险恶,实际上是自己对社会的不诚实,对朋友不真诚,才会得到别人同样的对待。我们都缺失了生命中最原始的单纯和善良,所以这个社会也缺失了,很多人认为许三多是我们给这个浮躁社会造的一个梦,一个不存在的东西,实际上这个梦想可以化为现实,在梦与现实之间存在着一个桥梁,这个桥梁就是真诚、真心、真爱。

一个人的成功不仅仅是事业攀上高峰,而且不论是生活还是事业都达到一个平衡,这才叫真的成功,获得别人的信任、得到别人的真心、找到了真爱,这就是成功。成功的人不是在财富上击败别人的人,否则那些看似成功的人为什么不快乐呢?为什么还觉得内心孤单寂寞呢?因为他的事业和生活没有平衡,所以内心并不快乐,所以这个不算真的成功。只要我们不论做什么事情都真心诚意、踏踏实实地去做,认真、负责任地去做好它,真诚地对待朋友亲人,找回自己内心中真正希望的世界的样子,按照自己的美好愿望去做,找回本我。聪明的人将自己心中什么事情都想走捷径的念头打消,平等地看待每一个人,把属于自己内心的东西找出来,那么聪明加上智商才会变得更强大,才能走得更远!

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