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第18章 哲学与摆脱困境:痛苦是短暂的,快乐是永恒的 (2)

这一小段路上,士兵离开了学者三次,每次归来时,他都笑得非常开心。学者问他:“你是从哪里学到要这样去做呢?”

“战场。”士兵回答,“我亲眼看着自己的战友一个个倒下,我不知道下一个死去的会不会是我。每次抬脚和落脚之间,我都可能会失去生命,所以那时候我开始懂了,每一步都是整个人生。”

学者问:“当时你的任务是?”

“排雷。”

能够在血腥的战场上获得生命的启示,在命不保夕的境遇里思索存在的意义,这是多么难得。充分利用抬脚与落脚间的间隙,把迈出的每一步都当成整个人生,这是士兵从残酷的战争中获得的经验,也是使他的人生增值的砝码。面对苦难,这位士兵的内心之强大,真是令人不由得心生敬意。

从沙粒化身珍珠的过程不难得出结论,苦涩是有价值的,它像一个三棱镜,把单调的人生折射出缤纷的色彩。法国有位诗人曾写下这样的诗句:“我洗过无数车子/我擦过无数鞋子/它们愈是闪光/我愈是满手污垢。”若将后两句话的次序颠倒一下,就更容易发现磨难的价值所在了:那无数肮脏的车子、沾染尘埃的鞋子,在我们的擦洗下变得异常洁净,尽管双手沾染了污垢,我们眼前却是跃动的光亮。

幸与不幸都是一次体验

在痛苦与虚无之间,我选择痛苦。

——【美】威廉·福克纳

人生就像天气一样变幻莫测,有晴有雨,有风有雾,不管是谁的人生,都不可能一帆风顺。等人老了的时候,回过头看看自己走过的路,许多辛酸的泪水,许多欢乐的笑声,当一切成为过去,曾经的痛,曾经有的快乐,都成了过眼云烟。既然一切都会过去的,那么,对于眼前的不幸,又何必过于执著?

佛印正坐在船上与东坡把酒话禅,突然听到:“有人落水了!”

佛印马上跳入水中,把人救上岸来。被救的原来是一位少妇。

佛印问:“你年纪轻轻,为什么寻短见呢?”

“我刚结婚三年,丈夫就抛弃了我,孩子也死了,你说我活着还有什么意思?”

佛印又问:“三年前你是怎么过的?”

少妇的眼睛一亮:

“那时我无忧无虑、自由自在。”

“那时你有丈夫和孩子吗?”

“当然没有。”

“那你不过是被命运送回到了三年前。现在你又可以无忧无虑、自由自在了。”

少妇揉揉眼睛,恍如一梦。她想了想,向佛印道过谢便走了。以后,这位少妇再也没有寻过短见。

缘起缘灭,得到失去,好或不好,都是生命的常态,然而这一切都将过去。所以,在顺境中,不可得意忘形;在逆境中,不要自暴自弃,以心灵的常态对待生命即可。命运总是喜欢和人开玩笑,又何必太认真呢?赤条条地来,赤条条地去,把一切不幸都看成一种难得的体验。即使明天就是世界末日,也要为自己能在有生之年体验末日而感到幸福。

不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福,都是人的一种成长。人生是一个过程。人的一生是一个认识自己找到自己的过程,是一个追寻希望和目标的过程,是一个不断奋斗前进的过程,也必定是体验生命中种种欢娱与种种磨难的过程。如果人生中没了苦难,那是否会尝到辛酸后的甜蜜呢?

曾经有人做了这样一个选择题:假设有这样一架万能机器,不论你想要什么样的生命体验,它都能提供给你。如果你想写一本小说,机器的电极就放到你的大脑里,随着电流的输送,你就会得到创作的快感,犹如身临其境。如果你想游泳,电极就会给你输送犹如大海般的流动性,你闭上眼睛就能体会到在水里的感受。你愿意终身接通这架机器,事先计划好自己的生命体验吗……多数人会选择不与之相连。

人生不只是体会其中的快乐。人的生命是有限的,每一个人都有一种扩大自己人生体验的欲望,使自己有限的生命活得更加丰富和精彩。在如今这个观念多元化的社会,体验自己所没有经历过的东西几乎已成为一种时尚,每个人都在自己的能力范围内选择自己的人生体验。追求幸福是一种天性,谁也不会主动去追求苦难,甘当苦行僧。体验幸福无疑是一种美妙的感受,而体验苦难也何尝不是一种人生的丰富?苦难的精神价值,也是一种心理上的财富,足可以使人应付再一次到来的苦难。

苦难是人生的常态,谁都有面对绝境的处境,谁都会碰上没有舟的渡口和没有桥的河岸。每个人在人生旅途上,都要受到命运之神的捉弄。人生好比一次远航,由此岸到彼岸,难免有逆境。这是人生中必经的一种生命体验。

坦然面对生活中的不如意

坚强是反映意志对猛烈打击的抵抗力,顽强则是指意志对持续打击的抵抗力。

——【德】克劳塞维茨

不如意事常八九,可与人言无二三,人生总是如此。世事没有一帆风顺的,撑着不死,还是好好活着,表面看来没什么区别,其实质却大相径庭。

生活的画卷已经摊开在面前,是屈服地背道而行,还是坦然地积极描绘,生活会告诉你不同的答案。有人说,人的一生之中只有三件事,一件是“自己的事”,一件是“别人的事”,一件是“老天爷的事”。

今天做什么,今天吃什么,开不开心,要不要助人,皆由自己决定;别人有了难题,他人故意刁难,对你的好心施以恶言,别人主导的事与自己无关;天气如何,狂风暴雨,山石崩塌,人力所不能及的事,只能是“谋事在人,成事在天”,过于烦恼,也是于事无补。

大热天,禅院里的花被晒萎了。“天哪,快浇点水吧!”小和尚喊着,接着去提了桶水来。“别急!”老和尚说,“现在太阳晒得很,一冷一热,非死不可,等晚一点再浇。”

傍晚,那盆花已经成了“霉干菜”的样子。“不早浇……”小和尚见状,咕咕哝哝地说,“一定已经干死了,怎么浇也活不了了。”

“浇吧!”老和尚指示。水浇下去,没多久,已经垂下去的花,居然全站了起来,而且生机盎然。

“天哪!”小和尚喊,“它们可真厉害,憋在那儿,撑着不死。”

老和尚纠正:“不是撑着不死,是好好活着。”

“这有什么不同呢?”小和尚低着头,十分不解。

“当然不同。”老和尚拍拍小和尚,“我问你,我今年八十多了,我是撑着不死,还是好好活着?”

小和尚低下头沉思起来。

晚课完了,老和尚把小和尚叫到面前问:“怎么样?想通了吗?”

“没有。”小和尚还低着头。老和尚严肃地说:“一天到晚怕死的人,是撑着不死;每天都向前看的人,是好好活着。得一天寿命,就要好好过一天。那些活着的时候天天为了怕死而拜佛烧香,希望死后能成佛的人,绝对成不了佛。”

说到此,老和尚笑笑:“他今生能好好过,却没好好过,老天何必给他死后更好的生活?”

对于禅院里的花来说,“和尚没浇水”虽然很不如意,但那是和尚的事,“好好生长”才是它自己的事,这盆向前看的花,得一天寿命,便好好过一天,真正理解了生命的意义。

哀莫大于心死,撑着活其实就是已经心死。生活在这个世界上时都没有领悟何为真生命,还能指望他能死后有全新的生命吗?

做一个好人其实很容易,拥有一个幸福的人生其实也很简单:“第一是不要拿自己的错误惩罚自己,第二是不要拿自己的错误惩罚别人,第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”遵守这“人生幸福三诀”,就不会活得太累。

“不要拿自己的错误惩罚自己”,人非圣贤,孰能无过?如果一有过错,就终日沉浸在无尽的自责、哀怨、痛悔之中,那么其人生的境况就会像泰戈尔所说的那样:不仅失去了正午的太阳,而且将失去夜晚的群星。

人们都会为自己的过错而痛悔,“不要拿自己的错误惩罚别人”,并不是一种很容易达到的境界,它需要“胸藏万汇凭吞吐”的大器量。“不要拿别人的错误惩罚自己”,不让别人的做法决定自己的人生原则,为别人的错误埋单实在不划算。

生活是一件艺术品,每个人都有自己认为最美的一笔,每个人也都有自己认为不尽如人意的一笔,关键在于你怎样看待,有烦恼的人生才是最真实的,同样,认真对待纷扰的人生才是最舒坦的。

给自己一个信念,去掉不可能的桎梏

向你挥来的鞭子,常常只是要你把头抬得更高,背挺得更直。

——【印度】伏尔泰

失意的人生里总会出现三个字“我不能”或“我不行”,而成功的字典里是没有“我不能”这样的字眼的。人生旅途上绝大多数的困境都是由于不够自信造成的,在面临困境时,我们应经常告诉自己“我可以”,就会在心里形成一种积极的暗示,很多看似超越自身能力所及的事情也可以迎刃而解。

利娅是密歇根州一个小镇上的小学老师。

那天,她给学生们上了生动的一节课。她让学生们在纸上写出自己不能做到的事。所有的学生都全神贯注地埋头在纸上写着。一个十岁的男孩,他在纸上写到:“我无法把球踢过第二道底线”、“我不会做三位数以上的除法”、“我不知道如何让黛比喜欢我”等。他已经写完了半张纸,却丝毫没有停下来的意思,仍旧很认真地继续写着。

每个学生都很认真地在纸上写下了一些句子,述说着他们做不到的事情。利娅老师也正忙着在纸上写着她不能做到的事情,像“我不知道如何才能让约翰的母亲来参加家长会”、“除了体罚之外,我不能耐心劝说艾伦”等。

大约过了10分钟,大部分学生已经写满了一整张纸,有的已经开始写第二页了。“同学们,写完一张纸就行了,不要再写了。”

等所有学生的纸都投入纸鞋盒以后,利娅老师把自己的纸也投了进去。然后,她把盒子盖上,夹在腋下,领着学生走出教室,沿着走廊向前走。

走着走着,队伍停了下来。利娅走进杂物室,找了一把铁锹。然后,她一只手拿着鞋盒,另一只手拿着铁锹,带着大家来到运动场最边远的角落里,开始挖起坑来。

学生们你一锹我一锹地轮流挖着,洞挖好后,他们把盒子放进去,然后又用泥土把盒子完全覆盖上。这样,每个人的所有“不能做到”的事情都被深深地埋在了这个“墓穴”里,埋在了3英尺深的泥土下面。这时,利娅老师注视着围绕在这块小小的“墓地”周围的31个十多岁的孩子们,神情严肃地说:“孩子们,现在请你们手拉着手,低下来,我们准备默哀。”

“朋友们,今天我很荣幸能够邀请你们前来参加‘我不能’先生的葬礼。”利娅老师庄重地念着悼词,“‘我不能’先生在世的时候,曾经与我们的生命朝夕相处,您影响着、改变着我们每一个人的生活,有时甚至比任何人对我们的影响都要深刻得多。您的名字几乎每天都要出现在各种场合,比如学校、市政府、议会,甚至是白宫。当然,这对于我们来说是非常不幸的。现在,我们已经把您安葬在这里,并且为您立下了墓碑,刻上了墓志铭。希望您能够安息。愿‘我不能’先生安息吧,也祝愿我们每一个人都能够振奋精神,勇往直前!阿门!”

接下来,利娅为“我不能”做了一个纸墓碑。利娅老师把这个纸墓碑挂在教室里。每当有学生无意说出“我不能……”的时候,她只要指着这个象征死亡的标志,孩子们便会想起“我不能”先生已经死了,进而去想出积极的解决方法。

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