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第19章 办事不循方圆法则

闲看围墙:

“外圆内方”总括修身、处世、办事之要义。“方”是原则,是目标,也是本质; “圆”是策略,是途径,也是手段。

处世办事只知“方”,少权变常碰壁,一事难成;只知“圆”,多机巧却是没有主见的墙头草;“方圆之理”才是智慧与通达的成功之道。

得意时早回头,失败时别灰心,这是人们根据长期生活积累而得到的经验之谈。俗话说:“圆的不稳,方的不滚。”圆为灵活性,为随机应变,为具体问题具体分析;方为原则性,为坚守一定之规,为以不变应万变。刘邦便是忍一时之气而最终夺得天下的最佳明证。

做人需内方外圆,太强必折,太张必缺。过于坚硬必被折断,过于扩张必会裂开。做人处世也是如此,不能过于倔强耿直。

既知退而知进兮。亦能刚而能柔。

安身处世要懂得进退,既有原则又要灵活。

时势变迁,事物的发展也随之变化,因而对策也要随之改变。做人须内里端方正直,对外灵活圆通。笔直的树木不能形成阴凉,过于直率的人容易得罪人,就不会有朋友。与人相处要随和之中有耿直;处理事情要精细之中有果断;认识道理要正确之中有通达灵活。

以正直克己持身,贵在处世有灵活变通不固执己见的权变;处世缺乏变通灵活的心眼,就像木头人一般,无论走到哪里都会被人认为碍手碍脚。

由于种种原因,人有时不得不违心地处世待人,在此种情势下,亦应相应采取补救之策。

围墙突破:可方可圆,是为人处事的最高境界

可方可圆,是为人的因果律,又是大自然的法则。 《易经》中说: “天行健,君子以自强不息。”又: “地势坤,君子以厚德载物。”在这里,圆,象征着运转不息、周而复始的天体;方,象征着广大旷远、宽厚沉稳的地象。

北京有个著名的天坛公园。公园分东、西、南、北四门,四四方方。园内主体建筑是祈年殿,整个大殿呈圆形:圆基座,圆柱体,浑圆顶。可谓外方内圆的典型建筑,天圆地方的匠心设计。

可方可圆,是经世治国的方略。圆,象征着风调雨顺、国泰民安的祥和;方,象征着天下归心,四海升平的景象。圆,又喻意五湖四海、经天纬地的博大襟怀;方,又喻意“今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老”的山川造化。

邓小平是举世瞩目的当代巨人,是左手画圆、右手画方的伟大设计师。他集中了中华传统文化的智慧,总结了中国共产党统战、协商的成功经验,大胆地提出了“一国两制”的构想。所谓“一国”,就是以不变应万变的方;所谓“两制”,就是以万变应不变的圆。这一成功的构想终于拉开了祖国统一大业的序幕,香港顺利回归,澳门政权也成功交接。对于台湾能否顺利回归,钱其琛副总理1998年底接见台湾海基会辜振甫先生一行时说: “在‘一个中国’的原则下,其他什么都可以谈。”

《庄子·天下篇》中说: “矩虽然可以用来画方,但是矩本身却不是方的,所以说矩不可以为方;规虽然可以用来画圆,但规本身却不是圆的,所以说规也不可以为圆。” 《算经》中说: “方中有圆者,谓之圆方;圆中有方者,谓之方圆。”古人的论述再一次说明了可方可圆的道理,值得我们去效仿。

智慧语珠:

可方可圆,是为人、处世、办事的最高境界。做人也要效法天地,像天那样生生不息,大公无私;像地那样厚朴笃实,宽厚待人。尊与卑、智与愚、贵与贱、得与失……都在方、圆之间。

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