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第35章 豁达是幸福人生到达的一种境界(3)

幸福顿悟:

豁达,让自己的天地开阔,让心灵的境界广袤。

拿得起,放得下,才是真豪杰

这世上,为何有的人活得轻松,而有的人却活得沉重?因为前者拿得起,放得下;而后者是拿得起,却放不下,所以沉重。

多年前,马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气,亏损高达15亿元。首相找到华裔企业家谢英福,请他担任公司总裁,他不假思索地答应了。在别人看来,这是一个错误的决定,因为钢铁厂债重难还,生产设备落后,员工凝聚力涣散,这是一个巨大的洞,根本无法填平的洞。

面对种种议论,谢英福却坦然地对媒体说:“当年我来到马来西亚时,口袋里只有五元钱,这个国家令我成功,现在我要报效这个国家,如果我失败了,那就等于损失了五元钱。”

最终,年近六旬的谢英福从别墅里搬出来,住进了那家破败的钢铁厂。三年后,工厂起死回生,开始大量盈利。

得失只在五元钱,这是一种勇气、一种超脱。

武侠小说界泰斗金庸先生在自己一生的几次重大转折时,都表现出拿得起,放得下的气魄。

金庸在15年间写出15部武侠小说,获得了巨大声誉,然而到了1970年,他毅然闭门封笔,用10年时间修改出版了一整套的《金庸作品集》。在如日中天的事业中毅然放下,并不是一般人能够做到的。

拿得起,放得下的气魄还表现在他创办《明报》的过程中。

在写作之外,20多年来的《明报》社论几乎长期都是他写的,逐渐还赢得了政论家的声誉。然而他又主动把主笔交给了其他人,自己偶然动笔。一般的社论题目是楷体字,如果某一天出现是宋体,那就是他亲自写的,“查记出品,宋体为号”。

唯有放得下,才能将该拿得起的东西更好地把握住,从而抓住最重要的东西。所以,有人说,人生最大的选择就是拿得起,放得下。只有这样,你才能活得轻松而幸福。

幸福顿悟:

拿得起是一种功力,放得下是一种修养。前者可贵,后者才是人生处世之真谛。

得饶人处且饶人

被人伤害了,是憎恨,还是宽恕?前者常使人一再地浸泡在痛苦的深渊里,而后者可以挽回感情的损失,并产生奇迹。

1907年,因为“圣雄”甘地所采取的非暴力抵抗运动遭到部分激进分子的抵制,同时,英国当局又用尽全部手段迫使他屈服。有一天,甘地在大街上被一群暴徒无情地攻击和毒打,这群人打到以为他断气了才离开。以后,甘地又被捕入狱,判刑后做了苦役。在那非常时期里,甘地仍然以他那无比的度量、最大的包容宽恕暂时的、永久的政敌,他继续为鞭打他的人奋斗,继续走自己既定的道路。

甘地曾经和泰戈尔在观念上产生过矛盾,两个人之间的友谊出现了微小的裂痕,可是甘地不想做任何文字、口头上的理论和辩解。当有人在他面前攻击泰戈尔时,甘地就想办法阻止他们说下去,并毫不客气地命令他们不要散布流言,破坏他和泰戈尔之间的交情。另外,他还发表声明,表示自己应该感谢泰戈尔。甘地就是依靠宽恕赢得了他的人民乃至敌人的信任和拥戴。

宽恕是文明的责罚。只有在有权力责罚时而不责罚,才是宽恕;只有在有能力报复时而不报复,才是宽恕。做人做事应当拥有这种宽恕的德行。不具备邀请伤害自己的魔鬼吃樱桃的德行,是很难取得更大的成就的。

幸福顿悟:

一位名人说:“不肯宽恕的人是最坏的人。”一颗豁达、宽容的心,将能包容一切不幸与苦难。

假如生活欺骗了你,请不要哭泣

从古至今,苦难与人类如影相随。历史长河中,有屈原行吟泽畔的忧愁,李贺长天一叹的心酸,太白拔剑回顾的茫然……但,人们若沉湎于过去的苦难,对未来的人生便是一种难以超越的折磨。

有位老教授,多种不幸都曾降临到他的头上,可谓饱经风霜:年轻时由于战乱几乎失去了所有的亲人,一条腿也丢在空袭中;“文革”中,妻子经受不了无休止的折磨,最终和他划清界限,离他而去;不久,和他相依为命的儿子又丧生于车祸。

然而在人们的印象之中,教授总是矍铄爽朗而又随和。

一天,有个为生活而苦恼的青年忍不住提出了心中的疑问:“你经受了那么多苦难和不幸,可是为什么看不出你有伤怀呢?”

教授沉默片刻,然后,将一片树叶举到眼前:“你瞧,它像什么?”

这是一片黄中透绿的叶子。这时候正是深秋。

“它是一片叶子啊,有什么不对吗?”

“你能说它不像一颗心吗?或者说就是一颗心?”

青年仔细看后发现,确实是十分像心脏的形状。

“再看看它上面都有些什么?”

教授将树叶更近地向青年凑凑。青年清楚地看到,那上面有许多大小不等的孔洞,就像天空里的星月一样。

教授将树叶放到手掌中,平静地说:“它在春风中绽出,阳光中长大。从冰雪消融到寒冷的秋末,它走过了自己的一生。这期间,它经受了虫咬石击,以致千疮百孔,可是它并没有凋零。它之所以享尽天年,完全是因为对阳光、泥土、雨露充满了热爱,对自己的生命充满了热爱,相比之下,那些打击又算得了什么呢?”

青年苦有所悟。

面对苦难、厄运,我们需要乐观、豁达,生命的意义不在于历尽苦难痛不欲生,而是要你尝遍人间的百味,并甘愿因此同苦难作战。

幸福顿悟:

假如生活欺骗了你,请不要哭泣、咒骂。生命的严冬去后,雁,依然飞回;花,依然盛开;叶,依然苍翠。

遗忘是伤口的良药

我们生活在现在,面向着未来,过去的一切,都被时间之水冲得一去不复返。我们没有必要念念不忘曾经的那些不愉快,那些人间的仇怨。念念不忘,只能被它腐蚀,而变得憎恨和怨怼。甚至导致精神崩溃,而陷自己于疯狂。

文学大师鲁迅笔下的祥林嫂,心爱的儿子被狼叼走后,痛苦得心如刀剜,她逢人就诉说自己儿子的不幸。起初,人们对她还寄予同情。但她一而再、再而三地讲,周围的人们就开始厌烦,她自己也更加痛苦,以致麻木了。老是向别人反复讲述自己的痛苦,就会使自己久久地不能忘记这些痛苦,更长久地受到痛苦的折磨。

当然,我们不是主张完全不去看它,采取逃避的态度。而是说,一方面,情感不要长久地停留在痛苦的事情上,另一方面,我们的理智应当多在挫折和坎坷上寻找突破口,力争克服它,解决它。

忘怀之道,可以使我们真正放下心中的烦恼和不平衡的情绪。让我们在失意之余,有机会喘一口气,恢复体力。

哲人康德是一位懂得忘怀之道的人,当有一天发现他最信赖又依靠的仆人兰佩,一直有计划地偷盗他的财物时,便把他辞退了。但康德又十分怀念他。于是,他在日记上写下悲伤的一行:“记住!要忘掉兰佩!”真正说来,一个人并不那么容易忘掉伤心的往事。不过,当它浮现出来时,我们必须懂得不陷于悲不自胜的情绪,必须提防自己再度陷入愤恨、恐惧和无助的哀愁里。这时,最好的方法就是扭转念头去专心工作,计划未来,或者去运动、旅行。

有一首禅诗说:

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

一个人如果学习了忘怀之道,不愉快的心情自然消失,代之而起的是朝气蓬勃的新生,成功将向你再度发出耀眼的光辉。

幸福顿悟:

有许多事情,遗忘是一种解脱,是心灵的净化,是伤口痊愈的良药。

面对厄运,要学会微笑着接受

在世界最深处——11 000多米的马里亚纳海沟那里,海水又冷又黑,千百年来沉寂无声,连低等的植物都无法生长。

但偶尔有一些小光点缓缓移动,那是安康鱼身上发射出来的光芒。

安康鱼的背上生长着发光器,像一盏玲珑的小灯笼,照亮自己永远暗无天日的生活。

如大海一样,生活之中不可能永远阳光灿烂,当黑暗、厄运暂时来到身边时,我们要学会去坦然接受和适应。

有一棵苹果树,终于结果了。

第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,拒绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。

其实,它还可以这样:继续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90个,自己得到10个。

很可能,它被拿走99个,自己得到1个。但没关系,它还可以继续成长,第三年结1 000个果子……

得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成长与快乐才是最重要的。

人生不如意事十之八九。面对不幸、厄运,能否保持一份豁达的情怀,能否保持一种积极向上的人生态度,这需要博大的胸襟、非凡的气度。

不计较一时的得失,在彷徨、失意中修养自己的心灵,这就是最大的收获。

幸福顿悟:

微笑着接受已发生的一切吧!任它潮起潮落,风来浪涌,我自悠然洒脱,这也是人生的大智慧、大气魄。

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