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第8章 Chapter3 婚姻背后的思维剖析 (1)

单身情歌只是临时停车:成长的心理暗示

剩女人群通常被分成两类:第一类是过了结婚的年龄却没有时间谈恋爱,或者相亲无数就是找不到合适的对象的,此类剩女在爱情和婚姻面前略显被动,尽管想结婚,但上天似乎不肯赏赐合适的姻缘;第二类是年纪已经相对较大却不想谈恋爱,或者只想谈恋爱不想结婚的大龄女人。第一类人群分布甚广,年龄从25岁起,没有上限,常见于各大企业技术部,但流连于各大相亲派对。有人认为25岁年纪还不算大,应该不算剩女。其实这是因人而异,当下流行“粉嫩粉嫩”地混日子,比如五六十岁的明星艺人还扮演着十七八岁的妙龄少女出现在电视荧屏上,明明已经步入中老年人群,竟然还穿着高中校服走秀……年纪大的人都在扮粉扮嫩,倒把真正的年轻人显老了。

25岁是一个坎,这个年龄大多数人都已经工作两三年了,积累了一定的社会经验,完成了由学生向社会人的转变,心理断奶期也已经过了。人到什么年龄就应该做符合这个年龄特征的事情,心理学上把这种现象称作“社会性心理暗示”,也就是说身边的人的行为和价值观会在很大程度上影响我们的决定。

因此,当看到周围的朋友恋爱的恋爱,结婚的结婚,而自己还是一个人的时候,不免会有些伤感。女人是敏感的动物,自己孤单的时候,看见身边一切成双的事物都会觉得不顺眼,尤其是电视里那些矫情的女主角,明明年纪不大却幽怨不止:“小女子年方二八,还没有许配人家。”想一下自己,年纪都三八有余了,还没对象呢,这电视剧还真是哪里痛就戳哪里啊!承受不住精神压力的人,只能暗下决心不再看这类煽情的肥皂剧。

年龄一天比一天大了,可是另一半却不知是在天涯还是海角,于是,这剩女的情愁,也就不知道什么时候才能终结。

比起第一类的仇大苦深,第二类倒显得轻松自由了。她们自愿加入剩女的行列,完全不把嫁人这回事放在眼里。她们有着殷实的家庭背景,事业得意,婚姻在她们眼里就如同一把枷锁,除了要承担责任以外,没有一丝一毫的甜头。所以,比起婚姻关系的烦琐,她们更愿意自由地生活。

如果有人笑话她们,说她们是剩女人群的一分子,说她们是躲在深闺没人要的孤女,估计她们也是不在意的。因为情感的道路是自己的选择,自己就是那“不婚主义”的忠实执行者,为了维护自己的愿望,总要付出一点被人揶揄的代价吧!更何况对她们来说,婚姻如同城头的雪、灯下的月,看上去很美,却也虚幻。毕竟,为了一株虚幻的小树而放弃整片桃林,是非常不值得的。再者,不管是电视剧里杜撰的还是现实中存在的经典爱情故事,都像琼瑶的“苦情剧”一样充满了波折与坎坷。现在的社会,人们大多耽于享受,谁还愿意受那份“洋罪”?受不了“洋罪”,就要遭罪。“不婚主义”的女人,尽管自己过得潇洒,可是在别人眼里,无非就是一个“女光棍”,整天在单身的监狱里过着“没有老公疼爱”的日子。凡是情人节、七夕等这些跟爱情沾点边的节日出现,剩女们总是要经受一番刺激,而且今年的痛苦刚过,明年又是一番轮回。遇上某个商场抽奖,一不小心得了个双人游,看着颁奖小姐惊讶的眼神,真恨不得随便抓过一个男人充当自己的男朋友,以证明“单身不是公害”,不用这么刻薄地审视。

爱情退化,不适者“剩存”。抛却了生活中某些细节的不便,剩女们倒看得清楚:如今爱情已经不再是婚姻的前站,所以很多人“爱的容易嫁得难”。可能追自己的人站了一排,以爱情的名义,在婚姻以外兜了一圈,可始终不得进入婚姻的门内。

在这样的爱情逻辑里,婚姻成了一座围城,城内的人想出来,城外的人想进去,唯独“不婚”的剩女是“清醒的旁观者”。但是,婚始终是要结的,就如同漂泊在外的游子,再怎么被外面的世界吸引,也终究要回家。那座城堡,再怎么令人排斥,再怎么缺乏吸引力,它始终都是女人最终的归宿。

尽管眼下剩女还“剩”着,但这只是一种游离于正常轨迹之外的中间状态,好像长途旅行时的临时停车,虽然此时此刻并没有朝终点前进,但却多出了许多可能性,也许这里的风景更美,也许这里的帅哥更具吸引力,但婚姻围城始终是最后的终点。

婚姻是女人的第二次生命:性与灵的呼唤

人为什么要结婚?

有人说女人有三条命,一条是爹妈给的,一条是老公给的,一条是孩子给的。婚姻,对女人一生的影响,不言而喻。美好的婚姻是女人幸福的重要因素。婚姻给女人的是一种生活状态,一种生活质量,一种生活感受,一种生活方式。婚姻使女人开始新的人生,它是女人的第二次生命。甜蜜与忧伤,忍耐与欣慰,获得与失去,往往在婚姻中血肉相连,互生互长,无法割裂。人们常说:女人生得好,不如嫁得好。嫁得好后半生也就过得好,否则凄风苦雨的日子将永无止境。这时候,男人可能会出来指责女人太功利,但现实就是这样证明,婚姻在某种程度上象征女人的第二次生命,往往决定着女人一生的幸福。

女人结婚有各种各样的理由,为了性——不用为自己的怀孕而内疚;为了社会性的需求——从配偶身上的获得的社会认可;为了满足自身对爱情的追求,等等。而不同的理由也营造出不同的夫妻关系氛围。英国社会心理学家塞加把夫妻关系分为七种:对等的关系、浪漫的关系、父母和子女的关系、子女和父母的关系、合理性的关系、怜爱深情的关系、保持一定距离的关系。其实,无论婚前的理由如何,婚后都是可以慢慢培养幸福的婚姻走向。

都说想要什么样的生活,就去选择什么样的婚姻。从某种意义上来说,婚姻是女人半生的筹码。在张爱玲的笔下,婚姻甚至常常成为女人求生的砝码,无论是《金锁记》里的曹七巧,还是《沉香屑·第一炉香》里的梁太太,她们或嫁给缠绵病榻的痨病鬼,或嫁给年逾花甲的富人,对她们来说,婚姻不过是生存的手段。从无到有、从贫到富、从下贱到高贵……女人似乎只有挖掘利用好自身的资源——花样年华这个“原始股”,迅速搭上欲望的飙车,才能奔向婚姻的股市。连张爱玲自己都说:“一个女人再好,得不着异性的爱,也就得不着同性的尊重。没有婚姻的保障,而要长期抓住一个男人,是一件艰难的、痛苦的事,几乎是不可能的。”

男人对女人最大的爱就是给她归属,给她婚姻。我们身边经常会发生这样的事情:一个男人长年累月都处于一种稳定的关系中,看起来他也是真心爱这个女生。然而,说不定哪天,他抛下一句“我认为我不适合结婚”便逃之夭夭。但随后,他也许会迅速开始一段新的恋情。因此,对女人来说,世界上最珍贵的话不是“我爱你”,而是“在一起”。这个“在一起”不是同居,而是婚姻。

幸福的婚姻,能给人力量、信心,使软弱的人变得坚强,使虚伪的人变得诚实,使浮躁的人变得稳重,使消极的人变得积极,使狭隘的人变得宽容。好的婚姻,就像漫无边际的大海上的灯塔,让旅途迷失的人找到回家的方向,让漂泊的人从此不再流浪,让迷茫的人看到活着的希望。

幸福的婚姻,是一个人与另一个人的重叠,是一个生命与另一个生命的相融。人们常说,选对朋友,快乐一生,选对伴侣,幸福一生。无论是什么样的女人,什么样的境况,也无论这个女人是独立还是传统,她的生活都少不了婚姻这一项。没有婚姻的女人,终究算不得完整的女人,终究算不得完整的人生。当婚姻之门为你开启,好好享受你的第二次生命吧!

别因寂寞而爱:“二十分钟后的软糖”更甜

“不要在我寂寞的时候说爱我”,当这首歌风靡大江南北大街小巷的时候,就知道这世上还有多少寂寞的男女了,天底下的人都在寂寞,多了也就见怪不怪了,没必要把寂寞当成洪水猛兽。

许多人耐不住寂寞,因为寂寞而去爱,而去结婚,最后大多酿成感情的悲剧。当无爱的寂寞感在婚后成为另一种精神荒芜时,女人们会发现自己当初的冲动所带来的苦果。就像是溺水的人,有人抛救生圈给你,你一定高兴疯了,不管救生圈是新是旧、是美是丑,能救命就好,一股脑地扑上去,狠狠抓住。生活里难免也有被颓丧失望淹没的快活不下去的时候,有些年轻女孩习惯把爱情当做救生圈,以为抓到了爱情,就可以把自己拉出泥沼。然而,抓住爱情并不一定会让生命变好,有时反而会越陷越深。

60年代开始,美国心理学家瓦特·米伽尔给一些4岁小孩子每人一颗非常好吃的软糖,同时告诉孩子们如果马上吃,只能吃一颗;如果等20分钟后吃就可以得到两颗。最后调查发现,坚持20分钟后再吃糖的孩子之后都变得具有适应性、独立性、冒险精神且很有自信。糖果实验告诉我们一个道理,自律对人生来说是多么的重要,人要学会坚忍,特别是在面对不可知的诱惑时。有所坚持,耐得住寂寞的女人,才能品尝到人生幸福的美妙。

不要用婚姻来填补自己的寂寞,一个人也能过得开心自在。如果爱情来了,坦然接受,爱情没来,就照样逛街、穿漂亮衣服。千万别随手抓个救生圈,也别傻傻地去当别人的救生圈。只有找个同样在陆地上寻找爱情的,感情才可能健康、长久。

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