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第44章 品位女人特立独行

含蓄是女人的一种境界,它有助于塑造卓尔不群的气质。

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品位女人是一个精神的独行侠。在雅俗世界里,她是个第三者——不媚雅,不媚俗,总是有一套独行其是的生活准则。她从不为体面而窘迫,即使在物质条件有些贫乏的情况下,她也会精心地把自己包装得恰到好处,不失品位。她的言谈举止总在分寸之内,守望着体面的最后防线。她时不时地流露智慧,在驾驭气氛和控制场面方面,挥洒自如,从不会让人感到智慧匮乏或智者失语。

她的蕙质体现在她卓尔不群的气质中。表面上看起来娇娇柔柔,却让人感受到一种“四两拨千斤”的气魄。为防止不体面的球滚进她的“球门”,她总像一个身怀绝技的守门员那样,兢兢业业地用智慧把守她的“球门”。在她的意识中,失去品位便等于失去了灵魂,便成了行尸走肉,所以,她宁愿舍生,而不言品位之崩溃。

她必定是贵族,这不是由门第带来的自恋,也不是DNA遗传因子,带着高贵血统,而是一种内在修养的外露,是精神的雕塑。它是底蕴深厚的,是难以模仿的。围追打杀“迫害”不了它的内质,矫揉造作“克隆”不了它的容貌,万般劫夺也难以将它占为己有。那是血管里流淌的高贵,那是灵魂绽放的花朵,有如清风指动,月光挥洒,你只能感受它的存在,却难以真切地把握它。因为,它只是一种境界,是行走在世俗红尘与媚雅摩登之外的幽灵。艳俗的花绝不高贵,谦逊的绿叶又显得平凡。于是,她欣赏白云蓝天的怡我,艳羡孤雁在落叶飘飞的长空中留下一声孤鸣。她的目光没有咄咄逼人的光芒,而只有温暖的柔光,但在黑色瞳仁里,仍难掩那种矜持的冷漠。她乐善好施,所以她有很多朋友,但她的知心朋友只有一个,一个用灵魂来对话的朋友。

世俗的女人总穿“别人”的衣服,将自己的个性消融在群体的潮流中;摩登女人炫耀的那身靓丽的名牌,在品位女人眼里是高价的“俗气”;另类女人的衣饰,又过于张扬,仿佛是声嘶力竭的呐喊,是迫不及待、过分夸张的表白,在个性追求上过于感性,近似疯狂。

品位女人的时装哲学,总在默默无声中诠释着“品位”的内涵。材质不在高贵,追求不在疯狂,在和顺中透出适当的精致、体面的高雅。体面而舒适,符合自己的兴趣。或许远离时尚流水线,但她从来不受世俗眼光的左右。她往往在自我创意中沾沾自喜,在超凡脱俗中追求含蓄。因为她相信:含蓄是一种境界,它有助于塑造卓尔不群的气质。兴味所至,她常常会自己动手裁剪一身“时装”,把品位点缀得一目了然。它不一定是高级面料,没有专业的做工,却让人觉得意味隽永。

那种产于18世纪巴黎餐厅的聚会形式,一直是品位女人所钟爱的业余生活。清冷的街灯下,从出租的士里迈出的衣角散发着咖啡浓香和淡淡香槟酒气味的夜归人,脸上还写着吧屋聚首的兴奋;泡沫红茶坊的那杯清香,也袅着沙龙的余韵;近几年在现代大都市中翩然而至的国际会所,更是“品位”们沙龙气氛的绝好选择……

她们乐此不疲,为的是让各自的品位在这里碰撞、融合、提升。品位不该是坚守寂寞,因而品位常有流俗的危机。但从内质上说,品位应该是孤傲的。孤芳自赏,独立不羁,以冷漠的眼神傲视一切喧闹,自信地散发幽香,所以品位女人们无奈地叹息:“人多的时候最沉默,笑容也寂寞!”

她们相信艺术能调制格调,于是,她们身上便出现了艺术家的气质。古典的品位女人,擅长琴棋书画;现代的品位女人,便懂得听歌剧,弹钢琴,读经典,品莫奈、凡·高……这不是装出来的附庸风雅,而是生命中与艺术欣赏无法割裂的联系。她们从来不是艺术家,但有着极好的艺术悟性和艺术通灵性。正是这种良好的艺术气质,让她们从芸芸众生中脱颖而出,成为散发独特光辉的一群。

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